________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૮૦
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
^^^^^^^^^^^^^^^^
યતી એક પત્રકારે આ વર્ણશંકર પ્રજા ઉત્પન્ન કરનાર લગ્નના વખાણ સાથે લગ્ન કરનાર બાઇની જ્ઞાતિ, જેન જાતિ, હિંદુ સંસ્કૃતિ અને જૈન ધર્મના પ્રણેતા માટે ગમે તેવા શબ્દો લખતાં વિવેકની મર્યાદા જાળવવી જોઈએ, તે આ સમાચાર છાપતાં સુરતમાં પ્રગટ થતાં ગુજરાત પત્રમાં છાપતાં તેના તંત્રી દેસાઈ રમણલાલ છોટુભાઈ કે જે અનાવીલ બ્રાહ્મણ છે અને તેના લેખક રા. સાકરલાલ કાપડીયા જાણવા પ્રમાણે છે તેમણે જાળવી નથી. આ વર્ણતર લગ્નની દેશમાં આવી જઈ મગજ ગુમાવી તા. ૩૧-૫-૩૨ ના અંકમાં “ લગ્ન વર્ણતર ” એ નામનો એક લેખ લખી, હિંદુ જાતિનું, જૈન સમાજનું, વીશાએશવાલ જ્ઞાતિનું અને શ્રી મહાવીર દેવનું ભયંકર અપમાન કર્યું છે, અને તેમની નિંદા કરવા સાથે બદનક્ષી કરી છે અને આખો લેખ વાંચતાં તે દુર્ગધથી ભરેલ, બદબ નીકળતો વાચકને જણાયા સિવાય રહેશે નહિં. વાચકે સમજી શકે માટે એક જ વાકય અમો નીચે આપીયે છીયે.
“ અનાવીલ યુવાન સાથે જૈન યુવતીના લગ્ન થવાથી રૂઢીચુસ્ત શ્રાવકોના મહાવીરસ્વામી પિકેક મૂકી રડી ઉઠ્યા છે. આ પાક મૂકતા મહાવીરસ્વામીને શાંત પાડવા માટે અમદાવાદના ઓશવાલોએ સૌ. મધુરીના પીતાને નાત બહારની જાડી ડાંગ મારી પિતાના વાડામાંથી હાંકી કાઢવાની ખબર પડી છે. સમાજના અનાડીઓ સમાજના સભ્યોને આવી જ રીતે સુબ્ધ કરીને હિંદુસમાજને પાંગળા બનાવી રહ્યા છે.”
આ નીચ અને હલકટ ફકરામાં જૈનેના શિરતાજ, પરમાત્મ દેવ શ્રી મહાવીર પ્રભુનું અને જૈન સમાજનું ભયંકર શબ્દોમાં ગુજરાતના તંત્રોએ નિંદા કરી અપમાન કર્યું છે. મધુરી કે તેના થયેલા પતિને માટે ગમે તેટલી પ્રશંસા કરે, પરંતુ એક ધર્મનું, તેના દેવાધિદેવનું ભયંકર અપમાન કરવા કે ગાળો દેવાને તે પત્રકારને કશે હક નથી. તેમજ તેની સભ્યતા પણ નથી. મધુરી કે ધીરૂભાઈ ગમે તેની સાથે પરણે તેમાં આજે અઢી હજાર વર્ષ પૂર્વે થયેલા જૈનધર્મના મહાન દેવને શે દોષ છે? કે તેમને વચે લાવી આવી નીચ રીતે અપમાન કરે. એક ધર્મ તેને દેવ, કે સમાજ કે જ્ઞાતિને આવી રીતે નિંદે, તિરસ્કાર કરે કે ભાંડે તેમાં શું એક પત્રકારનું ભૂષણ છે ? આટલા ઉપરથી એમ સમજાય છે કે તે લેખક કે તંત્રીને વર્ણતર લગ્નને ટેકે આપવાને એકલે હેતુ નહિં હે જોઈએ, પરંતુ તે બહાના નીચે જૈનને અને જેનોનો જે વર્ગ સુધારાના નામે ભ્રષ્ટ થવા નથી માંગતો તેને તથા તેના દેવને નિંદવાનો-હલકા પાડવાને પણ હેતુ હોય તેમ જણાય છે. જેથી તે પત્રના તંત્રીની ફરજ છે કે પત્રકારના ધર્મને ખાતર પણ પ્રસ્તુત લેખ પાછો ખેંચી તે પ્રકટ થવા માટે પિતાની દિલગીરી બતાવવી જોઈએ, અને તે જે તેમ ન કરે તે જેન કામના ત્રણે ફીરકા સાથે મળી તેમ કરે તેવી ફરજ પાડવી જોઈએ અથવા જૈન સમાજ અને તેના દેવનું ભયંકર કરેલ અપમાન બદલ ફરીયાદ કરવી જોઈએ. સમસ્ત જૈન સમાજે પોતપોતાના શહેરમાં–ગામમાં તે માટે દિલગીરીના ઠરાવ પસાર કરી તે લેખ ખેંચાવી લેવા અથવા બદનક્ષી કર્યા બદલ કોર્ટમાં ઘસડવા શેઠશ્રી આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢી અને જૈન કોન્ફરન્સ અને સમાજને તે માટે યોગ્ય પગલા લેવા તે
For Private And Personal Use Only
