Atmanand Prakash Pustak 029 Ank 11

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 7

જીવન વિકાસ,
૧૬૭
વર્તનમાં ભારે પરિવર્તન થઈ જાય. ઉપરોકત રીતે કે મનુષ્ય ચિંતનમાં પિતાને થોડે ઘણે સમય પ્રતિદિન રેકે તે એક માસમાં જ તેનું ફળ આત્મવિકાસ થવા માટે જણાવ્યા સિવાય રહેશે નહિ. મનુષ્યનું મન જલયુકત સરોવર જેવું છે, તેમાં જે ખરાબ વિચારરૂપી કિચડ ભરવામાં આવે તે જેમ સરોવરનું પાણું બંધાઈ જાય છે, તેમ કુવિચારરૂપી કિચડ મનમાંથી દૂર કરવામાં આવે, તે સરોવરનું જળ જેમ નિર્મળ થઈ જાય છે, તેવી મનુષ્યના મનની સ્થિતિ છે; કેમકે મનુષ્ય પોતાના મનના પ્રવાહને મૂર્ખતાપૂર્ણ વિચારે, નકામી તથા હાનિકારક વાતે, નિંદાઓ તથા અનુચિત વર્તન અને ગપાબાજીરૂપી કચરાથી રોકે છે, જેથી મનુષ્યનું જ્ઞાન તથા બુદ્ધિ-શકિત નકામી થઈ જાય છે, અને તેથી તે મનુષ્યને સમસ્ત જીવનરૂપી બગીચે ઉજજડ બની જાય છે, પરંતુ મનુષ્ય પોતાના પ્રયત્નથી મનના પ્રવાહને સાફ કરે, મલીન વિચારો એકત્ર ન થવા દે, તો તે શુદ્ધ મનવડે ઉત્તમ બુદ્ધિમત્તા તથા જ્ઞાનરૂપી જળ વહેતાં પોતાના જીવનને અકથનીયરૂપે સુખી અને સુંદર બનાવી શકશે અને જેથી આમવિકાસ સ્વાભાવિક થશે. આ વાત ઉપર શ્રદ્ધા રાખવાની છે, કે જ્યાં જ્યાં મનુષ્ય સુંદર, ચનાત્મક, વિધાયક અને આશાપૂર્ણ વિચારે કરવાની ટેવ પાડશે, ત્યાં ત્યાં તેમનું ચારિત્ર તે તે અનુસાર બની જશે. તેમનું જીવન તેમના ચારિત્રાનુસાર ઢળતું જશે અને પછી શીધ્ર તેમની પરિસ્થિતિ તથા બાહ્યાવસ્થા પલટાયાને આરંભ શરૂ થશે; કારણકે ચારિત્ર-વર્તન તે મનુષ્યનું ભાગ્ય છે.
- આ રીતે આત્મવિકાસનો અર્થ મનુષ્ય ઉન્નતિ, સફલતા અને સિદ્ધિ છે, જેના ફળરૂપે સર્વાંગસુંદર તથા પૂર્ણ જીવન તમારી તરફ આવી રહ્યું છે, કે જેથી કોઈપણ શકિત પછી તેને તમારા પાસે આવવા રેકી શકશે નહિં.
દરરોજ પવિત્ર વિચારોનું મનન કરવાથી ધ્યાન મનુષ્યને પવિત્ર તથા ઉજજવળ વિચારની પરંપરા કરવાની ટેવ પડે છે, કે જે આદત તેને સદા પવિત્ર, ઉજજવળ, અને ઉચિત કામો તરફ લઈ જાય છે.
તે જ દિવસ મનુષ્યને ધન્ય છે ને યાદ રાખવા જેવું છે કે “ જે દિવસે તે એવો અનુભવ કરે કે પોતે પિતાને રક્ષક યા ભક્ષક છે, પોતે સિદ્ધ સમાન છે યા ભવાંતર રખડનારે છે, તેમજ પોતાનામાં જ સમસ્ત દુખો તથા જ્ઞાનાભાવનાં કારણો મેજુદ છે, અથવા પોતાનામાં સમસ્ત શાંતિ તથા સ્વયંપ્રકાશકેવળજ્ઞાનનો પ્રવાહ વિદ્યમાન છે. તેટલા માટે જ સફલતા સુખ, આનંદ તથા સિદ્ધિને માટે જીવનને માગ કેવળ આત્માનંદ, આત્મપ્રકાશ, આમમુકિત અને આત્મવિકાસમાં છે.
આત્મવલ્લભ