Aagam 43 Uttaradhyanani Choorni

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 252

आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
[१२...]
गाथा
||५२७
५४७||
दीप
अनुक्रम
[५३९
५५९]
“उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र - ४ (निर्युक्तिः + चूर्णि :)
अध्ययनं [१७],
मूलं [१२..] / गाथा ||५२७-५४७/५३९-५५९||,
निर्युक्ति: [३८६...३९९/३८६-३९१],
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [ ४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन निर्युक्तिः एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि :
श्री उत्तरा० चूण
१७
पापश्रम ०
॥२४६ ॥
त्यर्थः न च विवेो विरतिर्वा विद्यते, न च संविभागशीलः, एतदोषदुष्टत्वात् न कस्यचित् प्रिया, असौ पापो भवति । 'विवायं च० ' ॥५१८-४३६ ॥ इत्यादि, खामितविउसिताई अधिकरणाई उदीरेति, अन्येषामुपशान्तानामिति विग्रहः, उदीरयति, अधर्मशीलत्वाद, अदुवा अथवा स्वपक्षं परपक्षं वा हंति, व्युग्रहे कलहे वा युक्त:--आयुक्तः, विग्रहः सामान्येन कलहो वाचिकः, यः एवंप्रकारः असी पापो भवति । 'अधिरासणे ० ||५३९-४३६ ।। इत्यादि, स्थिरासनो न भवति, निकारणमेव इतश्वेतश्च वंभ्रमीति, 'कुच परिस्पन्दने' दास्ताः क्रियाः करोति येन परस्य मोहमुत्पादयति, सुद्धपुढवीए ण निसीएज्जत्ति एतन स्मरति, आसनोपविटेनोपयुक्तेन भवितव्यं तच्च तथा न करोति यः स पापो भवति । 'सस रक्ख ० ||५४०-४३६ ॥ इत्यादि, स्वपन् पादौ न प्रमार्जयति, संथार उत्तरपादी ( पट्टी) न प्रतिलेखयति, संस्तारके च तिष्ठन् उपयुक्तो न भवति, सर्वत्र च तिष्ठता गच्छता च उपयुक्तेन भवितव्यं, यचैवं न करोति असौ पापो भवति । 'बुद्धदही ० ' ॥५४१-४३६॥ इत्यादि, विकृर्ति अशोभनं गतिं नयन्तीति विगतयः, ताथ क्षीर विगत्यादयः, विगतीमाहारयतः मोहोद्भवो भवति, न च कथंचिदपि अनशनादि तपः करोति असौ पायो भवति । 'अत्थतमि य० ' ॥५४२-४३६॥ इत्यादि, अस्तमनकालेऽपि आहारं नित्यमाहारयति, यदि नाम कधिच्चोदयति किमिति भवं आहारं नित्यमाहारयति न चतुर्थषष्ठादि कदाचिदपि करोति १, एवं चोदितः प्रतिचोदयति यः स पापो भवति । 'आयरिय० ॥५४३-४३६॥ इत्यादि, आचार्यपरित्यागी परपाडसेवकः 'गाणंगणिए' गणा गणं संचरति जघन्येन अपूर्णपण्मासे निष्कारणे असौ गाणं|गणिकोऽभिधीयते, 'दुब्भूते' दुष्प्रा (दुष्टा ) र्थो, दुष्टं अशोभनं भवनं यस्य, भवनं वर्त्तनं करणमित्यर्थः यः एवंप्रकारः स पापो भवति । 'सयं गेहं०' ||५४४-४३६॥ इत्यादि, स्वयं गृहं परित्यज्य प्रव्रज्यां गृहीत्वा परगृहेषु व्यापारं करोति, निमित्तादीनां च व्यापारं
[251]
पापभ्रमणं लक्षणानि
॥२४६॥