________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી વીરજયંતિ પ્રસંગે સર્દય જનનાં હિતાર્થે.
૨૨૫ કેટલી અગત્ય છે. પિતાના ઘર ઉપર ગુંડાઓનો હુમલો થતાં યા પિતાની સ્ત્રી ઉપર બદમાશે કૂદી પડતાં પોતે જે માયકાંગલે હશે તો ડરીને આઘ ખસી જશે અને પિતાના ઘરને અને પિતાની સ્ત્રીને બદમાશોને ભેગા થવા દેશે. જેઓ બળવાન અને વીર દ્ધ હોય, તેઓ જ દેશ ઉપર હુમલો કરવા દોડી આવતા હલડખેને મારી ભગાવશે અને તેઓ જ ધર્મ ઉપર ત્રાપ મારતા વિધર્મીઓને હાંકી કાઢશે તેઓ જ તીર્થ રક્ષા કરી શકશે. તેઓ જ ધર્મરક્ષા કરશે અને તેઓ જ ઉનત મસ્તકે સંસારની સપાટી ઉપર નિર્ભયતા અને સ્વાધીનતાપૂર્વક વિચારણા કરી શકશે. માયકાંગલાઓના કપાલમાં તે ગુલામી સિવાય બીજું શું નિર્માયેલું હોય ? તેઓ પિતાનાં ધર્મસ્થાનોમાં ગમે તેવી ધમકરણ કરે અને ભજનીયાં ગાય અને ગમે તેટલા આડંબરપૂર્ણ ઉત્સવ–મહ કરે પણ તે લોકે આખર ગુલામ જ છે. અને એ ખુશામદ યા ચાલાકી યા અબળ ઉપર ભલે જીવતાં
પદાર્થો-સંસારના હેતુભૂત હોય તે જ પદાથે મિક્ષના હેતુભૂત થાય અને જે પદાર્થો મેક્ષ હતુભૂત હોય તે જ પદાર્થો સંસારના હેતુભૂત થાય. દાખલા તરીકે જે શરીરથી પાપ બંધાય તે જ શરીરથી ધર્મ સધાય. કહ્યું છે કે –
જે શરીરવડે વિવેકહીન માણસો સંસારના બીજને પરિપૂર્ણ કરે છે તે જ શરીરવડે વિવેકશાળી સજજને સંસારના બીજને સુકાવી નાખે છે.
જે સ્ત્રીને નરકની ખાણ કહેવામાં આવે છે તે જ સ્ત્રી શાણી, સુશીલા અને ધર્માત્મા હોય તો પોતાના પતિને આડે રસ્તે જતાં રોકે અને ધર્મ માર્ગ પર લાવે તો તે જ સ્ત્રી તેના પતિને માટે એક્ષ-લાભનું કારણ ગણાય.
એ પ્રમાણે જે તલવાર હિંસક શસ્ત્ર હોઈ અધર્મનું કારણ છે, તે જ તલવારથી દેશ અને ધર્મ ઉપર ચડી આવેલાં ઘાતકી દુશ્મની વાદળે ફેડી શકાય છે. અને એ રીતે દેશરક્ષા, પ્રજારક્ષા, ધર્મરક્ષા માટે અગ્ય સમય પર યેગ્ય રીતે તલવારને કરાતો ઉપગ એ તેને સદુઉપગ હોય તે જ તલવાર ધર્મલાભનું કારણ બને છે. ઘર ઉપર કે ધર્મ ઉપર ત્રાપ મારતા દુશ્મનને હંફાવવાની શક્તિ પોતાનામાં ન હોય અને ડરીને આઘો ખસીને શાંત થઈ ઊભું રહે તે એ શાંતિ કે ક્ષમા ન કહેવાય. એ તે ચાખી નબળાઈ, કાયરતા યા બાયલાપણું છે. એવી નબળાઈને ક્ષમાનું નામ આપવું એ ક્ષમાદેવીની ચોખી મશ્કરી છે.
ક્ષમા એ વીરનું ભૂષણ છે. શુરવીર પિતાની શુરવીરતાને દુરઉપયોગ ન કરતાં શાંતિ ધારણ કરે તો તેને જે ક્ષમા પૂજનિય ગણાય.
For Private And Personal Use Only
