Atmanand Prakash Pustak 027 Ank 02

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

આપણી શાસન સમૃદ્ધિ.
વધ માટે વ ફૂંકયુ ત્યારે મને આ રીતે આત્મ વિષયક યાવત્.........વચાર ઉત્પન્ન થયા. ખરી રીતે ચમર અસુરેન્દ્ર અસુર રાજા સમર્થનથી તેવીજ રીતે ચાવત્.........વિધિના ઉપયાગ મુકયા. અધિથી આપ દેવાનુપ્રિયને જોયા. હાહા, ચાવત્........જ્યાં આપ દેવાનુપ્રિય છે ત્યાં આવ્યા અને આપથી ચાર આંગળ દૂર રહેલા વજને પાછું ખેંચી લીધું. આ રીતે વાને ખેંચી લેવા માટે અહીં ( તિર્થંક લેાકમાં ) આવેલે અહીં ( સુસમારપુરમાં ) રહેલે અહીં ( ઉદ્યાનમાં ) આવી રહેલા અને આજે અહીં ( આપની પાસે ) ઉપસ્થિત થએલા છું. તા હું દેવાનુપ્રિય ! હું ક્ષમા ચાહુ છું. હું દેવાનુપ્રિય તમેા ક્ષમા આપશે. હું દેવાનુપ્રિય તમે। ક્ષમા આપવાને યેાગ્ય ( સમર્થ ) છે, આ પ્રમાણે ફ્રી ફ્રીવાર નહીં કરૂ ? એમ કહીને મને વંદન કર્યું, નમન કર્યું. નમીને ઇશાન તરફનાં દિક્ ભાગમાં ગયા. જઇને ડાબા પગવડે ત્રણવાર ભૂમિને દાબી અને ચમર અસુરેન્દ્ર અસુરરાજને કહ્યું “ હું ચમરા અસુરેન્દ્ર ! અસુર રાજા શ્રમણુ ભગવાન મહાવીરના પ્રભાવથી તને છેાડયા છે. હવે તને મારા તરફથી ભયનુ કારણ નથી” એમ કહીને જે તરફથી આવ્યા હતા તે તરફ ચાલ્યા ગયા.
( ચાલુ )
00000000000000000∞∞∞∞∞∞∞x
આપણી શાસન સમૃદ્ધિ.
( જિનભવન, વૈષધશાળા, જ્ઞાન ભંડારો વગેરે પુણ્યકૃતિની
थू
ઐતિહાસિક નોંધ. )
0000000000000
0000
કાળમાં ( ચાથા આરામાં ) તીર્થંકર ભગવાન વિદ્યમાન હતા તે વખતે પશુ અનેક મહાનુભાવ રાજાઓએ તેમજ ગૃહસ્થાએ જિન મંદિરા બંધાવી પુણ્ય ઉપાર્જન કર્યું છે, તેટલુંજ નહીં પરંતુ આ કાળ ( પાંચમા આરા ) માં પણ અનેક જૈન ગૃહસ્થાએ રાજા મહારાજાએ પુષ્કળ દ્રવ્ય ખરચી ( કે તેટલુ દ્રવ્ય પણ વર્તમાન કાળમાં દેખાતુ નથી ) શ્રી જિનભવન, પૌષધ શાળા-દાનશાળા, જ્ઞાન ભંડારા વગેરે કરાવી મળેલ સુકૃતની લક્ષ્મીવડે પુણ્યાનુંધિ પુણ્ય ઉપાર્જન કરેલ છે, કે જે વર્તમાન કાળે તેટલી લક્ષ્મીના અભાવે તેવા ઉત્તમ જૈન શાસનના કાર્યાં બની શકે નહિ; તેટલુજ નહિ પર ંતુ તેનુ રહ્યુ કરવાનું કે મરામત કરવાનું તેમજ ઉદ્ધાર કરવાનુ કે હાલ જેટલા વિદ્યમાન છે તેટલાને પણ સાચવી રાખવાનું આપણાથી બની શકતુ નથી; છતાં તેવા જિન ભવને, પૌષધશાળાઓ, દાનશાળાઓ અને જ્ઞાન ભડારા કાણે કાણે કયારે કયારે કેટલું અઢળક દ્રવ્ય ખરચી કરાવ્યા છે. તેને સંગ્રહ કરી તેની નોંધ આ નીચે આપીએ છીએ જે વાંચતાં પણ પરમ આનંદ પ્રાપ્ત થાય તેવુ છે. ( સંગ્રાહ્ક. )
૩૧