Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03
Author(s): Bechardas Doshi
Publisher: Dadar Aradhana Bhavan Jain Poshadhshala Trust

View full book text
Previous | Next

Page 411
________________ शतक १५. भगवत् धर्मखामिप्रणीत भगवतीसूत्र. ३९१ ३३. तए णं तस्स गोसालस्स मंस्खलिपुत्तस्स सत्तरत्तंसि परिणममाणंसि पडिलद्धसम्मत्तस्स अयमेयारूवे अम्भत्थिए जाव-समुप्पजित्था-'णो खलु अहं जिणे, जिणप्पलावी, जाव-जिणसई पगासेमाणे विहरति (विहरिते), अहं णं गोसाले चेष मंखलिपुत्ते समणधायए, समणमारए, समणपटिणीए, आयरिय-उवज्झायाणं अयसकारए, अवन्नकारए, अकित्तिकारए, पहूहि असम्भावुब्भावणाहिं मिच्छत्ताभिनिवेसेहि य अप्पाणं वा परं वा तदुभयं वा धुग्गाहेमाणे, वुप्पाएमाणे विहरित्ता सपणं तेएणं अन्नाइट्ठे समाणे अंतो सत्तरत्तस्स पित्तजरपरिगयसरीरे दाहवकंतीए छउमत्थे चेव कालं करेस्सं । समणे भगवं महाधीरे जिणे जिणप्पलावी जाव-जिणसहं पगासेमाणे विहरह'-एवं संपेहेति, एवं संपेहिता, आजीविए थेरे सद्दावेद, आ० २ सदावेत्ता उच्चावयसवहस्साविए पकरेति, उपा० २ पकरेत्ता एवं बयासी-'नो खलु अहं जिणे, जिणप्पलावी, जाव-पकासेमाणे विहरद (विद्दरिए), अहम्नं गोसाले मंखलिपुत्ते, समणघायए, जाव-छउमत्थे चेव कालं करेस्सं, समणे भगवं महावीर जिणे, जिणप्पलावी, जाव-जिणसई पगासेमाणे विहरइ, तं तुम्भंणं देवाणुप्पिया! ममं कालगयं जाणेत्ता वामे पाए सुंबेणं बंधह, वा. २ बंधित्ता तिक्खुत्तो मुहे उट्ठहद्द, ति०२ उमुहित्ता सावत्थीए नगरीए सिंघाडग० जाव-पहेसु आकट्ठविकट्टि करेमाणा महया महया सद्देणं उग्धोसेमाणा २ एवं वदा-'नो खलु देवाणुप्पिया! गोसाले मंखलिपुत्ते जिणे, जिणप्पलावी, जाव-विहरिए, एस णं गोसाले चेव मंखलिपुत्ते, समणघायए, जाव-छउमत्थे चेव कालगए । समणे भगवं महावीरे जिणे, जिणप्पलावी, जाव-विहरह'-महया अणिड्डी-असकारसमुदएणं मम सरीरगस्स नीहरणं करेजाह'-एवं वदित्ता कालगए। ३४. तए णं आजीविया थेरा गोसालं मंखलिपुत्तं कालगयं जाणित्ता हालाहलाए कुंभकारीए कुंभकारावणस्स दुवाराई पिहेंति, दु० २ पिहेत्ता हालाहलाप कुंभकारीए कुंभकारावणस्स बहुमज्झदेसभाए सावत्थि नगरिं आलिहंति, सा०२ आलिहित्ता गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स सरीरगं वामे पादे सुंबेणं बंधति, वा०२ बंधित्ता तिपखुत्तो मुहे उट्ठभंति, उट्ठभित्ता सावत्थीए नगरीए सिंग्घाडग० जाय-पहेसु आकट्ठविक४ि करेमाणा, णीयं २ सद्देणं उग्घोसेमाणा २ एवं वयासी-'नो खल देवाणुप्पिया ! गोसाले मंखलिपुत्ते जिणे, जिणप्पलावी, जाव-विहरिए, एस णं गोसाले चेव मंखलिपुत्ते समणघायए, जावछउमत्थे चेव कालगए। समणे मगवं महावीरे जिणे, जिणप्पलावी जाव-विहरह, सवहपडिमोक्खणगं करेंति, स०२ करेत्ता दोचं पि पूया-सकार-थिरीकरणटुयाए गोसालस्स मंस्त्रलिपुत्तस्स वामाभो पादामओ सुंबं मुयंति, सुं० २ मुइत्ता हालाहलाए ३३. हवे ते मंखलिपुत्र गोशालकने सात रात्री परिणमतां-व्यतीत यतां सम्यक्त्व प्राप्त थयु, अने तेने आवा प्रकारनो अध्यव- गोशालकने सम्यक्त्व साय-संकल्प उत्पन्न थयो-"हुँ खरेखर जिन नथी, तो पण जिनप्रलापी, यावत् जिन शब्दने प्रकाशतो विहयों छं. हुं श्रमणनो घात कर- SEE एमपोतानी वास्तनार, श्रमणने मारनार, श्रमणनो प्रत्यनीक-विरोधी, आचार्य अने उपाध्यायनो अपयश करनार, अवर्णवादकारक अने अपकीर्ति करनार विक स्थिति प्रकाशित मंखलिपुत्र गोशालक छं. तथा धणी असद्भावना वडे अने मिथ्यात्वाभिनिवेश वडे पोताने, परने अने बन्नेने न्युग्राहित-भ्रान्त करतो, करवी, तेनो पश्चात्ताप बने महावीरजिन छे न्युत्पादित (मिथ्यात्वयुक्त) करतो विहरीने मारा पोतानी तेजोलेश्या वडे पराभव पामी सात रात्रीना अन्ते पित्तज्वरथी व्याप्त शरीरवाळो थई - तेनुं निवेदन. दाहनी उत्पत्तिथी छद्मस्थावस्थामा ज काल करीश. श्रमण भगवान महावीर जिन छे अने जिनप्रलापी यावत्-जिनशब्दने प्रकाशित करता विहरे छे-"एम विचारी ते (गोशालक) आजीविक स्थविरोने बोलावे छे, बोलावीने अनेक प्रकारना सोगन आपे छे, सोगन आपीने ते आ प्रमाणे बोल्यो-"हुँ खरेखर जिन नथी, पण जिनप्रलापी यावत्-जिनशब्दने प्रकाश करतो विहो छु, हुं श्रमणनो घात करनार मंखलिपुत्र गोशालक छु, यावत्-छमस्थावस्थामां काळ करीश. श्रमण भगवान् महावीर जिन, जिनप्रलापी, यावत्-जिनशब्दनो प्रकाश करता विहरे छे ते माटे हे देवानुप्रियो । तमे मने काळधर्म पामेलो जाणीने मारा डाबा पगने दोरडावती बांधी त्रणवार मुखमा धुंकजो, मने काळधर्म पामे लो जागी मारामा थूकीने श्रावस्ती नगरीमा शंगाटकना आकारवाळा, यावत्-राजमार्गने विषे घसडता अत्यन्त मोटे शब्दे उद्घोषणा करता करता एम कहेजो के 'हे देवानुप्रियो ! मंखलिपुत्र गोशालक जिन नथी, पण जिनप्रलापी अने जिनशब्दने प्रकाशित करतो वियों छे. आ श्रमणनो धी घसडनो भने मु. घात करनार मंखलिपुत्र गोशालक यावत्-छद्मस्थावस्थामा ज काळधर्म पाम्यो छे. श्रमण भगवान् महावीर जिन अने जिनप्रलापी थई । जिन नथी' पम न्: यावत्-विहरे छे, एम ऋद्धि अने सत्कारना समुदाय शिवाय मारा शरीरने बहार काढजो"-एम कहीने ते (गोशालक) काळधर्म पाम्यो. पोषणा करता मारा शरीरने निंदापूर्वक ३४. त्यार पछी आजीविक स्थविरोए मंखलिपुत्र गोशालकने काळधर्म पामेल जाणीने हालाहला कुंभारणना कुंभकारापणना द्वार बन्ध बहार कादजो-एवी कर्या. बारणा बन्ध करीने हालाहला कुंभारणना कुंभकारापणना बरोबर मध्य भागमा श्रावस्ती नगरीने आळेखीने मंखलिपुत्र गोशालकना शरीरने ना शिष्योने म. डाबे पगे दोरडा वडे बांधीने त्रणवार मुखमां थूकीने श्रावस्ती नगरीना शंगाटकना आकारवाळा, यावत्-राजमार्गने विषे घसडता धीमा धीमा लामण.. शब्दथी उद्घोषणा करता करता आ प्रमाणे बोल्या-“हे देवानुप्रियो ! मंखलिपुत्र-गोशालक जिन नथी, पण जिनप्रलापी थईने यावत् भाजीविक स्पविरोर्नु हालाइला कुंमारणवियों छे, आ श्रमणघातक मंखलिपुत्र गोशालक यावत् छद्मस्थावस्थामां ज काळधर्म पाम्यो छे. श्रमण भगवान् महावीर जिन, अने जिन- नादार बन्ध करीश्राप्रलापी थईने यावत्-विहरे छे." ए प्रमाणे तेओ शपथथी छटा थाय छे, अने बीजी वार तेनी पूजा अने सत्कारने स्थिर करवामाटे मंख हर वस्तीने माळेखी गो शालकनाका प्रमलिपुत्र गोशालकना डाबा पगथी दोरई छोडी नांखे छे, छोडी नांखी हालाहला कुंभारणना कुंभकारापणना द्वार उघाडे छे, उघाडीने मंखलिपुत्र णे करवू Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422