Atmanand Prakash Pustak 022 Ank 05

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

પપ
-
w
११२
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. ૨૩ તીવ્ર વૈરાગ્ય ભીની દ્રષ્ટિથી, દુનીયાના સર્વ દ્રશ્ય પદાર્થોની અસારતાને નિશ્ચય કરીને ભેગી પુરૂષ જન્મ મરણની જંજાળમાંથી છુટવા માટે પરમપદને પામેલા પરમાત્માને જ કેવળ સાર રૂપ જાણે, જે ને અનુભવે.
કેવા દેવનું આલંબન લેવું યુક્ત છે તે કહે છે.
૨૪ શંકર કે જિનેશ્વર કે જે જેને સદા પ્રિય માનનીય હોય તે એક શાંત સિદ્ધ થયેલ પ્રભુનું શરણ લેવું.
૨૫ સુર–અસુર અને નર નાયકો વડે પૂજાયેલા, સર્વ જગ જીવને હિતકારી અને સર્વ દેષ-રાગ દ્વેષ મહથી સર્વથા મુકત થયેલા દેવાધિદેવ કહ્યા છે. તેમજ વળી
૨૬ સારી નરસી ગતિદાયક પુન્ય પાપના માર્ગની પેલી પાર ગયેલા–રવ સ્વરૂપમાં રહેલા, જન્મ મરણનો નાશ કરનારા, બાહા દષ્ટિવાળા અજ્ઞાની જીવને અગમ્ય (નહીં એાળખાય એવા) અને અંતદ્રષ્ટિવાળા જ્ઞાની વિવેકી જનેને ગમ્યસહેજે ઓળખાય એવા તે પરમાત્મા પ્રભુ સર્વજ્ઞ અને સર્વદશી હેય છે. તેમજ -
૨૭ નિરાકાર આભાસ-પ્રકાશ વગરના, ભવ પ્રપંચ રહિત, નિરંજન-કર્મ કલંક રહિત, સદા આનંદમય સિદ્ધ, બુદ્ધ અને સમસ્ત રેગ શેકાદિ દુઃખ રહિત એવા પરમાત્મા પ્રભુ હોય છે વળી–
૨૮ કેવળજ્ઞાન સ્વરૂપ, પૂર્ણ સ્વતંત્ર, અક્ષય, આકાશ જેવા નિર્મળ, શાશ્વત વિધાત્મા અસંખ્ય પ્રદેશી, જ્ઞાન શકિત વડે વિશ્વ વ્યાપક અને અનુત્પન્ન–અનાદિ કાળના–પુરાણા પ્રભુ છે.
૨૯ સકળ કમ-વિકાર રહિત સંપૂર્ણજ્ઞાન અને દર્શનવાળા અથવા સાકાર ને નિરાકાર ઉપગવાળા અથવા સશરીરી (ચરમ શરીરી) જીવનમુકત ને અશરોરી (દેહાતીત) વિશ્વ પ્રકાશક ૫રંબ્રહ્મ-ઉત્કૃષ્ટ જ્ઞાની, અને ઉત્કૃષ્ટ વીર્ય–શકિતવાળા એવા પરમાત્મા હોય છે.
(ચાલુ)