________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ,
કના પ્રમાણમાં અ૫ મૂલ્યની, પુસ્તકના સુંદર બાઈડીંગની અને છેવટે ઘણું ઉપયોગી ગ્રન્થો હાથમાં લઈ બહુ શ્રેષ્ઠ કામ ઉપાડનાર એ ગ્રન્થના પ્રસિદ્ધ કરતા વિદ્યા પ્રસારક વર્ગની, નિન્દા. ( હા, નિન્દા, કારણકે બીજાઓએ એમના જેવું લખ્યું છે તે તેઓ સાહેબ તે ગ્રન્થના (એમને અણગમતાં) “વખાણ” કહે છે અને એમણે પિતે જે એ અર્થનું લખ્યું છે એ “વખાણ” નહીં ત્યારે નિન્દાજને ! ! !) કરી કહે છે કે
આ (ધર્મ સંગ્રહ) ગ્રંથની પહોંચ બીજા માસિક વગેરેમાં પણ અપાયેલી દૃષ્ટિમાં આવેલ છે પરંતુ તેમણે ગ્રંથની ભા. માત્રજ જોયેલ જણાય છે. એવી પહોંચ આપનારાઓ પ્રત્યે અને મારી વિનતિ છે કે કેઈપણ ગ્રન્થનાં વખાણ કરો તે તપાસ કરીને પછી કરે કે જેથી કઈ માણસ ભૂલા ન ખાય.” - પ્રિય વાંચનાર, અહિં સુધી તે અમારા આ લેખની પ્રસ્તાવના પૂરી થઈ. અમારે આ લેખ શાથી જન્મ પામે એ હવે હારી. સમજમાં આવ્યું હશે–
પહોંચ આપનારાઓમાંના બીજા પહોંચ આપનારાઓને પડતા મુકી ખાસ અમનેજ (કારણકે અમે એમના ઈષ્ટ મિત્ર અને તે. પણ પાસેનાજ ! ) એ તત્રી સાહેબ ઉપાડે છે કે બસ, તમે એ ગ્રન્થનાં વખાણ કેમ ક્યાં ?
આનો ઉત્તર અમે એ મહેરબાન જૈન ધર્મ પ્રકાશના તંત્રી સાહેબને આપીએ છીએ કે
તમે “વખાણુ” “ વખાણું કહે છે તે “વખાણ આ અમારે શેનાં સમજવાં? તમે ગ્રન્થની શ્રેષ્ઠતા આદિના “વખાણ કહેતા હો તે તે વખાણ કરેલાં હોય તે વ્યાજબી છે. જે બીજા પત્રકારોએ અને આપ સાહેબે સુદ્ધાં કરેલું છે. પણ આપ સાહેબને અન્તઃકરણને પુછવાને ભેદ એ જણાય છે કે “ તમે ભાષાન્તરનાં વખાણ કેમ કર્યો? (કારણ કે એ દેશવાળું છે).” તે આના જવાબમાં અમારે કહેવાનું એ છે કે “ અમે ભાષાન્તરનાં
For Private And Personal Use Only
