Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03

Author(s): Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust

Page 406

श्रीरायचन्द्र-जिनागमसंप्रदे
शतक १५.
घयासी-'अजो' से जहानामए तणरासी दवा कट्टरासी इवा पत्तरासी इ वा तयारासी वा तुसरासी वा भुसरासीरवा गोमयरासी इ वा अवकररासीइ वा अगणिझामिए अगणिझूसिए अगणिपरिणामिए इयतेए गयतेए नटुतेए भट्टतेए लुत्तए विणटुतेये जाव-एवामेव गोसाले मंखलिपुत्ते मम वहाए सरीरगंसि तेयं निसिरेत्ता हयतेए गयतेए जाव-विणटुतेए आए. छंदणं अजो! तुम्भे गोसालं मंखलिपुत्तं धम्मियाए पडिचोयणाए पडिचोपह, धम्मि० २ पडिचोएत्ता धम्मियाए पडिसारणाए पडिसारेह, धम्मि० २ पडिसारेत्ता धम्मिएणं पडोयारेणं पडोयारेह, धम्मि०२ पडोयारेत्ता अट्टेहि य हेऊहि य पसिणेहि य वागरणेहि य कारणेहि य निप्पट्टपसिणवागरणं करेह । .
२०. तए णं ते समणा निग्गंथा समणेणं भगवया महावीरेणं एवं बुत्ता समाणा समणं भगषं महावीरं वदंति नमसंति, वंदित्ता नमंसित्ता जेणेव गोसाले मंखलिपुत्ते तेणेव उवागच्छंति, तेणेव उवागच्छित्ता गोसालं मंखलिपुत्तं धम्मियाए पडिचोयणाए पडिचोएंति, ध० २ पडिचोएत्ता धम्मियाए पडिसारणाए पडिसारेंति, ध०२ पडिसारेत्ता धम्मिएणं पटोयारेणं पडोयारेति, ध० २ पडोयारेता अट्रेहि य हेऊहि य कारणेहि य जाव-वागरणं करेंति ।
२१. तए णं से गोसाले मंखलिपुत्ते समणेहिं निग्गंथेहिं धम्मियाए पडिचोयणाए पडिचोतिजमाणे जाव-निप्पट्टपसि. णवागरणे कीरमाणे आसुरुत्ते जाव-मिसिमिसेमाणे नो संचाएति समणाणं निग्गंथाणं सरीरगस्स किंचि आवाहं वा वाबाहं वा उप्पापत्तए, छविच्छेदं वा करेत्तए । तए णं ते आजीविया थेरा गोसालं मंखलिपुत्तं समणेहिं निग्गंथेहि धम्मियाए पडिचोयणाए पडिचोपजमाणं, धम्मियाए पडिसारणाए पडिसारिजमाणं, धम्मिएणं पडोयारेण य पडोयारेजमाणं, अटेहि प हेऊहि य जाय-करेमाणं, आसुरुत्तं जाव-मिसिमिसेमाणं समणाणं मिग्गंथाणं सरीरगस्स किंचि आवाहं वा पाबाई या छविच्छेदं वा अकरेमाणं पासंति, पासित्ता गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स अंतियाओ आयाए अवकमंति, आयाए अवकमित्ता जेणेव समणे भगवं महावीरे तेणेव उवागच्छंति, तेणेव उवागच्छित्ता समणं भगवं महावीरं तिपखुत्तो आयाहिणं पयाहिणं करेंति, आ० २ करेत्ता, वंदंति नमसंति, वंदित्ता नमंसित्ता समणं भगवं महावीरं उपसंपज्जित्ता णं विदरंति, अत्यंगहया आजीविया थेरा गोसालं चेव मंखलिपुत्तं उवसंपज्जित्ता णं विहरति ।
अने मंखलिपुत्र गोशालक मिथ्यावादी छे." श्रमण भगवान् महावीरे हे आर्यो !' ए प्रमाणे निर्ग्रन्थोने बोलावी एम कर्दा के 'हे आर्यो! जेम कोइ तृणनो राशि, काष्ठनो राशि, पांदडानो राशि, त्वचा-छालनो राशि, तुष-फोतरानो राशि, भुसानो राशि, छाणनो राशि अने कचरानो राशि अग्निथी दग्ध ययेलो, अग्निथी युक्त अने अग्निथी परिणमेलो होय तो ते जेनुं तेज हणायुं छे, जेनुं तेज गयेलं छे, जेर्नु तेज नष्ट थयुं छे, जेनुं तेज भ्रष्ट थयुं छे, जेनुं तेज लुप्त थेयेलं छे अने जेनुं तेज विनष्ट थयेलुं छे एवो यावत्-थाय, ए प्रमाणे मंखलिपुत्र गोशालक मारो वध करवा माटे शरीरमांथी तेजोलेश्या बहार काढीने जेनुं तेज हणायुं छे एवो, तेजरहित अने यावत्-विनष्टतेजवाळो थयो छे, माटे हे आर्यो! तमारी इच्छाथी तमे मंखलिपुत्र गोशालकनी साथे धार्मिक प्रतिचोदना-तेना मतथी प्रतिकूल वचन कहो, धार्मिक प्रतिचोदना करी धार्मिक प्रतिसारणा-तेना मतथी प्रतिकूटपणे विस्मृत अर्थ- संस्मरण करावो, धार्मिक प्रतिसारणा करी धार्मिक वचनना प्रत्युपचारवडे प्रत्युपचार करो, तेमज अर्थ-प्रयोजन, हेतु, प्रश्न, व्याकरण-उत्तर अने कारण वडे पूछेला प्रश्ननो उत्तर न आपी शके तेम निरुत्तर करो'.
ममणोए गोशालकने २०. ज्यारे श्रमण भगवंत महावीरे ए प्रमाणे कडं त्यारे ते श्रमण निम्रन्यो श्रमण भगवंत महावीरने वादे छे, नमे छे.
- वंदन-नमस्कार करी ज्यां गोशालक मंखलिपुत्र छे त्यां आवी मंखलिपुत्र गोशालकने धर्मसंबन्धी प्रतिचोदना-तेना मतथी प्रतिकूल वचनो कयों.
कहे छे, धर्मसंबन्धी प्रतिचोदना करी धार्मिक प्रतिसारणा-तेना मतने प्रतिकूलपणे अर्थ- स्मरण करावे छे, धर्मसंबन्धी प्रतिसारणा करी
धर्मसंबन्धी वचनना प्रत्युपचारवडे प्रत्युपचार करे छे अने अर्थ-प्रयोजन, हेतु अने कारणवडे यावत्-तेने निरुत्तर करे छे. निबत्तर यवायी गो- २१. त्यार बाद श्रमण निग्रन्थोए धार्मिक प्रतिचोदना-तेना मतथी प्रतिकूल प्रश्नो करी अने यावत्-तेने निरुत्तर कर्यो एटले शाकनुं गुस्से थर्बु
मंखलिपुत्र गोशालक अत्यन्त गुस्से थयो अने यावत्-क्रोधथी अत्यंत प्रज्वलित थयो, परन्तु श्रमण निर्मन्योना शरीरने कंइपण पीडा के बने सेना केटला ए के शिष्योनुं भगवंत- उपद्रव करवाने तथा तेना कोइ अवयवनो छेद करवाने समर्थ न थयो. त्यार पछी आजीविक स्थविरो श्रमण निम्रन्थो वडे धर्मसंबन्धी ने मामयी रहे.
तेना मतथी प्रतिकूलपणे कहेवायेला, धर्मसंबन्धी प्रतिसारणा-तेना मतथी प्रतिकूलपणे स्मरण करावायेला, अने धर्मसंबन्धी प्रत्युपचार वडे प्रत्युपचार करायेला तथा अर्थ अने हेतुथी यावत्-निरुत्तर करायेला, अत्यन्त गुस्से करायेला, यावत्-क्रोधथी बळता, श्रमण अने निर्गन्थना शरीरने कंईपण पीडा-उपद्रव के अवयवोना छेद नहि करता एवा मंखलिपुत्र गोशालकने जोईने तेनी पासेथी पोते नीकळ्या, अने त्यांची नीकळी ज्यां श्रमण भगवंत महावीर छे त्यां आव्या, त्यां आवीने श्रमण भगवंत महावीरने त्रण वार प्रदक्षिणा करी, वांदी अने नमीने श्रमण भगवान् महावीरनो आश्रय करी विहरवा लाग्या, अने केटला एक आजीविक स्थविरो मंखलिपुत्र गोशालकनोज आश्रय करी विहरवा लाग्या.