________________
માત્ર તરફ વાત્સલ્ય હોઈને જ તેમણે આ વિધાન - તેમના આત્માના હિતની ઉપકારક દૃષ્ટિએ કહેલું છે.
તિજોરીની ચાવી પણ નાદાનને નથી અપાતી તો શાસ્ત્રનું રહસ્ય, મિથ્થામતિવાળાને શી રીતે બતાવાય ?
શ્રી જિનાજ્ઞાના પ્રત્યેક આરાધકે આ વિધાનને સારી રીતે સમજીને વર્તવું જોઈએ. પણ અણમોલ એવા તત્ત્વને ગમે તેની આગળ ન ખોલવું જોઈએ.
તત્ત્વને પચાવી જાણનારો જ સાચો તત્ત્વવિદ્ છે. સભા ત્રણ શ્રોતા ગુણ અવગુણ,
નંદી સૂત્રે દીસે જી; તે જાણી એ ગ્રંથ યોગ્યને દેજો,
સુગુણ જગશે જી; લોક પૂરજો નિજ નિજ ઈચ્છા,
યોગભાવ - ગુણ રયણે જી; શ્રી નયવિજય-વિબુધ-પય-સેવક,
વાચક યશને વયણે જી. ... •••••• ૮ અર્થ : શ્રી નંદીસૂત્રમાં સભા ત્રણ પ્રકારની કહી છે : (૧) જે ગુણ તથા દોષને સમજે તેવા શ્રોતાઓની સભા તે
રાજહંસ સમાન ડાહી સમજવી. (૨) જ્યાં શ્રોતાઓનો અભાવ છે, તે સભા પશુમૃગના
બાળકો સરખી મૂર્ખ સમજવી.
આઠમી પરાષ્ટિની સક્ઝાય.
