________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૧૪ર ]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
જમાવવાની કોઈને સ્વપ્ન પણ ઈચ્છા ન જ થતી. વિશદ્ધ પ્રેમભાવથી વિગ્રહની અશાન્તિયુક્ત પરિ. નીતિ-યુદ્ધો પ્રેમના અવિચલ સિદ્ધાન્ત ઉપર જ સ્થિતિ પરમાત્માનાં અધિરાજ્યરૂપે પરિણમે છે. નિર્ભર રહેતાં.
- પ્રેમના અવિચળ સિદ્ધાતને સ્વીકાર ન થાય ત્યાં પ્રેમથી સત્ય ગૌરવની નિષ્પત્તિ થાય છે. પ્રેમ
સુધી રાજકારણનાં સર્વ ધ્યે નિષ્ફળ નીવડે છે. થી વિશ્વાસને પ્રાદુર્ભાવ થાય છે. તિરસ્કાર–વૃત્તિથી
* કોઈ પણ ધ્યેય ચિરસ્થાયી બની શકતું નથી. કોઈ વૈરવૃત્તિ અને આશંકા પરિણમે છે. પ્રેમથી આંત
પણ રાજ્ય અસ્ત્રશસ્ત્રોની ગમે તેટલી સામગ્રી છતાં રિક અને બાહ્ય શાંતિ અને ઐકયના ઉદ્ગણ પણ છે.
આ ચિરકાલ સુધી ટકી શકતું નથી. થાય છે. આદર્શ પતિ શ્રી રામચંદ્રના રાજ્યકાળમાં કોઈ ભય શું એ જાણતું પણ નહતું. સર્વ રાજકીય મહત્તા હૃદયની નીતિ ઉપર જ નિર્ભર પ્રજાજનોને પરસ્પર સંપૂર્ણ પ્રેમ હોવાથી સર્વત્ર રહે છે. હૃદયની નીતિનાં અનુકરણમાં જ રાજકીય શાન્તિ અને સુખ પ્રવર્તતાં હતાં.
ગૌરવ સચવાય છે, પ્રેમ કે સદિચ્છાને ઉચ્છેદ આજે પણ જનતામાંથી તિરસ્કારને તિભાવ થતાં, રાજકીય ગૌરવ તિરભાવ થાય છે. જે થાય અને સંપૂર્ણ પ્રેમની સર્વત્ર પરિણતિ થાય તે પ્રજાઓ પ્રેમ અને ભ્રાતૃભાવને તિલાંજલી આપી, જનતામાં સુખ સંપત્તિ અને શાન્તિ ઉભરાઈ જાય અહંભાવ આદિથી ઓતપ્રેત બને છે તે પ્રજાઓનું એ નિઃશંક છે. રાજ્યશાસનો પ્રેમથી પ્રવર્તાવા માંડે અધ:પતન થાય છે એ નિ:સંશય છે. રોમનો. તો સર્વત્ર સંતોષ વ્યાપી રહે. લાખો શસ્ત્રા યહુદીઓ અને હિન્દીઓનું અધઃપતન પ્રેમ અને અને મહાન સૈન્યની કંઈ જરૂર ન રહે, રાષ્ટ્ર- ભ્રાતૃભાવના પરિત્યાગથી કઈ પ્રજાનું કેવું અધઃપતન બલવર્ધક સર્વ ક્ષેત્રને વેગ્ય પોષણ મળે. આજનું થાય છે તેનાં દષ્ટાન્ત રૂ૫ છે. સત્યની ઉપેક્ષાથી રાજકારણ જ એવું છે કે એને પ્રતાપે યુધ્ધો થયાં હિન્દીઓમાં કુસંપને પ્રાદુર્ભાવ થયો અને એ રીતે જ કરે. આધુનિક રાજકારણથી શાન્તિની સ્થાપના હિન્દીઓના અધ:પાત થયો. હિન્દીઓના મુસ્લીમ કોઈ કાળે શક્ય જ નથી. આથી એમાં યોગ્ય પરિ. વિજેતાઓને પણ ભ્રાતૃભાવને અભાવે જ વિનિપાત વર્તન થવું ઘટે છે. જે તે રાજ્યતંત્રમાં જે અનિ- થયો.
(ચાલુ) યંત્રિત ત હેય તેને સર્વથા ઉચ્છેદ કરીને - - પ્રત્યેક રાજ્યતંત્રનું નિર્માણ વિશુદ્ધ પ્રેમ અને મને અહંભાવ ઉપરાંત ખાનપાન આદિમાં પાત્રતાયુક્ત શક્તિ ઉપર જ થવું જોઈએ. આ અત્યંત ઉન્મત્ત બની ગયા હતા. Rat, drink and પ્રમાણે રાજતંત્રમાં યોગ્ય પરિવર્તન કરવામાં be merry ( ખાઓ, પીઓ અને આનંદ-વિલાસ જગતને કલ્યાણ માર્ગ છે. દુ:ખી અને પીડિત કરે ) એ એવીધુરીયન તત્ત્વજ્ઞાન તેમને અત્યંત રુચિ જનતાને એ મુક્તિ મંત્ર છે. વિશબ્દ પ્રેમ ઉપર કર થઈ પડ્યું હતું. હજરે તેમને ખાનપાનના એટલા જ સંસ્થાપન થતાં રાજ્યતંત્રમાં જ જગતનો શેખીન બન્યા હતા કે, પ્રતિદિન અનેકવાર આહાર આદિ વાસ્તવિક ઉદ્ધાર છે.
ગ્રહણ થઈ શકે તે માટે તેઓ આહાર ગ્રહણ કરી વમન
કરતા. પાછો આહાર લેતા અને વમન કરતા. આ પ્રમાણે વિશબ્દ પ્રેમની સંસ્થાપના પ્રજ્ઞાથી થાય છે. નિરંતર ચાલ્યા કરતું હતું. અતિશય વિલાસ-વૃત્તિને વિશુદ્ધ પ્રેમથી ભય અને દંભનું નિર્મુલન થાય છે. કારણે જ મનેનું અધ:પતન થયું એ સુવિદિત છે.
For Private And Personal Use Only
