Aagam 43 Uttaradhyanani Choorni

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 243

आगम (४३)
"उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [१५], मूलं [१...] / गाथा ||४९४-५०९/४९५-५१०||, नियुक्ति : [३७४...३७८/३७४-३७८], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
%
सुत्राक
श्रीउत्तरा०
चौं
लक्षण
गाथा
सभिक्षु
॥४९४
॥२३७॥
SI
५०९||
| इत्यर्थः, एवमादिभिर्विद्यादिभिर्यो न जीवति स भिक्षुर्भवति। 'मंतं मूलंग॥५०२४२०॥ इत्यादि, मन्त्रान् साधुकरणान् ज्ञात्वापि न प्रकाशयेत, एवं मूलानि, तथा विविधान् वैद्यचिन्तान् वमनविरेचनधृमनेत्रस्नानादिकान् न प्रकाश्येत् , तथा आतुरशरणं 8 विचिकित्साथै न कुर्यात्, तं जाणणापरिणाए परिजाणिऊं अणंतरं पच्चक्खाणपरिचाए प्रत्याख्यानं करोति स भिक्षुर्भवति । 'वत्तियगण॥५०३-४२०॥इत्यादि, क्षत्रिया-राजानः,गणा-मल्लगणादयः, उग्गा दण्डपाशिकादया,राजपुत्रा ब्राह्मणभोगिका, |विविधाच शिल्पिना, एतेषां निःशीलानां प्रशंसां पूजनं वा न करोति स भिक्षुर्भवति । 'गिहिणो० ॥ ५०३ ।। इत्यादि, गृहस्था | ये प्रव्रजितेन दृष्टाः अप्रबजितेन या, तेषां निःशीलानामिहलोकफलार्थ यः संस्तवं न करोति स भिक्षुर्भवति । 'सयणासण' ॥५०४-४२०॥इत्यादि, शयनासनपानभोजनानि, परकीयं यदि त परो न ददाति प्रतिषेधयति वा, प्रतिषेधितो वा निवृत्तः सन् यः प्रद्वेषं न करोति स भिक्षुर्भवति।' किंचाहार ॥२०५-४२०॥इत्यादि, यत्किचिदाहारं परतो लब्ध्वा यस्तेन आचार्योपाध्यायादि| त्रिविधेन नानुकम्पति, 'जइ मे अनुग्गहं कुज्जा, साधू होज्जामि तारिओ' यदि मनसा एवं चिंतयति, वाचा सर्वादरेण यथापरि| पाट्या निमन्त्रयति, कायेन च परार्थेन ददाति स भिक्षुर्भवति, यः पुनर्मनसा वचसा कायेन च सुसंवृत्तः स भिक्षुभवति । 'आया| मगं चेव०' ॥५०६.४२०॥ इत्यादि, आयामादि प्रसिद्धमेव नीरसं पिंडं पानकं वा लब्ध्वाणो हीलये'न द्वेष गच्छेत्, प्रान्तकुलादि | च यः परिव्रजति-पर्यटति स भिक्षुर्मवति । 'सद्दा विविधा॥ ५०७॥ इत्यादि, शब्दा विविधा नानाप्रकारा लोके भवन्ति | दिव्या मानुष्यकाः तैरवाश्च भीमा भयानकाः भयमैरवा-सुतरां उत्रासनका ओराला-मांचा उपसादिषु भवंति यस्तान् श्रुत्वा । सतेन न बीभेति स भिक्षुर्भवति । 'वायं विवि०॥५०८-४२०|| इत्यादि, वादं विविध-नानाप्रकारं समिच्च सं एत्य-ज्ञात्वा
AAAAAKES
दीप अनुक्रम [४९५५१०]
GEHICHSK
॥२३७)
[242]