________________
૧૮
(૯) રિ. કેસ નં. ૩૫૧/૬૪નો ચુકાદો આપતાં ના. હાઈકોર્ટ નાગપુરએ. તા. ૬ એપ્રિલ ૧૯૬૬ રાજના જજમેંટમાં કહ્યું છે કે,
“The learned Judge has observed that the dispute. in suit is: between two rival sects of the same religion. That is not strictly a correct statement. It is no longer a matter of dispute betweet two conteoding parties. The defendants (Shwetambaries) are doing the things complained of under authority of the decisions of the civil courts, as also of the privy council. Those decisions must stand until they are set aside, in accordance with law, and till they are set aside, the dispute is between mere challengers or claimants on the one hand, and persons whose rights have been upheld by the decree of the highest tribunal on the other.”
[નીચલી કોર્ટના જજે કહ્યું છે કે “આ ઝઘડો એક જ ધર્મના બે વિરોધી સંપ્રદાયો વચ્ચે છે એ વાત ખરી રીતે વિચાર કરતાં બરાબર કે સાચી નથી. હવે આ હકની માંગણી કરતા બે પક્ષો વચ્ચે ઝઘડો રહ્યો જ નથી. પ્રતિવાદી. (શ્વેતાંબરે) જે કાંઈ પણ કરે છે જેની સામે વાદીઓએ વાંધો ઉઠાવ્યા છે, તે ન્યાય કર્યો અને પ્રિહી કાઉન્સીલના ચુકાદાથી મળેલા અધિકાર મુજબ જ કરે છે. આ ચુકાદાઓના અધિકારમાં જ્યાં સુધી ન્યાયની વિધિથી ફેરફાર નહિ. થાય ત્યાં સુધી તે અબાધિત રહેવા જોઈએ. ત્યાં સુધી આ ઝઘડે કેવળ ગેરવ્યાજબી રીતે માંગણી કરનાર ઝઘડાળુઓ અને જેમના અધિકારે અને હક્કો. છેલ્લામાં છેલ્લી કેર્ટમાં સાબિત થઈ ચૂકયા છે એવા બે પક્ષે વચ્ચેને જ ઝઘડો ગણાય.”]
સન ૧૯૫૯ માં પુન: લેપને પ્રસંગ પ્રતિમાજીને લેપ ઘણા ઠેકાણે જ થઈ ગયો અને યાત્રીઓ તરફથી વારંવાર લેપ કરાવવા અંગેના સૂચને આવતા તીર્થ કમિટીએ પ્રતિમાજીને લેપ કરવાનું નકકી કર્યું. અને ગુજરાતમાંથી બે કારીગરોને લેપ માટે તેડાવી તેઓને હાઈકોર્ટના નક્કી કરેલા માપ મુજબ લેપ કરવાની સ્પષ્ટ સૂચના સાથે લેપ કરવા બેસાડવા. (લેપ કરવા પહેલાં જાહેર ખબર વિગેરેની બધી વિધિ કરવામાં આવેલ. હતી) આ પ્રસંગને ફરી એકવાર ઝઘડો ઊભું કરવાની સુંદર તક માની દિગંબરે ફરીથી મંદિર તથા મૂર્તિને દિગંબરી બનાવવાની પિતાની મેલી મુરાદ પૂરી કરવાના લેભે પ્રથમને કરતાં વધુ જોશથી કાવત્રુ કરવાપૂર્વક ઝઘડામાં ઉતર્યા. અને જે
