Atmanand Prakash Pustak 004 Ank 01

Author(s): Motichand Oghavji Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

આત્માનંદ પ્રકાશ
ભાષાજ ખરી ભાષા છે, તેમાં અલાકિક ભવ્યતા જોવામાં આવે છે. હૃદયની ભાષા હમેશાં જીવતી રહે છે. આહત વાણીને વિવિધ રૂપાંતર કરી લખનારા પ્રાચીન જૈન આચાર્યો અત્યારે વિદ્યમાન નથી, કાળે કરીને તેઓ કદિ વિસરી જવાશે, પરંતુ તેઓના પ્રેમ પૂર્ણ હદયની ભાષા–તેમને હદય વેદ વાંચીને તેઓ જે સત્ય લખી ગયા છે, તેને વિનાશ થવાને નથી. ગમે તે રીતે તે અવિનશ્વર રહે છે. એવી હૃદયની પવિત્ર ભાષાને જુદા જુદા વિષય રૂપે રૂપાંતર કરી પ્રગટ કરવામાં આ આત્માનંદ પ્રકાશ પિતાની કૃતાર્થતા સમજે છે.
આત્માને આનંદ દિવ્ય છે–અલોકિક છે. હિમવતુ પર્વતના ઝરણના સંગીતથી સુશોભિત એવા શિખર પ્રદેશની પાસે ઊભા રહો, ગંભીર રાત્રે વેણુના મૂછત્મક મધુર શબ્દ સાંભળે, ગિરિ કંદરમાં પૂર્ણ સ્નાથી અલંકૃત એવા રમણીય પ્રદેશમાં સ્થિર રહે, શૃંગારથી શોભાયમાન મહેલમાં સુંદર મહિલાઓના સહવાસમાં રહો. સુખ મેળવવાની તૃષ્ણામાં અને સંદર્યની તરસમાં તરસ્યા થઈને વિવિધ પ્રકારના શેહેરમાં ફર્યા કરે, અને અતિશય સેંદર્યને, અવલકવા ચારે તરફ દષ્ટિક્ષેપ કર્યા કરે પરંતુ કઈ રીતે તમારે તૃષ્ણાતુર આત્મા તૃપ્ત થશે નહીં. રૂપ, રસ, ગંધ તથા સ્પર્શ વિગેરેના પવિત્ર માધુર્યનો ઉપભોગ કર્યાથી ક્ષણભંગુર સુખ ક્ષણ માત્ર મેળવી શકાશે ખરું પણ આ સંસાર રૂપ સંગ્રામથી થાકી ગયેલા દેહ, મન અને પ્રાણુને શાંતિમય આત્માનંદ રૂપ પલંગ પર સૂતા વિના પૂર્ણ સુખ પ્રાપ્ત થશે નહીં. આત્માને આનંદજ સર્વ માધુર્યની ખાણ છે. એ આત્માનંદનો પ્રકાશ સાધારણ નથી. ઈષ્ટ પુજા, ગુરૂભક્તિ અને ધર્મપર શ્રદ્ધાથીજ એ આનંદ પ્રાપ્ત થાય છે.
મનુષ્યના આત્મામાં જે ભૂષણરૂપ ગુણે છે, તે જ પરમાત્માનું સ્વરૂપ છે. તેજ સ્વરૂપની સાનિધ્યમાં સર્વ જીવને સુખકારી દયાને પ્રવાહ વહ્યા કરે છે. તેથીજ કરીને સર્વજ્ઞ પ્રભુએ