Atmanand Prakash Pustak 075 Ank 05 06

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 28

હું અપૂર્વ અવસર એવો ક્યારે આવશે હું
grougggg શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર gggggggg અપૂર્વ અવસર એ કયારે આવશે ? | દેહ જાય પણ માયા થાય ન રેમમાં. કયારે થઈશું બાઘાંતર નિગ્રંથ ? | લેભ નહીં છે પ્રબળ સિદ્ધિ નિદાન જે. અવે ૮ સર્વ સંબંધનું બંધન તીર્ણ છેદીને,
નગ્નભાવ, મુંડભાવ સહ અસ્નાનતા, વિચરશું કવ મહત પુરુષને પંથ જે અ૦ ૧
અદંતધાવન આદિ પરમ પ્રસિદ્ધ છે; સર્વ ભાવથી ઔદાસીન્ય વૃત્તિ કરી, કેશ, રામ, નખ કે અંગે શૃંગાર નહીં, માત્ર દેહ દેહ તે સંયમ હેતુ હોય જો; દ્રવ્યભાવ સયમમય નિગ્રંથ સિદ્ધ છે. અત્રે ૯ અન્ય કારણે અન્ય કશું ક૯પે નહીં, શત્રુ મિત્ર પ્રત્યે વતે સમદર્શિતા, દેહે પણ કિંચિત્ મૂછ નવ જેય જે. અ૦ ૨ | માન અમાને વર્તે તે જ સ્વભાવ છે; દર્શન મેહ વ્યતીત થઈ ઉપ બોધ જે, જીવિત કે મરણે નહીં ન્યુનાધિતા, દેહ ભિન્ન કેવળ ચૈતન્યનું જ્ઞાન જે; ભવસે પણ વર્તે શુદ્ધ સ્વભાવ જો. અ. ૧૦ તેથી પ્રક્ષીણ ચારિત્રમોહ વિકીએ, એકાકી વિચરતે વળી સ્મશાનમાં, વતે એવું શુદ્ધ સ્વરૂપનું ધ્યાન જે. અ૦ ૩ વળી પર્વતમાં વાઘ સિં હ સંગ જે; આત્મસ્થિરતા ત્રણ સંક્ષિપ્ત યુગની, અડોલ આસન જે મનમાં નહીં ક્ષોભતા, મુખ્યપણે તે વર્તે દેહપર્યત જે પરમ મિત્રને જાણે પામ્યા ગ જો. અ ૧૧ ઘેર પરીષહ કે ઉપસર્ગ ભયે કરી, ઘેર તપશ્ચર્યામાં પણ મનને તાપ નહીં, આવી શકે નહી તે સ્થિરતાનો અંત જો. અ૦ ૪ સરસ અને નહીં મનને પ્રસન્ન ભાવ જે; સંયમના હેતુથી યે ગ પ્રવર્તે ના, રજકણ કે રિદ્ધિ વૈમાનિક દેવની, વરૂપલક્ષે જિન આજ્ઞા આધીન જે સર્વે માન્યા પુદ્ગલ એક સ્વભાવ છે. અ. ૧૨ તે પણ ક્ષણ ક્ષણ ઘટતી જાતિ સ્થિતિમાં, એમ પરાજય કરીને ચારિત્રમોહને, અંતે થાયે નિજસ્વરૂપમાં લીન જો. અ૦ ૫] આવું ત્યાં જ્યાં કરણ અપૂર્વ ભાવ જો; પંચ વિષયમાં રાગદ્વેષ વિરહિતતા, | શ્રેણી ક્ષ પક તણી કરીને આરૂઢતા, પંચ પ્રમાદે ન મળે મનને ક્ષોભ જે અનન્યચિંતન અતિશય શુદ્ધ સ્વભાવ જો. બ૦ ૧૩ દ્રવ્ય ક્ષેત્ર ને કાળ ભાવ પ્રતિબંધ વણ, મેહસ્વયંભૂરમણ સમુદ્ર તરી કરી, વિચરવું ઉદાધીન પણ વીલેજ જે. અ૦ ૬ | સ્થિતિ ત્યાં જ્યાં ક્ષીણુમેહ ગુણસ્થાન જે; ક્રોધ પ્રત્યે વર્તે તે ક્રોધ સ્વભાવતા, અંત સમય ત્યાં પૂર્ણ સ્વરૂપ વીતરાગ થઈ, માન પ્રત્યે તે દીનપણાનું માન જો; | પ્રગટાવું નિજ કેવળજ્ઞાન નિધાન જે. અ૦ ૧૪ માયા પ્રત્યે માયા સાક્ષી ભાવની, ચાર કર્મ ઘનઘાતી તે વ્યવ છેદ જ્યાં, લેભ પ્રત્યે નહીં લેભ સમાન છે. અત્રે ૭
ભવના બીજ તણે આત્યંતિક નાશ જો; બહુ ઉપસર્ગકર્તા પ્રત્યે પણ ક્રોધ નહીં, સર્વભાવ જ્ઞાતા દછા સહ શુદ્ધતા, વંદે ચક્રિ તથાપિ ન મળે માન છે | કૃતકૃત્ય પ્રભુ વીર્ય અનંત પ્રકાશ જે. અ. ૧૫ ૯૪
આામાનદ પ્રકાશ