Abhinav Updesh Prasad Vyakhyano Part 01

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Abhinav Shrut Prakashan

Page 12

સાંભળવાની કળા
હરિભદ્રસૂરિ આગળ જણાવે ચત્તો-ઉપચેગ પૂર્વક સાંભળે.
હવે વિચારા તમારું' નામ શ્રાવક પાડયું કાને આધારે ધ શ્રવણને આધારે જિનેશ્વર મહારાજના વચના સાધુમુખેથી પરલેાકની હિત બુદ્ધિએ સાંભળે-તે પણ ઉપયેાગ પૂર્ણાંક સાંભળે તે શ્રાવક કહેવાય. એટલે તમારા આખા વ...નું નામ રાખ્યુ કાને આધારે ? શાસ્ત્ર શ્રવણુને આધારે. જૈનના નાના છે.કા કીડી પણ ન મારે—તે ડરે. હવે આ ડર કયાંથી આવ્યા ? શાસ્ત્ર શ્રવણમાંથી. દુનિયાદારીમાં પડેલા સૌનુ જ્ઞાન-શ્રદ્ધા બધુંજ વાસી ઠીકરા જેવુ... હાય, પણ તે તાજુ કે ગરમ થાય કયારે? ધર્મ શ્રવણુ વખતે. જો ધમ શ્રવણનુ પગથીયું જ છેાડી દો તો મનમાંથી ડર ગયા અને ડર ગયા પછી “સક્તિ-મિથ્યાત્વ-બંધ-માક્ષ બધી વાતો શાસ્ત્ર શ્રવ છે તો શ્રદ્ધા છે અને શ્રદ્ધા છે તો જ આગમમાં પણ કહ્યુ` છે કે-
e
અધમ
3
પુણ્ય-પાપ-ધર્મ - નક્કામી. કેમકે શ્રાવકપણુ છે.
सवणे नाणे य विन्नाणे पच्चकखाणे य संजमे अनि तवे चेवं वोदाणे अकिरिय निव्वाणे શાસ્ત્ર શ્રવણથી જ્ઞાન થાય, જ્ઞાનથી વિજ્ઞાન થાય, વિજ્ઞાનથી પચ્ચક્ખાણ થાય, પચ્ચક્ખાણથી સયમ થાય, સ યમથી દોષ રહિત તપ થાય, તપથી ક્રિયા રહિતપણુ` થાય. (પૂર્વ કમ નિર્જરે અને નવા ન બંધાય) ક્રિયા રહિત થતા નિર્વાણુ (મેાક્ષ) થાય. જેમ અર્જુન માલીને માક્ષ થયા તેમ (અજુ નમાલીઃ—)
રાજગૃહી નગરીમાં અતિ ધનવાન એવા અર્જુન નામે એક માળી રહેતો. તેન બંધુમતી નામે અતિ સુકુમાર સ્ત્રી હતી. બન્ને પ્રતિદિન નગર બહાર કુળ દેવતા એવા મુદ્દગર પાણી યક્ષની ફૂલ પૂજા માટે જાય. તે ગામમાં લલિતા નામે મ`ડળી. તેમાં શે।ખીન અને ધનાઢય લેાકેા, પણ બધાં કુછંદે ચડેલા હતા.
નગરમાં મહાત્સવના દિવસે અર્જુનમાલીને થયું કે આજે ફૂલના ઘણાં પૈસા ઉપજશે, માટે વહેલા જઇ પહેલાં યક્ષની પૂજા કરીને આવુ. જેવા તે પતિપત્ની યક્ષ મંદિરમાં ગયા કે પેલી લલિતા ટાળકીએ જોયુ' કે વાહ ! સ્ત્રી ઘણી સુંદર છે. તેની સાથે ભાગ ભાવવા એ જીવનના લહાવા છે. અહા કેટલું આનુ રૂપ ! ખીજો કહે- આ ન મળી તે