________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
- -
- - -
-
-
-
૧૩૪
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વાજા પરનું બોર્ડ–જેન સિવાય આવવું નહીં,” વાંચીને જ પાછો પરે ! કેવું વિચિત્ર પરિવર્તન !
ધુમ ધામા ધમાધમ ચલી, જ્ઞાન મારગ રહ્યો દર રે' એ શું સાચું નથી લાગતું ? ક્યાં એ સમય કે જે કાળે એકાદ હાલિક કેડીયાના દવે દીપક પૂજાનું અણુમુલ ફળ લાભી જતે અને કયાં આ સમય કે જ્યાં માત્ર કોડીયા જ નહિં પણ ફાનસ સુધાં ચાંદીના ! પણ ભાવ અને નિવૃત્તિ કેવા ! મૂળને છેડી ને ડાળ-પાંખડાને વળગવા જેવું જ ને !
પણ અરે જોવાનું મૂકી વિચારમાં ક્યાં ઉતરી પડ્યો! મનને ઠપકો આપી નેત્ર સ્થિર કરું ત્યાં તે–
ઓહ, શી લાક્તોની લીલા ! પ્રભુના બિંબને જંગલુહણથી લૂછતાં જાય, અંગ પરના પુપને કિલામણ થાય તેવી રીતે દૂર ફેંકતા જાય અને લાલચોળ કેશરથી નવ અંગને બદલે કેટલાય ટીલા ટપકા કરી આત્મસંતેષ ધરવામાં આવે ! થોડા તે વળી પ્રભુમૂર્તિને શોભાવવા વીંધેલા હાર ચઢાવવામાં કે
ની પાંખડીઓ છેદવામાં દેષાપત્તિનો વિચાર સરખે પણ ન કરે ! આ સિવાય તાક્તિના નામે અંગ ચાંપનાર ને દાઢીમાં હાથ નાંખનાર વર્ગ પણ ખરો ! વીતરાગ દેવની સમક્ષ દ્રવ્યપૂજનના નામે-ભક્તિના અતિરેકથી કહે કે વિધિની અજ્ઞાનતાને અંગે કહે; છતાં આ જાતને વર્તાવ ઘણેખરે સ્થાને રાજને થઈ પડ્યો હોય છે ! એમાં કેટલીક વાર સખત બોલાચાલી પણ થાય છે—જાણે એ વેળા જીવદયા-સમતા-સ્વમીંબંધુત્વ આદિ બધું કયાંયે ભૂલાઈ જાય છે !
પણુ અહિં તે જુદી જ વાત ચાલી રહી છે. જુઓને વહીવટદાર અમથાશા શું પ્રસ્તાવ મૂકી રહ્યા છે ! કાન દઈ સાંભળતાં ચકખું જણાય છે કે ગભારામાં વિજળીની બત્તી દાખલ કરવા સંબંધમાં અને પડોશમાં આવેલ મહાવીરસ્વામીના દહેરાની દિવાલના હકક માટે આગળ પગલા ભરવા માટે સૂચના કરી રહ્યાં છે.
દેવ દરબારમાં ઘીના દીપકે અદૃશ્ય થઈ જવા માંડયા. કયાં ઘીના જયણાચુત-ઠંડક આપતાં દીપકે અને કયાં આ વીસમી સદીની ઉષ્ણતાજનક સંખ્યાબંધ શુદ્ર જંતુઓને કઈ કઈ પ્રસંગમાં સર્વનાશ તરતી વિજળી બાઈ ! પણ કડાકૂટ જરાયે નહીં ને ! બટન દાખ્યું કે બેડે પાર ! બસો
For Private And Personal Use Only
