Asht Pravachan Mata

Author(s): Gunhansvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust

Page 9

છે કે,
पस्स भगवओ महावारस्स णमा त्यु ण समणस्म
मणस्स भगवओ महावीरस्स
ஆஆஆ
છે, એટલે કે એ ૪૨ દોષો વર્તમાનમાં કેવી કેવી રીતે લાગી શકે?... એનું મુખ્યત્વે વર્ણન કરેલ છે. તો
જેમણે તે ૪૨ દોષોના ભેદ-પ્રભેદ વગેરે જોવા હોય એમણે બાલપોથી વી. (૨) પારિષ્ઠાપનિકા સમિતિમાં શરૂઆતમાં શાસ્ત્રીયદષ્ટિએ તેનું સ્વરૂપ વર્ણવ્યા બાદ છેલ્લે તેવી
આ વર્તમાનકાળમાં આ સમિતિ અંગે જે અત્યંત ચિંતાજનક પરિસ્થિતિનું નિર્માણ થયું છે તે જણાવેલ છે. તમામ ( શ્રમણ-શ્રમણીઓને એ વાંચવા અને વિચારવા માટે ભલામણ છે. છે. (૩) મનોગુપ્તિનું વાંચન સંયમીઓને પરિણતિના ઘડતર માટે ઉપયોગી બની રહેશે એમ લાગે છે. આ ૨ એ વાંચવાનું ન ચૂકાય તો સારું. વી (૪) પુસ્તકમાં છેલ્લે પરિશિષ્ટમાં દોઢસો જેટલા શાસ્ત્રપાઠો આપેલા છે. એના નંબરો આગળ વી. શું લખાણમાં તે તે સ્થાને આપેલા જ છે. શાસ્ત્રપાઠો આપવાનું પ્રયોજન એટલું જ કે સંયમીઓને તે પાઠો જોઈ વી, તે તે પદાર્થોમાં દઢ શ્રદ્ધા થાય. આ પુસ્તકમાં શાસ્ત્રવિરુદ્ધ પ્રરૂપણા ન થઈ જાય એ માટે વિદ્ધવર્ય પંન્યાસ શ્રી અજિતશેખરવિજયજીને આ (3) આખું ય લખાણ ચકાસવા આપ્યું અને એમણે સૂક્ષ્મ દૃષ્ટિથી એ તપાસી આપ્યું. નામ છતાં છબસ્થતાને લીધે (B). હો ક્યાંય પણ જિનાજ્ઞાવિરુદ્ધ લખાઈ ગયું હોય તો અંત:કરણથી ક્ષમા ચાહું છું.
મહાયોગી આનંદઘનજીએ શ્રી અજિતનાથ ભગવાનના સ્તવનમાં કહ્યું છે કે, “વસ્તુ વિચારે દિવ્યનયન રે વી તણો રે, વિરહ પડ્યો નિરધાર. તરતમજોગે તરતમવાસના રે, વાસિત બોધ આધાર.” વાસ્તવિક વસ્તુઓનો . પર વિચાર કરવામાં સમર્થ જે દિવ્યદૃષ્ટિ હતી, એનો તો આજે વિરહ પડ્યો છે. આ નિશ્ચિત હકીકત છે. અર્થાત . વી એવી ઢગલાબંધ બાબતો છે કે જે વિષયમાં અત્યંત સ્પષ્ટ બોધ ધરાવનાર વ્યક્તિ પ્રાયઃ મળતી નથી. એટલે તેવી આ જ જેને જેને જેવો જેવો યોગ મળે, તે તે તેવા તેવા પ્રકારના સંસ્કારથી વાસિત થાય અને એના માટે તો આ SS એ વાસિત થયેલો બોધ જ આધાર બની રહે. ૌ સાર એ કે એવી કેટલીય બાબતો છે કે જેમાં ગીતાર્થ મહાપુરુષોના અભિપ્રાયો પરસ્પર જુદા જુદા હો ૨ પ્રવર્તતા હોય છે. અમે આધાકર્માદિ કેટલાક પદાર્થોમાં શાસ્ત્રપંક્તિઓને આધારે અમારા ક્ષયોપશમ મુજબ ૨ વી અભિપ્રાય દર્શાવેલ છે. શક્ય છે કે એ પદાર્થોમાં કે અન્ય પદાર્થોમાં અન્ય ગીતાર્થોનો અભિપ્રાય જુદો પણ આવી જે હોય, શક્ય છે કે છદ્મસ્થતાદિદોષોને કારણે અમારી ભુલ પણ થઈ હોય. તે તે ફાસ્ત્રવેત્તા આચાર્યભગવંતો શું વી) વગેરેને વિનંતિ છે કે એવા કોઈ પદાર્થો જો ક્ષતિયુક્ત જણાય તો અવશ્ય અમને જણાવે, અને સાથે એ વ)
માટેની યુક્તિઓ પણ દર્શાવે કે જેથી એ બધું વિચારીને તત્ત્વનો નિર્ણય કરી શકાય, ક્ષતિ થઈ હોય તો આ Sી સુધારીને ક્ષમાપના માંગી શકાય. વળ હા, જે વિષયમાં ક્ષતિ લાગે, તે વિષય અંગેનું અમારું લખાણ ધ્યાનપૂર્વક વાંચી, પૂર્વાપરનો વિચાર તો ર કરી પછી ક્ષતિ દર્શાવવી એવી નમ્ર વિનંતિ છે. વી અંતે જિનશાસનને પામેલા શ્રમણ-શ્રમણી ભગવંતોનું સંયમજીવન વધુ ને વધુ વિશુદ્ધતમ બને, એ વી) શું એકમાત્ર ભાવનાથી લખાયેલ આ લખાણ દ્વારા કોઈને લેશ પણ દુઃખ થયું હોય તો ત્રિવિધ ત્રિવિધ ક્ષમાપના શું Sી ચાહું છું.
જs GSPG G G PG : ભss GGGG
~
-
~
~
'વીર વીર વીર વીર વીર વીર વીર વીર વીર વીર વીર