________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૮૨
અપમાનંદ પ્રકાશ હતessessionsAsAssી તહnksઠક્કબદ્ધ જૈન ધર્મના આદિ સ્થાપનારને કાંઈપણપતા મળતા નથી. પરંતુ ઘણાં કાળથી જૈન ધર્મને મત જનમંડળમાં ચાલવાને આરંભ થયા પછી પારસનાથની ઉપત્તિ થઈ અને પોતાની શકિતથી માણસને પોતાના મતમાં લાવીને પિતાને સંપ્રદાય ચલાવી ગયે, ત્યાર પછી મહાવીરે પિતાની બુદ્ધિબળથી ઘણાક શિષ્યોને એકત્ર કરીને પોતાના નામની કીર્તિ કરી, અને જનમંડળના ઘણા કે તેમના સંપ્રદાયમાં દાખલ થયા. આવી રીતે સંપ્રદાય ભેદથી બે જણા પ્રવર્તક થયા, પરંતુ ખરી રીતે એઓ પ્રવર્તક નથી. તેઓ જનમડળના નેતૃ સ્વરૂપ છે. એઓને દલપતિ કહીએ તે એમાં કાંઈ દેખ નથી. જેમ બુદ્ધદેવ બુદ્ધ ધર્મની સ્થાપનાર છે. તેમ જૈન ધર્મને કોઈ સ્થાપનાર જોવામાં આવતો નથી. –
– પરંતુ વેતાંબર જૈને સફેદ વસ્ત્ર પહેરે છે, અને પિતાની પાર્શ્વનાથનાં શિષ્ય તરીકે ઓળખાણ આપે છે.
જૈનેમાં સાધારણ તઃ યતિ અને શ્રાવક આ બે સંપ્રદાય છે. યતિઓ ઉદાસીન અને એગી હોય છે. તેઓ કેવળ ભીક્ષા માગી પિતાનું પેટ ભરે છે. અને લેકાલય શૂન્ય પ્રદેશમાં મઠ બાંધી રહે છે
ચતિઓ સંસાર ત્યાગી અને સ્વલ્પાહારી ફ્લેશ સહન કરનારા સિન્યાસીએ માત્ર છે, તેઓ સંસારાશ્રમ ત્યાગ કરીને યુતિ થાય છે. તેઓ દેવપ્રાર્થના વિગેરે કરતા નથી. જૈન શ્રાવકો + + + + માં એક જાતને જાતિ ભેદ ચાલે છે–વિગેરે વિગેરે, આ પ્રમાણેના લેખનું હવે સમાધાન કરવામાં આવે છે
જવાબ-જૈન ધર્મની શૈલીથી આ લખનાર મહાશય માહિતગાર હેય તેમ જણાતું નથી જૈન શાસ્ત્ર માં “કાળચક્ર”માનવામાં આવે
For Private And Personal Use Only
