________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૫૮
અશોક અને ઐના અભિલેખે
[ શા માટે? કેમ કે જે બીજે મંગલ છે, તે સંશયવાળું થાય છે- કર્યાચિત તે હેતુને પાર પાડે, કથંચિત ન પણ પાડે, વળી એ આ લોકને લગતું જ છે,
જ્યારે આ ધર્મ-મંગલ કાલથી પર છે. એ જો તે હેતુ આ લોકમાં પાર ન પાડે, તો પણ પરલોકમાં અનંત પુણ્ય પ્રસરે છે, અને વળી જે આ લોકમાં તે હેતુ પાર પાડે છે, તો બંને પ્રાપ્ત થાય છે–અહીં તે હેતુ અને પરલોકમાં અનંત પુણ્ય પ્રસરે છે, તે ધર્મ-મંગલ વડે.
(૧૦)
દેવોના પ્રિય પ્રિયદર્શી રાજા યશ કે કીર્તિને અતિમૂલ્યવાન માનતા નથી, સિવાય કે વર્તમાનમાં અને ભવિષ્યમાં મારા લોકો ધર્મ-શુશ્રુષા સેવે અને ધર્મ-આચરણ આચરે. આ માટે (જ) દેવોના પ્રિય પ્રિયદર્શી રાજા યશ કે કૌત ઇચ્છે છે. દેવના પ્રિય પ્રિયદર્શી રાજા જે કંઈ પુરુષાર્થ કરે છે તે સર્વ પારલૌકિક માટે. શું કામ? જેથી દરેક જણ અલ્પ પરિસ્ત્રવવાળો થાય. એ પરિઢવ એટલે અપુણ્ય. પરંતુ એ શુદ્ર વર્ગ વડે કે ઉચ્ચ (વર્ગ) વડે કરાવું મુશ્કેલ છે, અતિશય પુરુષાર્થ વિના અને સર્વ તજ્યા સિવાય. પરંતુ એ ખરેખર ઉચ્ચ (વર્ગ) વડે (ખાસ)
દુષ્કર છે.
દેવોના પ્રિય પ્રિયદર્શી રાજા આમ કહે છે – એવું (કોઈ બીજું) દાન નથી, જેવું ધર્મશાન (છે), ધર્મનું વિતરણ (છે), ધર્મનો સંબંધ (છે). તેમાં આ ( હોય છે): દાસે અને ભૂ વિશે સારો વર્તાવ, માતાપિતા વિશે શુભૂષા, મિત્રો, ઓળખીતાઓ અને સગાઓને (તથા) બ્રાહ્મણો અને શ્રમણોને દાન (અને) પ્રાણીઓને આવધ. પિતાએ પણ, પુત્રે પણ, ભાઈએ પણ, સ્વામીએ પણ મિત્ર અને ઓળખીતાએ.. પડોશીએ આ કહેવું-આ સારું (છે), આ કર્તવ્ય (છે) તેમ કરતાં તે ઐહલૌકિક રાખ પ્રાપ્ત કરે છે (અને તે ધર્મદાનથી પરલોકમાં અનંત પુણ્ય પ્રસરે છે.
(૧૨) દેવોના પ્રિય પ્રિયદર્શી રાજા સર્વ સંપ્રદાયોને, પ્રવૃજિતોને તથા ગૃહસ્થોને દાનથી તથા વિવિધ પૂજાથી પૂજે છે. પરંતુ દેવોના પ્રિય દાનને કે પૂજાને તેવું નથી માનતા, જેવું– શાને? સર્વ સંપ્રદાયમાં સાર(ત)ની વૃદ્ધિ થાય તેને (માને છે). સારની વદ્ધિ બહુ પ્રકારની છે. તેનું આ મૂળ છે–વાણીનો સંયમ. કેવી રીતે? કે વિના પ્રસંગે પોતાના સંપ્રદાયની પૂજા (પ્રાંસા) કે પારકા રાંપ્રદાયની નિંદા ન થાય
For Private And Personal Use Only
