________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શત્રુંજયના પવિત્ર ધામમાં. હેજ
-લે. ચેકશી.જી વી ધેલા પુના હાર બંધ થવા જ જોઈએ. આપણે જેને, અહિંસા ધર્મના ઉપાસક, નાનામાં નાના છની પણ દયા પાળનારા-જયણાપૂર્વક કામ કરવાની વૃત્તિવાળા છતાં ખૂદ શાશ્વત તીર્થ શત્રુંજય પર પ્રભુભક્તિના નામે જે વી ધેલા હારો ઢગલા બંધ ચઢાવીએ છીએ તે કઈ રીતે ચલાવી લેવાય તેવું નથી.
ભક્તિ જરૂર પ્રશંસનીય ગણાય પણ તે જ્ઞાનપૂર્વકની હોય તો જ. અપકાયના જીવોની રક્ષા અથે પાણીને ગળીને વાપરીએ અને વનસ્પતિકાયના જીને વધાવીએ! વીધેલા પુના હાર ચઢાવીએ! આ શું શશાસ્પદ છે? ધર્મ દૃષ્ટિએ ઉચિત છે ?
પુષ્ય પાંખડી જ દુભાય, જિનવરની માં નહિ આજ્ઞાય” આવા પ્રત્યક્ષ વચન વાંચ્યા છતાં જેનો માટે વર્ગ જેમાં સુરતી-અમદાવાદી સૌ કોઈ સમાય છે તે કયાં લગી ભક્તિના એઠા તળે શાસ્ત્ર આજ્ઞાથી વિરુદ્ધ વતન ચલાવશે ? તીથ એ તરવાનું સાધન છે. અન્ય સ્થાને કરેલાં પાપ તીર્થ જેવી પવિંત્ર ભૂમિ પર આવીને છોડવાના ઈરાદે હોય છે. જે ત્યાં જ
ઈઝરાઈલ એટલે ભ્રમણ કરતો આત્મા એમ મનાય છે. ઈઝરાઈલ શબ્દ “ઈઝ” “રા” અને “ઈલ” એ ત્રણ શબ્દોને બનેલ હોય એમ હું માનું છું. એ શબ્દના અનુક્રમે પ્રકાશ, શાશ્વત સૂર્ય અને આદિ કારણ એમ થાય છે. આખાયે શબ્દનો અર્થ “વસ્તુ એનાં આદિ કાર શાશ્વત સૂર્યને પ્રકાશ” એમ થઈ શકે છે. “ઇઝરા” શબ્દનો અર્થ “આત્મામાં દિવ્ય પ્રકાશને પ્રાદુર્ભાવ” એવો થાય છે.
અલ્લાહ” (અલ ઇલ્લાહ) એ શબ્દ ગુપ્ત અને શાશ્વત તિજ એ અને નિર્દેશક છે. અલ્લાહ એટલે ઈશ્વર. અલ્લાહ અનાદિ અનુત્પન્ન ચેતન તત્ત્વ છે
( ચાલુ )
* " The Lost Language of Symbolism. Vol. I. P. 284' * જ્યોતિ એટલે પ્રકાશના અસંખ્ય અરોનું સંકલન (સમુહ).
For Private And Personal Use Only
