Book Title: Atmanand Prakash Pustak 056 Ank 04
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 10
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સત્ય મિત્રતાનું સ્વરૂપ ( અનુસંધાન પૃઇ ૩૭ થી શરૂ ). અનુ. વિ. મૂ શાહ સિનેકાએ એક સ્થળે લખ્યું છે કે મિત્રતામાં સમાજની સેવામાં પોતાનું જીવન અર્પણ કરે છે સહજ પણ સંકોચ ન હવે જઈએ. મિત્રતાને તેઓ જ વસ્તુત: દ્રવ્યવાન ગણી શકાય છે. આવા સંબંધ શરૂ થયા પહેલાં તમારી ઈચ્છાનસાર વિયર લેકે પિતાની શક્તિ કે સેવાને વિક્રમ કરવા કદિ કરો. પરંતુ મિત્રો થયા પછી શંકા અથવા ઈગ્યો, ઈચ્છા રાખતા નથી; કેમકે તેઓ સહુને પિતાના બંધુ યુક્ત વિચારોને તિલાંજલી આપે. કોઈની સાથે અથોત મિત્ર સમાન હમેયાં લેખે છે. જે રીતે મિત્રતા શરૂ કર્યા પહેલાં વિચાર કરવા માટે સમયની ખેડૂત ભૂમિમાં બીજનું રક્ષણ કરી પુષ્કળ ધાન્ય અગત્ય છે, પરંતુ એક વખત નિશ્ચય કર્યા પછી તે મેળવી શકે છે તેવી જ રીતે આ કક્ષાના મનુષ્ય તમારા હાથમાં વસવાને અધિકારી બને છે. મિત્રતાને પોતાના દેશને પોતાનું સર્વસ્વ સમપ ઈતિહાસના હેતુ એ છે કે તમારી જાત કરતાં પણ તમને તમારા પૃષ્ઠ પર પિતાના નામ અમર કરી શકે છે, મિત્રો પર અધિક પ્રેમ હો જોઈએ. અને માત્ર આપણું અત્યંત પ્રવૃત્તિમય જીવનને એક બેપ્રાણ પુરુષે જ મિત્રો થઈ શકે છેએ સૂત્રના અભિ જનક દેષ એ છે કે આપણે દ્રવ્ય સંચય શાનથી તમારા મિત્રોની ખાતર જરૂર પડે તો તમારા જવામાં સારા મિત્રો ગુમાવી બેસીએ છીએ. તેમજ જિદગીને પણ ભોગ આપવા તમારે તૈયાર રહેવું જોઈએ. નવા મિત્રે કરી શક્તા નથી. કેમકે અત્યંત પ્રવૃત્તિતે જ મનમાં બીજાની સેવામાં પિતાનું જીવન શીલતાને લઈને આપણે તે કાર્ય માટે સમયને બચાવ અપી શકે છે કે જેને તે બીજા પાસેથી મળી શકે કરી શકતા નથી. વિશાળ સાધને અને આશ્રર્વભૂત છે. આ એક પ્રકારનું બીજારોપણ છે, જેમાંથી પુષ્કળ પ્રસંગે આપણુમાં અતિ ગ્રં ભદશાને સંચાર કરે ધાન્ય ઉત્પન્ન થઈ શકે છે. જે માણસ પિતાથી બને છે. મહાન અહિક લાભ જોઈને આપણે સ્વાથી તેટલું મેળવવાને વન કરે છે અને તેમાંથી કોઈને રવભાવ અને આપણામાં રહેતી પશુત્તિ ઉશ્કેરાય છે. કાંઈ આપતા નથી તે વાસ્તવિક દ્રવ્ય પ્રાપ્ત કરી શકતે એને પરિણામે આપણે એટલા બધા તીવ્ર વેગથી નથી, જે ખેડૂત બીજનું રોપણ કરવા કરતાં બીજને વસ્યા જઈએ છીએ કે જે મિત્રો આપણને આપણા સંચય કરવાથી પિતાને વધારે લાભ થશે એ વિચાર સ્થિસ્થાને પહોંચવામાં મદદ કરે છે, તે સિવાય અન્ય કરીને બીજને સંચય કરવા લલચાય છે તેને જેવો મિત્રે કરવાને આપણને અવકાશ રહેતું નથી. આનું જ ઉકત મનુષ્ય ગણી શકાય, તે ભૂમિમાં બીજનું પરિણામ એ આવ્યું છે કે આપણે આનંદદાયક પણ કરતું નથી, કેમકે બીજની અંદર તેને ધાન્ય અને લાભકારક ઘણી ઓળખાણ કરી શકયા છીએ, દેખાતું નથી. આપણે પોતે વિકાસક્રમમાં કેટલા આગળ ૫રંતુ મિત્ર શબ્દના સાચા અર્થમાં આપણે ઘણુ થોડા થયા છીએ તેનો વિચાર કરવા કરતાં આપણે કેટલા મિત્રો મેળવી શક્યા છીએ. હકીકત એ છે કે એ માણસોને આગળ વધવામાં મદદરૂપ થયા છીએ તેના મહાન દેખાતા લાભને લીધે આપણામાં કેટલાક અપ્ર. જ વિયાર કર વિશેષ ઉચિત છે. જે મનુષ્ય શસ્ત ગુણો ખીલે છે અને ઘણાખરા પ્રશસ્ત ગુણે For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20