Book Title: Atmanand Prakash Pustak 075 Ank 02 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 6
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સ્વ. મનસુખલાલભાઇના વિચાર પુષ્પો સંકલન : પરક્તતેજ) (તેમની પ્રથમ પુણ્યતિથિએ તેમના વિચારનું મનન કરીએ તે સાચી સ્મરણાંજલિ ગણાશે.). # માનવ જીવનમાં ત્યાગની જ મહત્તા છે. જ બધી ઈનિદ્રા માં સૌથી વધારે બળવાન આ જગતમાં જેણે જેણે હિંસાના પાપ- અને અદમ્ય ઇન્દ્રિય તે જીભ છે. આ જીભ માંથી બચવું હોય તેણે તેણે ભેગને ત્યાગ અનેક અનર્થોનું મૂળ છે. શીલ, પા. ૩ કરવો જ રહ્યો. શીલ, પા. ૨૦ જ જીવન અને સંસારમાં વિવેક અને વિચાર # આ સંસારને જે ખરા સ્વરૂપમાં સમજી પૂર્વક વર્તવું એ પણ તપને એક શ્રેષ્ઠ શકે તે જ સંસાર ત્યાગને સાચો અધિકારી પ્રકાર છે અને તેથી જ કહેવાય છે કે બની શકે છે. શીલ પા. ૨૧ विचारपूविका वृत्तिजीवने तप उच्यते । જ વરસે સુધીની અખંડ સાધના અને ગ જે તપના પરિણામે મને માઠું ચિંતન ન માર્ગે અનેક સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત કરનાર સાધુને કરે, તેમજ ઈદ્રિય અને વેગોની હાનિ પણ, જે આધ્યાત્મિક અભિમાન ઉત્પન્ન ન થાય તે જ તપ કરવા યોગ્ય છે. શીલપા. ૩ થાય તે તેનું પતન થાય છે. પા. ૨૧ # માનવ મન એક કેયડા સમાન છે. એમાં જ જગતના દરેક ધર્મોએ માનવજન્મને સબળતા અને નિર્બળતા, સર્જક અને ઉત્તમોત્તમ માન્ય છે અને તેથી જ કહે. સંહારકશક્તિ, મધુરતા અને કડવાશ, વાસના વાય છે કે માનવીથી અન્ય કેઈ શ્રેષ્ઠ નથી. અને વિશુદ્ધતા કંઢની માફક જોડાયેલા તેને અર્થ એમ થશે કે પતનને માગે છે. માનવીના જીવનમાં કોઈક વાર એક જવા અર્થે નહિ પણ જીવનમાં ઊંડા ઉતરી એવી વિરલ પળ આવે છે જ્યારે માનવી આપણી ભીતરમાં રહેલી કામ, ક્રોધ, માન, તેને સંભાળી લઈ જે સ્થિર રહી શકે તે માયા, લેભ, સ્વાર્થ, ઈર્ષા, નિંદા આદિ અનેક ભવના ફેરા ટાળી તે મુક્તિને અસહ્રવૃત્તિઓનું સંશોધન કરી તેને શુદ્ધ પ્રાપ્ત કરી લે. પરંતુ એ વિરલ પળે જે અને નિર્મળ બનાવવા અર્થે જ આપણને માનવી ભૂલે, અસ્થિર બને, પામરતા દાખવે મહામૂલ્યવાન માનવજન્મ પ્રાપ્ત થયા છે. તે તેના પરિણામે અનેક ભવચક્રોમાં ભટક શીલ૦ પા. ૨૩ વાને વખત આવે. શીલ૦ પા. ૧૩ આત્માનંદ પ્રકાશ For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
