________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૪
શ્રી આત્માનઃ પ્રકાશ
જીતાઈ જાય છે. મનુષ્યના હૃદયમાં વિષયરૂપ અંકુર ઉત્પન્ન થાય છે ત્યારે તેનામાં રહેલ ઉચ્ચ જ્ઞાન-ધ્યાનાદિક પણ નષ્ટ થઈ જાય છે. જેમ ફાઇ અજ્ઞાન-ગાંડા માણસ હાય અને તે મદિરાનું પાન કરે પછી તે ખાડેશ અને તેમાં શુ આશ્ચય ?
ખરેખર વિષયે તે ભલભલાનું પતન કરાવી નાખ્યું છે. મેટા ચમર અધીના પણ ગર્વ ઉતારી નાખ્યા છે. આષાઢાભૂતિ જેવા મહામુનિ પણ નટપુત્રીઓમાં ફસાઈ પડ્યા હતા. શ્રેણિકપુત્ર નદીષેણુજી જેવા અનગના નિવાસસ્થાનરૂપ વેશ્યાલયમાં માર ખાર વર્ષ રહ્યા છે. અરણીક મુનિ પણ કામિનીના કામણળાથી ઘવાઈને વિષયમાં લપટાયા છે, આર્દ્ર કુમાર જેવા પણ કામદેવના મુખ્ય સાધનરૂપ સ્ત્રીથી ફસાઇને ઘરવાસે રહ્યા હતા. આ સ મહાત્માઓએ જો કે છેવટે કામદેવને લાત મારીને તે તે સ્થાનાને ત્યાગ કર્યો છે અને કામને જીત્યા છે; પરંતુ તેવા મહાપુરૂષાને પણ એક વખત કામદેવે શીકસ્ત આપી છે. એ જ તેનુ-કામદેવનું મળવત્તરપણું સૂચવે છે. બાકી આવી વિભૂતિઓને બાદ કરીએ તેા કામી મનુષ્યા શું શું કાર્ય નથી કરતાં ? એ કહી શકાય તેમજ નથી.
રાવણને અનેક સ્વરૂપવતી રાણી હતી, છતાં કામ વ્યાકુળ બનીને સીતાજીની સાથે ભાગ ભાગવવા તેણે શું ન કર્યું ? સીતાજીના પગમાં પડ્યો. વિન ંતિ કરી. માદરી સાથે કહેવરાવ્યું. યાવતુ તેટલા જ માટે શ્રી લક્ષ્મણુજી સાથે ભયાનક યુદ્ધ કરી, મૃત્યુશરણુ અની નરકગામી થયા. આ સર્વ કામદેવના જ પ્રતાપને ?
ચદ્રસેન પેાતાની લિંગની સાથે જ ભેગ ભાગવતા હતા. ત્રિપૃષ્ટ વાસુદેવ જે માતા-પિતાથી ઉત્પન્ન થયા હતા તે માત-તાત અન્ય કાઇ નહીં પણ પિતા-પુત્રી હતા. અદ્વૈત્ કામાંધ પિતાએ કુયુક્તિથી પ્રજાજાને વચનથી બાંધી લઈ પેાતાની પુત્રીને જ પાતે પરણે છે અને તે દ્વારા જે પુત્ર થાય છે તે જ ભગવાન મહાવીરને જીવ ત્રિપૃષ્ટ વાસુદેવ. વળી બ્રહ્મદત ચક્ર વર્તીની માતા ચલણી રાણી કામાંધ બનીને પેાતાના પુત્રને જ જલાવી દેવાનુ કાવત્રુ રચે છે. સૂરિકાંતા રાણી પેાતાના એક વખતના પ્રિય પતિને-હવે કામતૃપ્તિ તેના દ્વારા પૂર્ણ ન થવાથી વિષ આપે છે. ભગવાન મહાવીરના અનન્ય ઉપાસક મહાશતક શ્રાવકની સ્ત્રી રેવતી તેની બીજી ૫૦૦ શાકાને પેાતાની કામતૃપ્તિની ખાતર ઝેર દે છે. અને તેથી પશુ ન અચકાતાં પૌષ
For Private And Personal Use Only
