Book Title: Atmanand Prakash Pustak 034 Ank 07
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 16
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. રીતે કઈ દેશને કે વિશ્વનો મનષ્ય દેશાત્મવેધ યા વિશ્વાત્મધની ભૂમિ પર પહોંચી જાય તે જરૂર અહિંને ક્ષુદ્ર સ્વાર્થમૂલક વૈરવિરાધ, હત્યાકાંડ વગેરે અસુખ, અશાંતિનો વિનાશ થઈને દેશ ચા વિશ્વ સુખી થઈ શકે છે. જરૂર એ સુખ-શાંતિ શાશ્વત અને પૂર્ણ નથી હોતી કેમકે એ દેશે અને વિશ્વ અને એના જુદા જુદા નામ સ્વરૂપવાળા પદાર્થ પરિવર્તનશીલ, અશાશ્વત, ક્ષણભંગુર અને વિનાશી જ છે, - યથાર્થ સુખશાંતિ તે એ પૂર્ણતમ પરમવાંછનીય પરમ વાર્થમાં રહે છે કે જેનું સ્વરૂપ જ પરિપૂર્ણતમ અને શાશ્વત દિવ્ય સુખશાંતિરૂપ છે અને જેને જાણવું એજ પૂર્ણતમ સ્વાર્થ ત્યાગ કહેવાય છે. એટલું સ્મરણમાં રાખવું જોઈએ કે આપણે જે વિશ્વમાં રહીએ છીએ તેજ એક માત્ર વિશ્વ નથી, આપણને ખબર નથી કે આનાથી મેટા અને નાના બીજા કેટલા અસંખ્ય વિAવ છે. આપણે જે વિશ્વમાં છીએ તે વિશ્વના સ્વરૂપનું પણ આપણને પુરું જ્ઞાન નથી. આપણે તે આ વિશ્વના એક જબુદ્વીપની પણ સ્થિતિ નથી જાણતા એવી સ્થિતિમાં આપણે આપણી ક્ષુદ્ર બુદિધવડે વિશ્વનું હિત શામાં રહેલું છે એ કેવી રીતે જાણી શકીએ ? અને જ્યારે એક વિશ્વના હિતને પત્તો નથી તે પછી અનન્ત વિશ્વના હિતાહિત કે જે સાથે આપણા વિશ્વનું તથા આપણું હિતાહિત સંલગ્ન છે તે કેવી રીતે જાણી શકીએ ? વિશ્વનું હિતાહિત તે કેવળ પરમ કલ્યાણ રૂપ ભગવાન જ જાણે છે અને એથી જ તેની ભાવના સ્વભાવથી જ વિશ્વકલ્યાણ માટે જ હોય છે. અને એને લઈને જ તેની પ્રત્યેક ચેષ્ટામાં પરમ કલ્યાણ જેનાર તેને કૃપાપાત્ર ભક્ત એક માત્ર એને ઈશારા પ્રમાણે નાચવાનું સૌભાગ્ય પ્રાપ્ત કરે છે અને તેમાં જ તમામ વિશ્વોનું તથા પિતાનું પરમ મંગળ જુએ છે. એટલા માટે તે સઘળું તજી દઈને નાનામોટા તમામ સ્વાર્થો ને એ ચરમ પરમાર્થની પ્રેમાગ્નિમાં હેમી દે છે. જગતમાં આપણી જેવા સાધારણ મનુષ્ય માટે તે છેવટે ઉંચામાં ઊંચુ દયેય વિશ્વના સ્વાર્થમાં પોતાનો સ્વાર્થ ભેળવીને વિશ્વસેવામાં નિયુક્ત થવું એજ છે. એ ભૂમિકા સુધી પહોંચ્યા પછી જ, સને આત્મરૂપ સમજ્યા પછી જ, સર્વ પ્રાણીના હિતને આત્મહિત સમજીને તેમાં નિરંતર નિરત થયા પછી જ ભગવાનની એ પ્રેમરૂપા પરાભક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. એટલા માટે નીચે લખેલી બાબતે ખ્યાલમાં રાખીને યથા સાધ્ય વધારેમાં વધારે સ્વાર્થ ત્યાગ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28