Atmanand Prakash Pustak 055 Ank 10 11

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

મિથ્યાત્વ અને તેના ભેદ
આ કોરી
પં. શ્રી સુશીલવિજયજી ગણિ.
" न मिथ्यात्वसमः शत्रु
(૩) મિથ્યાત્વ એટલે સુદેવ, સુગુ અને સુધર્મ न मिथ्यात्वसमं विषम् ।
માં કુદેવ, કુચર અને ધર્મની બુદ્ધિ ઉત્પન્ન કરી
આત્માને મૂંઝવી નાખનાર મદિરા. न मिथ्यात्वसमो रोगो,
(૪) મિથ્યાત્વ એટલે કુદેવ, કુગુરુ અને ન મિથ્યાવસ તમને”
કુધર્મમાં સુદેવ, સુગુરુ અને સુધમની બુદ્ધિ ઉત્પન્ન વિશ્વમાં શત્રુઓ અનેક હોય છે, પણ મિથ્યાત્વ કરનાર મહા અજ્ઞાન. સમાન કોઇ શત્રુ નથી; જગતમાં વિષ-ર અનેક (૫) મિથ્યાત એટલે સમત્વનો પ્રતિપક્ષી પ્રકારનું હોય છે, પણ મિથ્યાત્વ જેવું કઈઝેર મહા શત્રુ. નથી, દુનિયામાં રોગ ઘણું હોય છે પણ મિથ્યાવા
(૬) મિથ્યાત્વ એટલે કમ સમ્રા ભડવીર સુભટ. સરખે કેક રાગ નથી; અને આલમમાં અંધારું
(૭) મિથાવ એટલે શ્રી સર્વ દેવે વર્ણવેલ પણ અનેક પ્રકારનું હોય છે છતાં પણ મિસ્થાવ
જીવાદિ પદાર્થો વગેરેને વિપરીત જેવાના ઊંધા ચશ્મા. જેવું કઈ અંધારું નથી.
(૮) મિથ્યાત્વ એટલે આત્માને અધોગતિમાં
લઈ જનાર કર્મસત્તાને અદિતીય દૂત. તરણુતાણ શ્રી તીર્થંકર પરમાત્માએ–સર્વજ્ઞ
વ એટલે અધમની પિષક અલૌવિભુએ મિયાદવને સમ્યફાવના હરિફ-પ્રતિપક્ષી તરીકે પ્રતિપાદન કરેલ છે. આ મિથ્યાત્વ કર્મરાજાના સામ્રાજ્યમાં સુંદર ભાગ ભજવે છે. જગતના અનેક (૧૦) મિથ્યાત્વ એટલે મેક્ષનાં દ્વાર બંધ જતુઓ-પ્રાણીઓ તેના સકંજામાં સપડાએલા છે. કરનાર મજબૂત અર્ગલા. પછી ભલેને તે પ્રાણ દેવગતિમાં હોય, માનવગતિમાં (૧૧) મિયાત્વ એટલે વસ્તસ્વરૂપ પ્રત્યે વિપહોય, ચિ ગતિમાં હેય કે નરકમ્મતિમાં હોય. રીત શ્રદ્ધા, અને તેની વિપરીત પ્રરૂપણ. મિથ્યાત્વ એટલે શું?
(૧૨) મિથ્યાત્વ એટલે આત્માને મહાભયં. (૧) મિત્વ એટલે નિર્મલ આત્માને મલિન કર રોગ. કરનાર મોહનીય કર્મનો મલિન કાદવ-કચરે. (૧૩) મિથ્યાત્વ એટલે ધર્મનું ઘનઘોર અંધારું
(૨) મિથ્યાત્વ એટલે આત્માને મોહનીય કામની ? (૧૪) મિથ્યાત્વ એટલે જગતના જીવોને વિષમય પ્રકૃતિ સાથે ગાઢ સમ્બન્ધ.
બનાવનાર સર્વોત્કૃષ્ટ ઝેર.
મિથ્યાવ