Atmanand Prakash Pustak 009 Ank 06

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

૧૬૦
આત્માનં પ્રકાશ.
૧ જીવ છે, ૨ તે જીવ નિત્ય છે, ૩ તે જીવ કર્મો કરે છે, ૪ તે કરેલા કર્મને ભેગવે છે, ૫ મેક્ષ છે અને ૬ મેક્ષના છે સ્થાનકે. ઉપાય છે. એવી અસ્તિ (છે) પણે શ્રદ્ધા કરવી તે છ
સ્થાનક કહેવાય છે.
આ પ્રમાણે સડસઠ ભેદે કરી સમ્યકત્ત્વ નિર્મલ હોય છે. ચાર શ્રદ્ધાનું સ્વરૂપ.
૧ પરમાર્થ સવ એટલે જીવ, અજીવ, પુણ્ય, પાપ વગેરે તાત્ત્વિક પદાર્થોના પરિચય, અર્થાત્ તેના સ્વરૂપ - તે સમ્યકત્વના છુવાને વિશેષ ઉદ્યમ, રટણ, મહુમાન પૂર્વક જી સડસડ ભેદનું વાદિ પદાૌને વિષે જે નિર ંતર અભ્યાસ તે પ્રથમ સવિસ્તર શ્રદ્ધા કહેવાય છે. ૨ પરમાર્થને જાણનારાની સેવા વિવેચન. એટલે પરમાર્થને જાણનારા આચાર્ય વિગેરેની ભકિત અર્થાત્ ઝવેરીની જેમ મુનિના ગુણાની પરીક્ષા કરી તેમની સેવા ભક્તિ કરવી. મુનિ સ`વેગ એટલે મેક્ષાભિલાષના શુધ્ધ રંગના કલ્લેાલને ઝીલનારા અર્થાત્ જેના ચિત્તમાં નિરતર મોક્ષે જવાના તરંગ ઉડી રહ્યા છે,એવા અને જે શુધ્ધ જૈન માર્ગને પ્રરૂપનારા છે, તેવા પુરૂષાની સેવા—કિત કરવાથી સમતારૂપ અમૃતનું પાન મળે છે. અને તેથી આત્માને વિષે આનંદ પમાય છે. એ બીજી શ્રધ્ધા છે.
૩ જેમણે જૈન દર્શનના નાશ કર્યાં છે, એવા અને ભુના વ ચનને ઉથ્થાપનારા એવા નિન્હેવા વગેરેને વર્જવા. કારણકે તે નિ ન્હેવા સમ્યકત્વને ગ્રહણ કરી પુનઃ તેનુ' વમન કરનારા છે. મને પ્રભુ ના વચનથી વિપરીત રીતે વર્ત્તનારા છે, તે ગેાષ્ટા માહિલ વગેરે કહે જાય છે. તેવી રીતે યથાદા પુરૂષોને પણ વર્લ્ડ દેવા. તે લેકે આગમ ઉપર દૃષ્ટિને બધ કરી સ્વચ્છ, વન્તનારા અને સ્વકપાલ ક પિત માર્ગે ચાલનારા છે. તેમનુ' આચરણુ ગૃહસ્થના કરતાં પણ નઠારૂ છે. તેઓ કાચુ પાણી પીવે છે,માથે તેલ ઘાલી મુડાવે છે, કાચા પાણીએ ન્હાય છે, ધાવે છે, વચ્ચે ધવરાવે છે, ગુપ્ત રીતે સ્ત્રી સેવન