________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આહા પ્રકાર
કરનાર પ્રથમ તીર્થંકર થાય છે, અને તેના પછી અનુક્રમ વિશે તીર્થકરે થાય છે તેમાં કઈ કઈ સમયે તીર્થંકરોના રહેલા આંતરામાં ધર્મને વિચ્ચે પણ થઈ જાય છે. પરંતુ જ્યારે તીર્થકર જન્મ પામે છે ત્યારે પુનાજન ધર્મની જાહોજલાલી થવા પામે છે તેજ પ્રમાણે ક્રમશઃ ત્રેવીસમાં તીર્થકર શ્રી પાર્શ્વનાથ થયેલા છે, અને ત્યારબાદ સ્પ૦ વર્ષે શ્રી મહાવીર સ્વામી. થયેલા છે. જેને સઘળા લેકે કબૂલ રાખે છે. માટે દરેક તીર્થકર જૈન ધર્મના પ્રવતક છે. એમ કહેવામાં બાધ આવતું નથી. તેમજ આ અવસર્ષિ ણીની અપેક્ષાએ ગણીએ તે શ્રી આદિનાથ મૂળ પ્રવર્તક છે, એમ પણ કહી શકાય છે. કારણકે જે સર્વ એટલે કેવળ જ્ઞાનવા હેય છે. તેઓના સઘળાના મંતવ્યમાં બિલકુલ ફેરફાર હેત નથી. તેઓની પ્રપણામાં બિલકુલ વિરૂદ્ધતા જોવામાં આવતી નથી અને આ તીર્થકરે પણ જયારે સમવસરણ પર દેશના આપવા આરૂઢ થાય છે ત્યારે તથા એવા શબ્દો ઉચ્ચારે છે. અને તેમની પહેલાં અનંત તીર્થકરોએ જે ઉપદેશ કરેલા તેજ, ઉપદેશ આ તીર્થકર પણ કરે છે. અને ચતુર્વિધ સંઘમાં પોતાનું શાસન પ્રવે છે, અને આ પ્રમાણે તેઓ પણ અનંત ચોવીશીને નમસ્કાર કરે છે તે. તેમના અનુયાયી જૈને પણ ભૂત વીશીને નસરકાર મી. બેંગાલીના કહેવા પ્રમાણે નથી કરતા તે વાત કેમ સંભવિત હોઈ શકે? આ બાબતમાં મી, બેંગાલીની ભૂલ છે. મી. બેંગાલી કહે છે કે, “હાલનાજેને પણ કેટલાક અહંતને પૂજતા નથી.” તે અલબત, દંઢક લેકે અહંતને માને છે. ખરા, પરંતુ તેઓએ અસલ શાસ્ત્રને અર્થે અવળે કરીને માત્ર મૂર્તિ નહિ માનવાની ધૃષ્ટતા પકી છે.
For Private And Personal Use Only
