________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન સાહિત્ય.
૫૯
તિમાં લગ્ન પામે છે, તેમ શુદ્ધ વિચારાનું સતત અવલખન પછીજ તે વિચારી જનક રૂપે જન્ય આચારને ચિરસ્મરણીય તત્ત્વદાહન છે,
ઉત્પન્ન કરે છે આ
હૃદય જેને અનુમાદન આપે એવા જ વિચાર માત્ર વિચાર અને વાણીના માર્ગમાં મૂકવાની જેમ પ્રથમ આવશ્યકતા છે, તેમ તે મૂક્યા પછી તેમને જીવન્ત રીતિએ આપુ' હૃદય અનુભવે, એટલે કે તે વિચારી અને વાણીને અનુરૂપ આચારની ઉત્ત્પત્તિ હાય, અને તે પુસ્તકામાં રાખવા માટે અથવા ખીજાને ઉપદેશ કરવા માટે ઘડાયા નથી, એમ પાતાના ખાનગી જીવનમાં ખાત રી અંધ પુરવાર થવુ... જોઇએ, આ પ્રકારે તત્વચિંતકા, લેખકા, વકતા, કવિઓ અને નીતિકારામાં, માટે ભાગે, વિચાર વાણી અને આચારમાં મહુડ્ અતર માલૂમ પડે છે. તેમનામાં તત્ત્વ ગવેષાની સૂક્ષ્મતા, લેખ લખવાનુ` સાહસ અને વકતૃત્વ શકિતનું હૃદયખલ વિગેરે સામગ્રીયુકત હાવા છતાં તેમનું મનેાખલ નિ. વીય હાય તે સડી ગયેલાં મૂળની પેઠે આત્મારૂપ વૃક્ષનુ અધઃપતન થયા કરે છે. સ`સ્કારવડે કર્યું છે શ્રેષ્ઠ મનેાખળ જેમણે એવા વિરલ મનુષ્ય દષ્ટિગોચર થાય છે. તેઓ વિચાર વાણી અને આચારમાં કાઇપણ પ્રસંગે જીવનના લઘુ પ્રસ ંગોમાં પણ ભિન્ન થતા નથી. તેથીજ તેઓ સત્પુરૂષા કહેવાય છે માટે જ કહેવામાં આવ્યુ છે કેચિત્તે વાષિયામાં ૨ સાધૂનામે
करूपता.
જૈન સાહિત્ય.
જૈન સાહિત્યના સર્વ અગા ઉત્કૃષ્ટ હોય છે, એ તે નિર્વિવાદ સિદ્ધ થયેલું છે. ગમે તે સાહિત્ય હાય, પણ તેની અંદર દર્શનીચ ગુણ ભાષાના છે. જો ભાષાની શ’ખુલા પ્રાસાદ ગુણુથી અલંકૃત હાય તા તે સાહિત્ય સર્વાંત્તમ ગણાય છે. જૈન સાહિત્યમાં પ્રાયઃ ભાષા પ્રાસાક્રિક અને માધુર્ય વાલી હોય છે. તેમાં જે પદ્મમય લેખો છે,
For Private And Personal Use Only
