________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
પ્રત્યેક યુદ્ધ
લેખક. ચાકસી
૨. સાગરદત્ત
પ્રત્યેકબુદ્ધની સંખ્યામાં નબર નોંધાવનાર સાધ્વી પુષ્પચૂલાના જીવનની જે ઝરમર આપણે જોઇ ગયા એ એક ભવ પૂરતી જ હતી. અહીં તેમ નથી. વાર્તાનાયક સાગરદત્તનું જમેપાસુ સ’ગીન છે. જ બુસ્વામીના પૂર્વભવમાં ડાકિયું કરનાર એમને (સાગરદત્તને) આલેખ્યા વિના ન જ રહી શકે. ભવદત્ત અને ભવદેવની અ ંધવ-ઊડી એલડીથી જ એ ભવાની શરૂઆત. એમાંના નાના ભાઇ ભવદેવ, એના નાગિલા સાથેના પ્રેમપ્રસંગ, જીવનમાં ભરતી-એટ અને આખરી અંજામ કેવા પ્રકારે જ અકુમારના ભવમાં આવ્યે એ વાત અહીં અપ્રસ્તુત હાવાથી ખાજુ પર રાખી, મૂળ વાતના પ્રવાહમાં આગળ વહેતાં જણાવીએ કે વિંડલ ભાઇ એવા ભવદત્તે માળપશુમાં જ નિશ્ર્ચય પ્રવચન શ્રવણ કરી ભાગવતી દીક્ષામાં પગલા માંડ્યા હતા. એ પવિત્ર મામાં આતપ્રાત બની પોતાના જીવનનાવને હું કાર્યું હતુ. પંચત્વ પામ્યા પછી સુધર્મની કલ્પ નામના પ્રથમ વૈમાનિક દેવલાકમાં રિદ્ધિ સ’પન્ન દેવ તરીકે જન્મ મેળળ્યેા હતા. સ્વગીય સુખાની વિપુલતા એ જન્માંતરની સુકરણીના ફળસ્વરૂપે લેખાય, છતાં પ્રગતિવાંશ્રુ આત્મા
પરમાતાપાસક બનાવી જૈન શાસનના દિવાકરરૂપ અને સાધુતાની જીવતીજાગતી પ્રતિમા સરીખા સૂરિપુ ંગવને નમી આ લેખ પૂર્ણ કરું છું. સાથે જ સેામપ્રભસૂરિજીના શબ્દોમાં ત્રિકાલવંદના પણ કરું છું.
એમાં લીન ન જ બને. એને માટે આ પ્રકારના યાગ લાંખી મુસાફરીમાં થાક ઉતારવા સારુ આવતા વિસામારૂપ લેખાય. પરિશ્રમ હળવા થતાં જ જેમ પથિક પેાતાની કૂચ આગળ લખાવે તેમ જેના હૃદયમાં જીવનધ્યેયની ઝાંખીના પ્રકાશ પથરાય છે એ આત્મા પ્રાપ્ત થયેલ વિલાસામાં આકઠ ન ડૂબે, પુષ્પના રસ માણી
જતાં ભ્રમર જેવું એનુ જીવન હેાય, એના અતરની ઘડિઆળના કાંટા ઉત્તરધ્રુવ સમ નિશ્ચિત દિશા બતાવતા હૈાય. આવા ઉન્નત પંથના પથિક માટે દેવભવના છેદ્યા દિવસેા દુ:ખકર ન હાય. યમરાજની હાકલની રાહ એ હસતે મુખડે
જોઈ રહ્યો હાય.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આયુષ્યના દોર તૂટ્યો અને દેવ થયેલ ભવદત્તના હુંસલે દેવભવનમાંથી ઊડ્યો. માનવલેાકમાં સારી પ્રસિદ્ધિને પામેલ વિદેહ પ્રદેશનામીચી પુ રિકીણી નગરીમાં પહેાંચીગયા. પુષ્કળાવતી વિજયના આ પાટનગરમાં સમ્રાટ વાઘ્રવ્રુત્ત
આણ પ્રવર્તતી હતી. પટરાણીનુ ં નામ હતુ યશેાધરાદેવી. ઉભયના ગૃહસ્થ જીવનમાં ભવદત્તના જીવનુ પુત્રપણે ઉપજવુ એ માટામાં મોટા આનંદના પ્રસ ંગરૂપ લેખાયું. રાજાધિરાજને ઘેર જન્મ થવા એટલે Born with a
स्तुमस्त्रिसन्ध्य प्रभुहेमसूरेरनन्यतुल्यामुपदेशशक्तिम् ।
न्द्रियज्ञानविवर्जितोऽपि, यः क्षोणिभर्तुर्व्याधितप्रबोधं ॥
For Private And Personal Use Only
( ચાલુ )
