Atmanand Prakash Pustak 011 Ank 04

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

માત્માનન્ય પ્રકાશ
સ્વજન વર્ગના ભયથી વિલક્ષણ થઈ ઘરે ગયા. આ સમયે નવદિક્ષિત વિચાર કરે છે કે અહ ભાવથી તે દિક્ષાના પ્રણામ નહેાતા–પણ હાસ્યથી પણ ચારિત્ર લીધું (લાચથયે) તે હવે યાવતુછવ ચારિત્ર-હે ! એમ નિશ્ચય કરી ગુરૂ મહારાજને કહ્યું કે હે ભગવાન્ આ વૃત મેં બાળક્રીડાથીજ લીધેલું છે તે અખંડ રહે, પરંતુ બીજે સ્થાને ઇંડાંથી જવાની જરૂર છે, કારણ કે-મહારા બંધવ આદિ સ્વજન વર્ગ જાણશે તે હેરાન કરશે. ગુરૂ કહે કે હું રાત્રિયે દેખતે નથી માટે તું જઈને માર્ગ જોઈ આવ. તેણે તેમ કહ્યું કે જેથી બન્ને જણા રાત્રિમાં ચાલ્યા. રાત્રિયે ઉચનીચ માર્ગને લીધે રસ્તાના અંદર ચાલતા ખલન થવાથી ગુરૂ રેષારૂણ થઈ કહે છે, રા ર દુષ્ટ શૈક્ષિક ( નવીનશિષ્ય) તે આ રસ્તો એ છે કે, ઈત્યાદિ વચનો વડે તર્જન કરી નવીન શિષ્યના મસ્તક ઉપર દંડને પ્રહાર કર્યો, તે અવસરે–દંડ વડે કરી હણાયેલ ચિતવે છે ! હા ! ઇિતિખેદે મંદ ભાગ્યના ધણી એવા મેં આ મહાત્માની દુર્દશા કરી. આવી રીતે આત્મનિંદા કરતા સવેગ રંગ ઉન્ન થયે. વારંવાર તાડના કરવાથી શુકલધ્યાન પ્રાપ્ત થયું. અનેક્ષપકશ્રેણિ ઉપર આરોહણ થઈ કેવલજ્ઞાન પામ્યા.
હવે કેવળજ્ઞાનના પ્રાપ્ત થવાથી જ્ઞાન વડે કરી સરલ માર્ગે ચાલવા માંડયા. પ્રભાતે સૂર્ય ઉદય થયે છતે, મસ્તક થકી રૂધિર ઝરવાથી રૂધિરખડેલ મસ્તકને દેખી સૂરિ વિચારે છે, અહો આજને દિક્ષિત શિષ્ય તેને પણ મહા ક્ષમા રહી છે. દંડ અને વચન વડે કરી તાડના તર્જના કરેલાને લેશ માત્ર કે નથી અને એકાંત રીતે ક્ષમાજ છે, છતાં હું ઘણ કાલને દિક્ષિત છું તે પણ મને લેશ માત્ર ક્ષમા નથી. ધિક્કાર છે મારા પાપી આત્માને. જ્ઞાની મહારાજે કૅધ મહા પાપિષ્ટ કહે છે.
यतः क्रोधोमूलमनाना, क्रोधः संसार वर्षक:
धर्मः दयकरः क्रोध, स्तस्मात्क्रोधो विवर्जयेत् ॥ १ ॥ ભાવાર્થ-કેપ અનર્થનું મૂલ છે, કે સંસારને વૃદ્ધિ કરનારે છે, કેધ ધર્મ ને ક્ષય કરવા વાલો છે. એવું જાણું કેધને ત્યાગ કરે તેજ સારભૂત છે.
વિવેચન-પરને ઉગ ને સંતાપ કરવા વાળો કેધ છે, વૈરની પર પરાને વૃદ્ધિ કરનારે છે, કે સદ્દગતિને હણનારે છે, કેધથી મહાપુરૂષે પણ વ્રતથી તથા ધર્મથી પડેલા છે, ક્રોધાગ્નિ-વ્રત, તપ, જપ, પ્રત્યાખ્યાન, ક્રિયાકાંડ, સર્વને ક્ષણ માત્ર માં બાળીને ભસ્મ કરી દે છે અને દુર્ગતિના અંદર, લઈ જઈને નાખે છે. આ આ ભવ પરભવ તથા ભવભવ રખડાવનારે કે મેં આટલી આટલી વૃદ્ધ અવસ્થા થઈ તે પણ ત્યાગ કર્યો નહિતે મહારા આત્માને ધિક્કાર છે, અને ક્ષમાશીલ આ નવીન શિષ્યને ધન્ય છે. કહ્યું છે કે