________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આત્માનંદ પ્રકાશ,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૦
(Rea
CACASSARARAA JAM
---
ને આવકાશ મળતા ન હોય અથવા પ્રમાદ દેષથી પાતે ગ્રસ્ત થયા હોય તે તેમણે પાલીતાણાની સંસ્કૃત પાઠશાળા કે બનારસની યશોવિજયજી સંસ્કૃત પાઠશાલામાં પોતાના શિષ્યાને માકલવા એ વધારે ઉત્તમ છે. કારણકે, તેથી કરીને તે પાઠશાળાઓના અધ્યાપકાને પગાર સાર્થક થાય, પાઠશાળામાં અભ્યાસીઓની સખ્યા વધવાથી તેની આબાદી થાય અને આપણી ઉપર પડતા બ્રાઘણી કર એ થાય—તેથી એ નારી રૂઢિના અવશ્ય ત્યાગ કરવા જોઇએ. આ રૂઢિને ત્યાગ કરવામાં ગૃહસ્થ શ્રાવકને મુનિમહારાજાઓએ મદદ આપવી જોયએ.
આ શિવાય ખીજી કેટલીએક નારી રૂઢિએ છે, જેમાં આપણી પ્રજાના ઉપયેાગી દ્રવ્યના નિર્થક અહુ વ્યય થાય છે; તેથી તેવી કુરૂઢિઆ બધ કરી ધર્મની ઉન્નતિના બીજા માર્ગે લેવા જોઇએ. સાંપ્રતકાળે વિવિધ જાતની કેલવણી લેવાની ઘણી જરૂર છે. કારકે, જૈન પ્રજામાં ગરીમાઈ વધતી જાય છે, અને વ્યાપાર કલામાં વિશેષ દ્રવ્યની જરૂર હાવાથી, વ્યાપારકુશલ જૈન પ્રજા નિર્ધનતાને ચેાગે તે કલા સ`પાદન કરી શકતી નથી, તેને માટે સારા સારા ઉપાયા ચેાજવાની આવશ્યકતા છે. માર્હુત ધર્મમાં જ્ઞાન ક્ષેત્રની પુષ્ટિને માટે સારે પ્રભાવ દર્શાવ્યા છે અને તે ક્ષેત્ર પુષ્ટ કરવામાં દ્રવ્યના અતિ વ્યય કરવાથી ધાર્મિક ઉન્નતિ વિશેષ થાય, તેમાં કાંઇ પણ સંદેહ નથી. પણ બીજા ધર્મને નામે ચાલતા આડંબરવાળા આડા ખર્ચા અધ કરી જ્ઞાનક્ષેત્રને વિશેષ પવિત કરવુ જોઇએ. તે જ્ઞાન કેવલ ધાર્મિક નહીં પણ ધાર્મિક અને સાંસારિક-અને પ્રકારનુ હાવુ જોઇએ. ધાર્મિક જ્ઞાનની સાથે મિશ્ર થયેલુ` સાંસારિક જ્ઞાન શ્રાવક સંસારની સુધારણાનું મૂલ કારણુ થઈ પડે, તે નિ;સંદેહ વાત છે. સાંસારિક જ્ઞાન એ રાજકીય ભાષા આદિનું જ્ઞાન છે અને તે આપણી પ્રજાની સાંસારિક ઉન્નતિનું મૂલ કારણ થઇ પડે તેવુ છે. જ્યારે સાંસારિક ઉન્નતિમાં જૈન પ્રજા ચડીઆતી થઈ તે પછી તે ધાર્મિક ઉન્નતિ સંપાદન કરવાને સારી રીતે યેાગ્ય થાયજ
For Private And Personal Use Only
