________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મધ્યસ્થ ભાવ મુદ્રાલેખ,
ર૩
કલિકાલમાં હરિભદ્રજ થશે એવું કશું જ નથી. તે વીરપ્રભુએ મને આશીર્વાદ આપ્યા નથી અને કપિલાદિકાએ પણ શ્રાપિત શબ્દ વધા નથી ઉભયપક્ષમાં ભારે પરંપરા સંબંધ છે પણ નિરંતર સંબંધ કોઈનાથી જણાતું નથી. ક્ષેત્રભાવે પણ કપિલાદિક પુરૂષ અને વીરપ્રભુ ભિન્ન ભિન્ન ઉત્પન્ન થયા છે કાલ પર તે સઘળા થા આરામ થઈ ગયા છે પાંચમાં આરામાં (કલિકાળમાં) કોઈ પણ થયે નથી, ચોકસ પૂરાવા તરીકે સઘળાના વા સિવાય કોઈપણ સજજડ દલીલ છે જ નહીં ઉભયના સંબંધમાં આકાશવાણું-કંઇપણ કુદરતી જવાબ થયેલ નથી, તેમજ દેવવાણી સાંભળી નથી. ઉભયની ભવિષ્ય વાણીમાં મારું નામ માત્ર પણ નથી તે આવા સ્વતંત્ર વિષચમાં મારૂં સરલતા વાળું સમાધાન એજ છે કે યસ્ય પક્ષસ્ય જે પક્ષનું યુક્તિવાળું વાક્ય હેય અર્થાત યુમિશ્રણે એ ધાતુથી, યુકિત એ શબ્દ બને છે તે પૂર્વાપર સંબંધથી મિશ્રિત અર્થવાળુ સૂત્રાર્થોથી અભિન્ન દ્રવ્ય ભાવ નિશ્ચય વ્યવહાર ઉત્સર્ગ અપવાદ વિગેરે પક્ષમાં મિશ્રિત હેવું એવું અકુંઠિત શબ્દ વા વાક્ય જેઓનું હેય તેઓનું મારે સુદ્રઢ માનવા પણું જ છે કેમકે પુરૂષ વિવાસે વચન વિવાસ તથૈવ વચન વિવાસે પુરૂષ વિવાસ એ નિયમ મુજબ વિવાસાસ્પદ એકજ છે કે જે સ્વરૂપજ્ઞપણે શેય પદાર્થોનું યથાસ્થિ તાદાત્મય પ્રતિપાદન કરે છે તેજ સંમત છે. તેમના પુસ્તકમાં પણ સત્યાર્થ સ્વીકૃત મનાયું હોય તેવા વાક્યનું ઉલ્લેખમાનનીય છે વીરપ્રભુના વાક્યમાં અવિરેધી ભાવ (અદિત્વ) ભાવ દેખાય છે તેમજ અન્ય કૃત્ય ગ્રંથમાં એ તાદૃસ રૂપ વર્તતો હોય તે અસમાચીન નથી. વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, ઈશ, કેઈપણ છે,
For Private And Personal Use Only
