Atmanand Prakash Pustak 027 Ank 03

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

નશીમની ઉત્પત્તિ કયાંથી છે ?
૬૩
આપણી ઇચ્છા એ કામ કરવા માટે મેાળી હાય છે આનાકાની કરતી હાય છે, પણ જ્યારે એ પ્રાણી ઇચ્છાને પ્રમળ કરે છે—દૃઢ કરે છે ત્યારે જે કામ પ્રથમ તેને બહુ મુશ્કેલ લાગતું તે સહેલાઇથી બની શકે છે. જે કામમાં વિજ્ઞો દેખાતાં તેમાં વિઘ્નાને ઠેકાણે આનદ પથરાઇ જાય છે, જે કરવામાં આળસ આવતુ ત્યાં આળસને બદલે ઉત્સાહ ફેલાઇ જાય છે, જેને માટે સાધના મળતાં નહેાતાં તેને માટે જોઇયે તે કરતાં વધારે સાધના આવી પડે છે, જે કરવાથી ભય લાગતા તે કરવાથી હૃદય હર્ષ થી ભરાઇ જાય છે અને જે થઈ શકે તેવુ લાગતુ નહાતુ. તેને બદલે એટલી બધી સહેલાઇથી તે કેમ થઇ ગયું એજ અાયમી લાગે છે. આ ફેરફારનુ કારણ આપણી પેાતાની પ્રબળ ઈચ્છા શક્તિ છે.
આ પેાતાની ઇચ્છાને પ્રખળ કરી શકે તેમને કાંઇપણુ અડચણ નડી શકતી નથી, તેઓ હમેશાં આગળને આગળ વધ્યે જાય છે. આત્માન્નતિ, ચડતીને પડતી ઇચ્છાશક્તિના બળ ઉપર છે. જ્યારે આપણે આપણી ઇચ્છાને પ્રમળ કરી શકીએ છીએ ત્યારે બધી મુશ્કેલીઆ દૂર નાશી જાય છે. કારણ કે ઇશ્વરી રસ્તાની વચ્ચે આવતી મુશ્કેલીઓ ઇશ્વર કેટલે બધા આપણી નજીક છે એ માણસા સમજી શકતાં નથી, તેથીજ કસ્તુરીયા મૃગ જેમ પોતાની નાભીમાંની કસ્તુરી જાણતા નથી પણ તેની સુગ ધથી માહિત થઇ જગલે જંગલ ને પહાડે પહાડમાં રખડી ઘાસ-માટી–ઝાડ અને પથ્થરને સુઘતા ફરે છે–તેમ માણસા પણ પેાતાનાં હૃદયમાં પ્રકાશતા આત્માનું સ્વરૂપ નહીં જાણવાથી તે મૃગની પેઠે તત્ત્વનો શેાધમાં અહી તહીં રખડતા ક્રૂ છે, પણ જે છે તે પોતાના સ્વરૂપમાંજ છે; એમ સ્પષ્ટતાથી જાણી શકતા નથી; માટેજ તેએ ઉત્તમ લક્ષ રાખ્યા વિના વ્યવહારિક નાની નાની લાલચેામાં આસક્તિથી સાઈ રહે છે અને ભવાટવીમાં અટવાયા કરે છે. ઇશ્વરથી દૂર રહેવાથી આપણું જીવન ટકીજ કેમ શકે ? સર્વ ઠેકાણે સમદષ્ટિથી જોનારા ચેગી સર્વ પ્રાણીઓમાં રહેલા આત્માને સમાનભાવે જીવે છે અને આત્મામાં સ પ્રાણીઓને જીવે છે. એટલે કે સર્વત્ર આત્મદર્શન કરે છે. આવાં આવાં ઘણાએ પ્રમાણેા છે. જેએને અશ્રદ્ધા રૂપી મેાટી દિવાલ આડી છે અને તેથી તેઓ પેાતાનાસ્વરૂપને શેાધવા માટે બહાર ફાંફાં મારતાં બહારજ રહી જાય છે. એમ નહીં થવા માટે સર્વને માટે એકજ ઉપાય છે, અને તે ભક્તિ માર્ગ છે. ભક્તિ એજ ખરૂ રસાયન છે. ભક્તિ એજ સંસારનેા સત્ય કીમીયેા છે.
જ્ઞાની ભક્તો કહે છે કે-ઇશ્વરને પામવા માટે તમે ચેાગ્યતા મેળવા. એ ચેાગ્યતા માટેની પરીક્ષા પરમાત્માએ સહેલી રાખેલી છે, અને તેની ચાવી આપ ણાજ હાથમાં આપેલી છે, એ પરીક્ષાઆ એજ કે વ્યવહારી લાલચેામાં ન