________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જયવંત સૂરિ.
પણ આ દેશમાં તેટલું નથી. લક્ષમીનું અભિમાન કરનાર, ધર્મથી વિમુખ મનુષ્ય તે કાળની સ્થિતિ, લક્ષ્મી, વિભાવ, ઉદારતા ધર્મશ્રદ્ધાને વાંચી વિચાર કરે તે તેને ગર્વ ગળી જાય તેવું છે–આ મંદિરની છેડે અંતર પર ભીમાશાહનું બનાવેલ મંદિર છે. જેમાં ૧૦૮ મણ પીતળ (સર્વ ધાતુ ) ની બનાવેલી આદિનાથ પ્રભુની પ્રતિમાજી છે જે વિ. સં. ૧૫૨૫ ફાગુન સુદ ૭ ગુજરાતના શ્રીમાલ જ્ઞાતિના મંત્રીમંડનના પુત્ર મંત્રી સુંદર તથા ગદાએ સ્થાપિત કરેલી છે.
આ મંદિર સિવાય દેલવાડામાં વેતાંબર જેનેના બે મંદિર બીજા છે. એક મુખજીનું અને બીજું શતિનાથજીનું મંદિર. એક દિગંબર જૈન મંદિર છે. આ દેલ વાડાથી પાંચ માઈલ લગભગ અચલગઢ નામનું સ્થળ આવે છે તેનું વર્ણન હવે પછી આવશે
( ચાલુ)
શ્રી જયવંતરિ.
( ૧૦ મેહનલાલ દલીચંદભાઇ, બી. એ. એલ. એલ. બી. મુંબઈ. )
[ ગત માઘ માસના અંકમાંના આ વિષય પરના લેખને વધાર.] આ મથાળાનો લેખ ગત માઘ માસના આત્માનંદ પ્રકાશના અંકમાં પૃ. ૧૫૬ પર પ્રકટ થયો છે તેમાં મેં જણાવ્યું છે કે જયવંતસૂરિ વડ તપગચ્છના હતા અને તેમના ગુરૂ વિનયમંડન હતા. આ વિનયમંડન કોણ હતા તેને પત્તો હમણાં હું કવિ સમયસુંદર પર ભાવનગરની સાહિત્ય પરિષદુ માટે નિબંધ લખવા પ્રવૃત્ત થયેલ તે દરમ્યાન અનેક પુસ્તકે તપાસતાં સાક્ષર મુનિ મહારાજ શ્રાજિનવિજયજી ના શત્રુંજય તીર્થોદ્વાર પ્રબંધની પ્રસ્તાવનામાંથી આબાદ મળી આવ્યો છે, તેમાંથી ટુંક પરિચય તે લેખના અનુસંધાનમાં કરાવી યોગ્ય થઈ પડશે. વધુ વિસ્તાર માટે તે પ્રસ્તાવના જોઈ જવા જિજ્ઞાસુને વિનંતિ છે.
વડ તપાગચ્છના સ્થાપક વિજયચંદ્રસૂરિ થયા કે જેણે તપગરછીપ ( નવીન કર્મ ગ્રંથાદિના કર્તા) રેન્દ્રસૂરિ પાસે દીક્ષા, ને ત્યાર પછી સૂરિપદ લઈ તેમનાજ સમયમાં જૂદી પ્રરૂપણા કરી અને પિતે ખંભાતમાં વડી પિશાળમાં રહ્યા, તેથી તેને ગચ્છ વૃદ્ધ પિશાલિક તપગચ્છ અને ટૂંકમાં વડા તપગચ્છ લખાય. ( આ સંવત ૧૩૦૦ ની પછીના ૨૫ વર્ષમાં બન્યું) ત્યાર પછી આ વડતપગચ્છમાં રત્નાકર સૂરિ થયા કે જે પ્રસિદ્ધ નાકર પચીશીના કર્તા ગણાય છે, અને જેમણે સં. ૧૩૭૧ માં શત્રુંજય પર સમાશાહે કરાવેલી અભદેવની પ્રતિમાની પ્રતિષ્ઠા કરી. આ સૂરિનો ગ૭ રત્નાકર ગચ્છ કહેવાય. આ ગચ્છની ભૂગુછીપ ( ભરૂચ ) શાખામાં અને નેક આચાર્ય થયા તેમાં વિજયરત્નસૂરિ નામના એક પ્રતિષ્ઠિત આચાર્ય થયા તેના પર ધર્મરત્નસૂરિ નામના શિષ્ય થયા.
For Private And Personal Use Only
