Atmanand Prakash Pustak 009 Ank 06

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 5

શ્રીમદ્ ચિદાનંદ્રજી કૃતપદ
૧૫૭
શુદ્ધ આત્મ તત્ત્વ સાક્ષાત પ્રગટે છે—સ્વાનુભવ ગોચર થાય છે. તેથી જે શુદ્ધ આત્મ તત્ત્વ પ્રગટ કરવાના ખરેખરા અથી છે તે શુદ્ધ રત્નત્રયીને પુર્વોક્ત રીતે પ્રાપ્ત કરી જડ-પર વસ્તુ ઉપરની મમતા માત્રને તજી દુર મનને પણ વશ કરી દુષ્કર તપશ્ચર્યા વડે સમસ્ત ક મળને સર્વોથા ક્ષય કરી નિજ આત્મ તત્ત્વને પ્રગટ કરી શકે છે. મતલખ કે સત્ય પુરૂષાથીજ સ્વકાર્ય સદ્ધ થાય છે. ખાલી ખકવાદ કરવાથી કશું વળતું નથી તેમજ અજ્ઞાન આચરણ માત્રથી પણ હિત સંભવતું નથી. જે મહાશયે સમ્યગ્ જ્ઞાન સહિત સમ્યગ્ કરણી કરે છે તેજ નિજ આત્મતત્ત્વ પ્રગટ કરી શકે છે. ૪
અકરાના
અદ્યાપિ પર્યંત આપણે આત્મ તત્ત્વ એળખ્યું નહીં, પરમાત્મ સ્વરૂપ જાણ્યું નહીં તે ખેર ! હવે જ્યારથી સ્વપરની ઓળખાણુ થઇ, આત્માની સત્તાગત અન ત શકિતનું ભાન થયું. તે શકિતને દબાવી દેનાર કર્મ શકિત-રાગ દ્વેષ મહાર્દિકને તેમજ તે કર્મ શકિત ને તોડી નાંખનાર આત્મજ્ઞાન (ભેદજ્ઞાન), આત્મ શ્રદ્ધા અને આત્મ રમણુ રૂપ રત્ન ત્રયીને તેમજ કર્મના મદને ગાળનાર તપને જ્યારથી આપણે માળખી શકયા ત્યારથી શ્રદ્ધા ßિ ંમત રાખી સ્વપુરૂષાર્થના આશ્રય લઇ પાતાની જે અન ત શકિત ઢખાઇ રહી છે. તેને પ્રગટ કરવા લગારે પ્રમાદ કરવા ઘટતા નથી. જેમ બાળપણાથી ટેાળામાં ઉછરેલુ’ કેસરીસિંહનુ. અમ્પ્યુ. કવાંચતુ તેવુંજ નિમિત્ત પામીને પેતાની જાાતના કેસને તેના સહુનાદ પ્રમુખથી આળખી ઇ પેાતે તે અકરાના ટોળાને ત્યાગ કરી સિંહનુ જ સાથી થઇ જાય તેમ અનાદિ વિભાલ પરિણતિ કુમતિના સંગથી સ્વસ્વરૂપ ભુલી પર વસ્તુમાં મેહં સમત્વ ખાંધી પે.તે જે પ્રમાદશ અન’તકાળ વીતાવ્યા છે તેજ ભુલ કેઇ સદગુરુએ આપેલી સુમતિના ચેગે ભાગવાથી અદ્દભુત રત્નીને સ્વપુરૂષાર્થથી મેળવી, તેનેયથાવિધ આરાધી દુષ્કર તથી સમસ્ત કર્મ મળને સર્વથા ક્ષય કરી આપણે આપશુ' શુદ્ધ આત્મ તત્ત્વજ પ્રગટ કરી લેવાનું છે.
ઇતિશમૂ.