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जाता है। ऐसी ही दशा विपयरस सेवन किये हुए मनुष्य की है। • परन्तु ये विषय तो श्राज या कल छोड़कर चले जायेंगे, ऐसा सोचकर कामी मनुष्य को प्राप्त या प्राप्त विषयों की वासना स्याग दे । [२-३-२, ६]
मा पच्छ असाधुता भवे, अच्चेहि अणुसास अप्पगं । अहियं च असाहु सोयई, से थाई परिदेवई बहुं ॥
अन्त में पछताना न पड़े इस लिये श्रभी से ही श्रात्मा को भोंगों से छुड़ाकर समझायो । कामी मनुष्य ग्रन्त में बहुत पछताते और विलाप करते हैं । [ २-३-७ ]
इणमेव खणं वियाणिया, णो सुलभं वोहिं च आहियं । एवं सहिएऽहिपासए, आह जिणे इणमेव सगा ||
वर्तमान समय ही एकमात्र अवसर है ! बोधि- प्राप्ति सुलभ नहीं है । ऐसा जानकर आत्म-कल्याण में तत्पर बनो । जिन ऐसा ही कहते हैं और भविष्य के जिन भी ऐसा ही कहेंगे । [ २-३-१६ ]
जेहिं काले परिकन्तं, न पच्छा परितप्पए । ते धीरा बन्धणुम्मुक्का, नावखन्ति जीवियं ॥
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जो समय पर पराक्रम करते हैं । वे बाद में नहीं पछताते । वे धीरमनुष्य बन्धतों से मुक्त होने से जीवन में प्रासक्ति से रहित होते हैं । [ ३-४-१५ ]
जेहिं नारीण संजोंगा, पूयणा पिट्ठओ कया । सव्यमेयं निराकिचा, ते ठिया सुसमाहिए |
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