Book Title: Atmanand Prakash Pustak 075 Ank 02
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 7
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જ જેવી રીતે માણસ અને પડછાયા વચ્ચે કર્મફળમાંથી બચી શકવાની શક્તિ પ્રાપ્ત સંબંધ છે અને માણસની પાછળ પાછળ કરી શકતા નથી, પછી ભલેને તે ચક્રવર્તી તેને પડછાયે જાય છે તેમ અને તેવી જ હેય. શીલધર્મ પ. ૫૮ રીતે સારા અને ખરાબ કૃત્યેનું ફળ તેની જ જ્ઞાની અને વિવેકી ભૂલની ભાન થતા તેમાંથી પાછળ પાછળ જાય છે. બળદની પાછળ પાછા ફરી જાય છે. ત્યારે અજ્ઞાની પતનને ગાડીનું પૈડું જેમ ચાલે છે તેમ જ સારા માર્ગે આગળને આગળ વધતું જાય છે. અને ખરાબ કામનું ફળ પણ પાછળ પાછળ પરંતુ જીવનમાં એક વાતની તે મને ખાતરી જાય છે. શીલધર્મની કથાઓ પા. ૩૩ થઈ ગઈ છે કે પથભૂલેલા માનવને સાચા # ડાહ્યા માણસો હમેશાં સત્યની હાનિ ન થાય રસ્તે દેરવા માટે માત્ર ઉપદેશ કે ઠપકો અને પારકાને ઉદ્વેગ ન થાય એ રીતે ભાગ્યે જ મદદરૂપ થાય છે. આ માટે જરૂર મધુરી વાણીથી સત્ય બોલે છે. સત્ય બોલ છે વિશુદ્ધ પ્રેમ અને પવિત્ર સદુભાવની. વામાં જે વાણીને પ્રયોગ થાય એ વાણીમાં શીલધર્મ, પા. ૬૦ કડવાશ, કઠોરતા, અનમ્રતા, અવિવેક કે પશ્ચાતાપમાં ગમે તેવા મહાન પાપને શકતા ન હોવા ઘટે. જે વાણી બોલતા બાળી ભસ્મ કરી નાખવાની શક્તિ રહેલી કોઈ પણ પ્રાણીને સહેજે દુઃખ થતું હોય છે. શીલધર્મ, પા. ૭૮ સીધી અગર તે આડકતરી રીતે કોઈ પણ જીવને આઘાત થતા હોય તે તેવી કર શીલની અખંડતા અને સતીત્વના પ્રભાવમાં વાણી બોલનાર પુરૂષ ભદ્રદશી થઈ સૂર્યની ગરમી અને ચન્દ્રની શીતળતા શકતા નથી. શીલ, પા. ૩૮ કરતાં પણ અનેકગણી વધુ શક્તિ રહેલી # કોધના આવેશમાં સંભળાવેલી સાચી વાત હોય છે. શીલધર્મ પ. ૫ ક્રોધથી ખરડાઇને સત્યનું સાત્વિક અને # જીવનમાંથી જેણે જેણે કાંઈ પ્રાપ્ત કરવું નિર્મળ સ્વરૂપ ગુમાવી દે છે. છે તેણે જીવનમાં દુઃખો સહન કરવાની શીલ, પા. ૩૮ શક્તિ અને મનોબળ કેળવવા જ જોઈએ. શીલધર્મ, પા. ૧૩૪ # વસ્તુ, પદાર્થ કે પરિસ્થિતિમાં સુખ દુઃખ આપવાનો કોઈ ધર્મ નથી, પણ સુખ માનવીએ નિરંતર સ્મરણમાં રાખવું જોઈએ દુઃખને આધાર ભોક્તા તેની કેવી રીતે કે દુઃખ એ જીવનમાં અકસ્માત આવી ગ્રહણ કરે છે તેના ઉપર છે. પડતી વસ્તુ નથી પણ દુઃખ એ જ જીવનનું શીલધર્મ, પા. ૪૭ કેન્દ્ર છે. દુઃખ અને વેદનામાંથી જ પ્રત્યેક મહાન કાર્ય જન્મે છે. # જે મનુષ્ય કેવળ દેષ જુએ છે તે નીચ શીલધર્મપા. ૧૩૪ છે, જે ગુણ અને દોષે બંને જુએ છે તે એ છે # મેહના મૃત્યુ વિના સમભાવની પ્રાપ્તિ મધ્યમ છે, અને જે કેવળ ગુણ જુએ છે થતી નથી અને સમભાવ વિના સમ્યક તે ઉત્તમ છે. શીલધર્મ, પા. ૫૭ જ્ઞાનની શકયતા નથી. મેહનું મૃત્યુ હૃદયને જ માણસ કદાચ સકળ જગતને છેતરવાની આઘાત કે પરિતાપ થયા સિવાય થઈ કળામાં પારંગત થઈ શકે પણ તે પોતાના શકતું નથી. શીલધર્મ, પા. ૧૩૬ ડીસેમ્બર, ૧૯૭૭ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20