________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૩૮
શ્રી આત્માનઢ પ્રકાશ
થાય છે, કેમકે તે સ્વયંભૂ અને પરિપૂર્ણ છે, ત્યાં તમારી પ્રત્યેક જરૂરીયાત અને કામના તુષ્ટ થાય છે; તે સિવાય ભૌતિક જીવન છે જે આપણને ચારે દિશાએ ભૌતિક જગતથી જોડે છે. વિચાર જ આધ્યાત્મિક જીવન અને ભૌતિક જીવનની વચ્ચે ક્રીડા કરે છે.
વિચાર એક જીવતી શક્તિ છે. સંસારના બધા પદાર્થોમાં એ સૌથી વધારે જીવનપ્રદ, સૂક્ષ્મ અને અદમ્ય શકિત છે. વિચાર કદિ પણ મરી શકતે નથી. તેના રૂપરંગ, આકાર પ્રકાર, ગુણદ્રવ્ય, શકિત તથા પરિમાણુ
હાય છે. વિચાર અસ્રદ્વારા તમારામાં ક્રિયાત્મિકા શકિત આવે છે. વિચાર ગતિશીલ પણ હોય છે. આજકાલ વિચારશ કેત, વિચારગતિ અને વિચાર સંસ્કૃતિ ઉપર અનેક ગ્રંથી મળી શકે છે. તેના અભ્યાસ કરી, ત્યારે તમને વિચાર, તેની શકિત, ક્રિયા તથા ઉ૫યાગિતાનું ખરેખરૂ જ્ઞાન થશે.
આપણી ચારે દિશાએ ભાતિક જગતમાં પ્રત્યેક વસ્તુના ઉદ્ભવ પહેલાં વિચારમાં જ થાય છે. પ્રત્યેક મહેલ, પ્રત્યેક મૂતિ, પ્રત્યેક ચિત્ર, પ્રત્યેક યાન્ત્રિક ક્રિયા ટુકા ં બધા પદાર્થોના જન્મ પહેલવહેલાં તે તે મનુષ્યનાં મનમાં થાય છે જે એના ભૌતિક રૂપમાં આવ્યા પહેલાં તેનુ માનસિક ચિત્ર બનાવે છે.
એકાગ્રતા વિષયાભિલાષાની વિરોધી છે, આનદ આકુલતા અને શાકને વિરાધી છે, ક્રિયાત્મક વિચાર આલસ્ય અને દીસૂત્રતાના વિરોધી છે, ધ્યાન દુષ્ટ ઇચ્છાઓનુ વિરોધી છે,
ભાષાદ્વારા વિચારશકિત કેન્દ્રિત બને છે અને કાઇ પણ ખાસ દિશામાં પ્રવાહિત કરી શકાય છે.
જો માણસ વિષયાભિલાષા તથા અનૈતિક માનસિક દશાથી મુકત હોય છે તે તે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકે છે. વાસનાત્મક વિષયેાથી શરીરને અલગ કરવું અને મનને નૈતિકતાહીન દશાથી અલગ કરવુ એ જ્ઞાનપ્રાપ્તિ માટે જરૂરનું છે. ત્યારે જ દિવ્ય પ્રભાનું અવતરણ થશે. જેવી રીતે કોઈ સમ્રાટના સ્વાગત માટે મહેલ સાફ કરવામાં આવે છે, વાટિકા સુસજ્જિત કરવામાં આવે છે, અધેા કરારા ફ્રેંકી દેવામાં આવે છે તેવી રીતે સમ્રાટના સમ્રાટના વાગત અર્થ સર્વ પ્રકારના દોષા, અભિલાષા તથા અનૈતિક દશાઓને દૂર ફેંકીને માનસિક મહેલને સ્વચ્છ કરવા જોઈએ.
મનની અંદર એક આકર્ષી શકિત હોય છે. ‘ સજાતીય વસ્તુઓ પરસ્પર આકર્ષણું કરે છે' એ એક મહાન વિશ્વવ્યાપી નિયમ છે. આપણે આપણી જાને જીવનના હૃષ્ટ તથા અષ્ટ ભાગમાં આકર્ષિત કરીએ છીએ. શિક, વિચાર અને અવસ્થા છે આપણા સપાને અનુરૂપ જ હાય છે. (ચાલુ)
For Private And Personal Use Only
