________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધમકૌશલ્ય.
(૧૧)
સંઘરે-Hoarding.
ભય છે, તિજોરીને રક્ષક પહેરેગીર છે, વિભવ હોય તે દેવું. ભોગવવું, સંઘરે
પારકા માટે એકઠું કરનાર કરતૈયે કે ટ્રસ્ટી છે. ન કર. જુઓને! મધમાખીઓને કરેલ છે
ને એટલા માટે વૈભવ હોય તે આપ, ખૂબ સંચય અને બીજા હરણ કરી લઈ જાય છે.
* દાન કરે, યેગ્ય પાત્રને શોધી તેમાં ઠાલવતા
જાઓ, વ્યવસ્થિત સંસ્થાને પલવિત કરો, પૈસા ભેગા કરવાનો ખરી રીતે કાંઈ અર્થ વિવેકપૂર્વક તપાસ કરી ધનનો ઉપયોગ કરે, નથી. હોય ત્યારે ભેગવવું અને દેવું, પિતાનો ગ્ય માર્ગો પરચેલ કદી ખૂટવાનું નથી, હાથ ઠારો અને અન્યને ઉપકાર નીચે રાખવા. સુપાત્રે કરેલ દાન કદી નિરર્થક થયું નથી, એક પ્રસંગે જણાવ્યું છે કે ખવરાવ્યું તે ખરું ચગ્ય પાત્રને જરૂર વખતે કરેલ મદદ કદી ખાધું અને ખાધું તે ખોયું. બીજે દિવસે સવારે ઊગી સર્યા વગર રહી નથી, માટે હોય ત્યારે જંગલ જાય ત્યારે ખાધેલ તો ખલાસ થઈ ખબ આપે, દુકાળને કે દારિદ્રને ભય માથા જાય છે, પણ આપેલ દાન વાવણની પેઠે એક પર ન રાખે, છોકરાં નમાલા ગરીબડ પરાધીન દાણામાંથી સંકડે ઉપજાવે છે અને તેની પર અને વ્યાજવાડીએ જીવવાના છે એમ ન ધારો, પરા ચાલતાં ઉત્તરોત્તર વધારે જ થતા જાય આપ, વાવ, ખરે અને ઘણું મળશે અને છે. અને સંઘરો કરી કરીને કેટલો કરે, કયાં નહિ મળે તો મનમાં એારતે તે નહિ જ સુધી ચાલે અને જ્યારે એ સંઘરે જવા બસે રહી જાય. માત્ર વાપરવામાં કે દેવામાં વિવેકની છે ત્યારે પગ કરી ચાલ્યા જાય છે અને એની પૂરી જરૂર છે. ઉકરડામાં દિવેલ કે ઘી નાખવાથી આડા ગમે તેટલા હાથ દેવામાં પણ એ જરૂર ઊગે નહિ, પણ લોટ સાથે મળે તે જરૂર પુષ્ટિ રસ્તે પડી જાય છે. અને પરાધીનતા થયા પછી કરે. બાકી એને ડબામાં પૂરી રાખવામાં આવે ડહાપણું આવે તેની કોઈ કિંમત નથી. માખીએ તો બે ચાર માસમાં એ ખરું થઈ જાય અને ફૂલે ફૂલે બેસી મધ એકઠું કરે છે, પિતે અંતે એને રેતીમાં રગદેળવું પડે કે ઉકરડે ખાતી નથી, કેઈને ખવરાવતી નથી, પોતાનાં નાખી દેવું પડે. આવેલ વખતને ઓળખે એ બચ્ચાંને પણ ટટળાવે છે, પણ એક દિવસ જાણકાર, છતે પૈસે હાથને ઠારે તે જ્ઞાની, ગરીબ મધપુડા નીચે ધુમાડે થાય, ત્યારે સર્વ મૂકીને ગરબાની હાય સમજે તે અક્કલવાન અને હારેલા જુગારીની માફક હાલી નીકળવું પડે આવતા દિવસને ઓળખે તે સમજુ; બાકી તો છે. વેપારમાં ગમે તેમ એકઠાં કરેલા નાણું કઈક આવ્યા ને કઈક ગયા, નંદરાજાની એક ખાટે વેપાર થતાં વેરણછેરણ થઈ જાય સેનાની ડુંગરીઓ પણ અંતે અહીં રહી ગઈ છે અને બીજો તમાચા લાગતાં માણસ કડલર અને એ પોતાને રસ્તે ઉઘાડે હાથે પડી ગયા. થઈ જાય છે. એટલા માટે સંઘરવાને કઈ ધનનું ફળ દાન છે. ત્યાગમાર્ગની એ શરુઆત અર્થ નથી, સંઘ કરનાર તે ચોકીદાર છે અને મહાત્યાગની આદિ રચના છે.
दातव्यं भोक्तव्यं सति विभवे सञ्चयो न कर्तव्यः । पश्येह मधुकरीणां सञ्चितमर्थ हरन्त्यन्ये ॥
સુભાષિત,
For Private And Personal Use Only
