________________
માં સહાયક જારી, કોપ કદિ ના કરતા. ધન ૪
વાત નાના મુનિ જ્યારે કર્ક વચન ઉચ્ચારે, મોક્ષમાર્ગમાં સહાયક જાણી. કોઇ
હાય ! સંસારમાં જે છોકરા-છોકરીઓ એકબીજાના રૂપ જોઈ , એક-બે વાર મળીને શ્રી ૨ સ્વભાવ તપાસી લે અને લગ્ન કરી લે એમ આ મુમુક્ષુઓ પણ માત્ર મનમેળ, વાક્છટા ર વી વગેરેથી ત્યાં સેટ થઈ જાય એટલે એને “સંયમમાં સ્થિરતા ગણી દીક્ષા લઈ લે. આ તે વળી, આ લોકોત્તર શાસનની દીક્ષા ? કે લૌકિકોના લગ્ન ? (R) (એ જોવાનું તો એ હતું કે એ ગુરુજનોમાં મોક્ષપ્રાપ્તિ કરાવી આપવાનું સામર્થ્ય છે? (૨) વી, મોક્ષમાર્ગનું વર્ણન કરતા શાસ્ત્રોનો તલસ્પર્શી બોધ છે? સ્વયં એ મોક્ષમાર્ગના આરાધક વી, આ સાચા અર્થમાં છે? પોતાની અષ્ટપ્રવચનમાતાના સંરક્ષક છે? () પણ આ બધુ જોયા વિના મનમેળના એકમાત્ર ગણિત સાથે પ્રવજ્યાના પાવનપંથે (૨ વી પુનિત પગરણ માંડ્યા એ મુમુક્ષુઓએ ! શ અને જુઓ તો ખરા ! એક નવું આશ્ચર્ય સર્જાયુ.
) પ્રાચીન પરંપરા એ હતી કે કાચી દીક્ષા થયા બાદ પાંચ મહાવ્રતાદિની સૂક્ષ્મતમ તાલીમ : વિી આપવામાં આવતી. ગુરુજનો એને દશ સામાચારી + પાંચ મહાવ્રતો + આઠમાતા + વિો. જે બારભાવના વગેરે પાયાની બાબતોનો બોધ કરાવતા જાય છે પછી ગુરુજનો જ એ ચકાસણી | વા કરે કે એને આ બધી બાબતો સમજાય છે? એમાં એને દઢ શ્રદ્ધા બેસે છે? એ બધું થઈ ગયા ) વળ બાદ એ નૂતનદીક્ષિતની પરીક્ષા કરવામાં આવે. એ ઈર્ષા સમિતિ બરાબર પાળે છે ને?
આંખો ઉપર કે આડી-અવળી ભટકે અને નીચે સડસડાટ ગમન ચાલે, મુહપત્તિી કમરમાં ૨) વી, ભેરવેલી અને મોઢેથી વાણીનો વરસાદ, ગોચરીમાં ૪ર દોષોના ત્યાગ માટેની સૂક્ષ્મતમ વી * કાળજીમાં ગરબડ-ગોટાળા, રજોહરણ માત્ર લોકોને દેખાડવા કે પોતાની સાધુ તરીકેની સાક્ષી (તરીકે જ પડ્યો રહે, એનો પૂજવામાં ઉપયોગ ન થાય, ગમે ત્યાં સ્થડિલ જઈ આવે કે નાંખી (3) વી આવે, ગમે ત્યાં, ગમે તે રીતે માત્ર પરઠવે.
આવી બધી જ બાબતોની ગુરુ પોતાની ચબરાક દૃષ્ટિથી પરીક્ષા કરી લે અને પછી એમ | લાગે કે આ નૂતન દીક્ષિત બધું બરાબર પાળે છે. ત્યારે એને વડીદીક્ષા આપવાનો નિર્ણય કરે. . વિશે જ્યાં સુધી એ પરીક્ષામાં ઉત્તીર્ણ ન થાય ત્યાં સુધી ભલે વર્ષો વહી જતા પણ એ વો { ગીતાર્થગુરુઓ એને વડીદીક્ષા ન આપતા.
આ આપણી પ્રાચીન પરંપરા ! વો અને આજે?
હજી તો કાચી દીક્ષા ય ન થઈ હોય અને ત્યારે જ એની વડી દીક્ષા માટેનો દિવસ + શું Sી સ્થાન + મહોત્સવાદિ પણ નક્કી થઈ જાય. એ ય પાછો મોડો દિવસ તો ન જ હોય. શક્ય 9
, GGGGGG GGGGGGGGGGGGG -
સવીર વીર વીર વીર વીર
પ્રવચન માતા () વીર વીર વીર વીર વીર
