Atmanand Prakash Pustak 024 Ank 04

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 9

- ૧૦૧
આદર્શ જેન કેવો હોવો જોઇએ. persoaiceaconexe acero છે આદર્શ જન કેવો હોવો જોઈએ.* હૃees®$k હEDDDXCહsts
( લે. વાડીલાલ મેહેકમલાલ શાહ બી. એ. )
h
=
રત વર્ષમાં આજદીન સુધી અવનવા અત્યુત્તમ આદર્શો આળે ખનાર, આખી જીવનમાં ભેળવનાર, અને તે આદર્શમય જીવ
નનું સ્વર્ગીય નાવ સંસારસાગરમાં ઝંપલાવી પ્રકીર્ણ રીતે પાર જિક ઉતારનાર, પરમ પૂજ્ય મહીંના કર્ણપ્રિય અને જાજવલ્યમાન ---- નામે આપણે સાંભળ્યા છે, અને તેથી આપણે એમ અનુમાન બાંધી શકીયે કે ભારતમાતાને જેટલા આદર્શ પુત્રોની માતા થવાનું માન મળ્યું છે તેટલા આદર્શ પુત્રોની માતા થવાનું માન ભાગ્યે કોઈપણ દેશને મળ્યું હશે. ગમે તે ધર્મ , ગમે તે વાત જુવો અગર ગમે તે સોસાયટી તપાસો, ત્યાં તમને જરૂર એકાદ-બે ઉત્તમ હીરા હાથમાં આવ્યા વગર નહી રહે. તેમાંએ સાથી વધારે આદર્શ રત્ન ઉત્પન્ન કર્યાનું માન તો ન કેમને જ આપી શકાય. આ એવું નગ્ન સત્ય છે કે જેનશાસ્ત્રના હેજ પણ અભ્યાસીને તરતજ માલુમ પડી આવશે, તેના ઘણાજ કારણે છે. (૧) જૈન ધર્મ એક ઘણાજ પુરાતન ધર્મ છે. નથી જડતી તેની આદિ કે નથી ખાળી શકાતું એનું પ્રેરકત્વ. નહોતી થતી એના અનુયાયીઓની ગણત્રી કે નહોતી એની જ્ઞાન ક્રિયામાં ઉણપ. એક અતિ વિશાળ ઉદધિની માફક એ ધર્મ ચારે સીમાઓમાં પોતાનો પ્રેમપ્રકાશ પાડી ભારતપુત્રોને અહીંસાના અનુપમ ઝરામાં સ્નાન કરાવી પવિત્રતાની પરાકેટીનું પાન કરાવતો હતા. જેમાં સમુદ્ર, હજારો અમૂલ્ય મોકિતકના જનેતા હોવાનું માન ધરાવે છે તેમ, આ અતિ વિશાળ વીર–શાસન પણ હજારો આદર્શ વીરોના જનેતા હોવાનું મહાભાગ્ય ધરાવે છે. પછી કયાં આદર્શ રત્નોની ખોટ હોય ? (૨) જેનોને આદર્શત્વના શિખરે સહેલ કરવાને જોઇતી સર્વે સામગ્રી મળી શકતી. કારણ પહેલાના વખતમાં રાજ્ય કારભાર, રાજ્યધુરા અને રાજ્યાવહન પણ તેમનાજ હાથમાં હતું. આપણે ધર્મ ક્ષત્રિયોનો ધર્મ હતો અને એ જેન નરાધિપ અને જૈન મંત્રી જ આપણા આદશ જેનો હતા. નહી કે તેમનામાં રાજ્ય કરવાના ગુણે હતા તેથી; પરન્તુ તેમનામાં સાથે સાથે સાચા જૈનત્વના પણ પુરા ગુણ હતા. વળી તીર્થકર વાણી અને ગણધર બુદ્ધિથી ગુંથાયેલા આપણું વિશાળ શાસ્ત્રોનું હંમેશનું વાચન, મનન અને પરિણમન પણ સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિ કરાવવા માટે સમર્થ છે. આ બધા કારણે જેમાં ઘણા આદર્શ રત્ન હતા એના
* ( શ્રી જૈન બાળ મીત્ર મંડળ તરફથી લખાયેલ ઇનામી નીબંધ).