________________
એ ઉક્તિ પ્રમાણે એ જ વાત કરી નવેસરથી કેર્ટ આગળ જોરશોરથી રજૂ કરી અને કેર્ટ સમેિ માંગણી કરી કે “ જ્યાં સુધી લેપમાં કટિસ અને કછેટાનું માપ નક્કી નહિ થાય ત્યાં સુધી વિલેપનનું કામ સ્થગિત રાખવું”
ફરીથી અકેલા કેટમાં કેસ ચાલ્યો અને એ કેટે મૂર્તિ ઉપર કરવામાં આવતા કટિસત્ર અને કછટાનું માપ નીચે મુજબ નક્કી કરી આપ્યું અને નીચે મુજબ આદેશ આપ્યો :
કટિસત્ર ચેડાઈમાં ૧” (ઈચ), કમરને એક ખૂણાથી બીજા ખૂણે સુધી વેષિત એવું બનાવવું અને જાડાઈ ૧/૩” (ઇંચ) રાખવી. અને કછટાની જાડાઈ ૧/૮” (ઈચ) અને પ્રારંભમાં ૨ ચડાઈ અને અંતમાં ૨ ૧/૨ ચોડાઈ રાખવી. તેમજ મૂર્તિના વિલેપનની ક્રિયા ચાલતી હોય ત્યારથી તે પૂરે સુકાઈ જાય ત્યાં સુધી તાંબર સંઘ મૂર્તિની પૂજા, પ્રક્ષાલ, અભિષેક આદિ ક્રિયા કરવા ઉપર પ્રતિબંધ રાખી શકે છે. તે વખતે દિગંબરે વિરોધ કરી શકશે નહિ. વેતાંબરે જ્યારે જ્યારે જરૂર હોય ત્યારે ત્યારે વિલેપન (લેપ) કરાવવા સ્વતંત્ર છે.”
અકેલા કેર્ટના આ આદેશ પછી તુરત જ વેતાંબરોએ લેપ કરવાની તૈયારી કરી...પણ દિગંબરેએ તરત જ અકેલા કેર્ટના નિર્ણય વિરુદ્ધમાં નાગપુરની કેર્ટમાં અપીલ દાખલ કરી. નાગપુર હાઈકોર્ટના ન્યાયાધીશ મહાશય જસ્ટીસ પિલક સાહેબે તા. ૮-૭-૧૯૪૭ના દિવસે આ અપીલને ચુકાદો આપતાં અકોલા કેટની આજ્ઞા કાયમ રાખી દિગંબરની અપીલ કાઢી નાખી અને સાથે સાથે એમ પણ કહ્યું કે, “દિગંબરે જાણીબુઝીને આ કેસને લંબાવી રહ્યા છે જેથી Aવેતાંબરને આ અંગે જે ખરચ થયું છે તે દિગંબરેએ તેમને આપવું.”
હાર્યા છતાં વાર્યા નહિ નાગપુર હાઈકોર્ટમાં ચુકાદે આવ્યા પછી જેવી શ્વેતાંબરેએ લેપની તૈયારી કરવા માંડી કે તરત જ દિગંબરેએ પુનઃ હાઈકેટમાં “લેટર્સ પેટન્ટ' અપીલ કરીને લેપ સ્થગિત કરવાની માંગણું કરી. પરંતુ તા. ૧૭–૩–૪૮ ના દિવસે હાઈકોર્ટએ એમની આ અપીલ પણ અસ્વીકૃત કરી લેપ કરવા માટે કોઈ સ્થગિતિ (Stay)ને આદેશ આપ્યો નહિ. જેથી શ્વેતાંબરાએ લેપનું કામ આરંવ્યું અને પુરું કરી તા. ૩-૧૦-૪૮ ના રોજ લેપ સુકાઈ જવા પછી ફરીથી પૂજ, પ્રક્ષાલ, અભિષેક આદિ દૈનંદિન કાર્યક્રમ ચાલુ કર્યો. જ્યારે પ્રભુ પ્રતિમાજી પ્રથમના કરતાં અનેક ગણી તેજસ્વી, દેદિપ્યમાન અને સુંદર જણાતી હતી.
