Aagam 40 Aavashyak Choorni 01

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 581

आगम
(४०)
"आवश्यक - मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं H, मूलं [१] / [गाथा-], नियुक्ति: [९५३/९५३], भाष्यं [१५१...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
सम समुद्धात
CHAR
दीप अनुक्रम
नमस्कार तत्स्थः तमेव क्षपयतीति अयुक्तमिति चेतन, दृष्टत्वात् , तद्यथा-कारपत्रिका क्रकचेन स्तंभे छिदिक्रिया प्रारभमाणः तत्स्थस्तमेव व्याख्यायाम
छिनत्ति, तथा काययोगोपष्टंभात्काये गतिरोधोऽप्यवसेयः । अत्र काययोगं निरुधन् पूर्वस्पर्धकानामधस्तादपूर्वस्पर्धकानि करोति, ॥५७५४ अथ किमिदं स्पर्द्धकमिति प्रश्ने व्याचक्ष्महे- स्पर्धकमिव स्पर्द्धक, क उपमार्थः १, यथा लोके शालिफलककाणशाना समुदायात्
मुष्टिर्भवति या सर्द्धकमिति शब्द्यत, कथमिति तद्विवृण्महे 'स्पर्द्ध-सहर्षे' इति शब्दाद् भवति स्पर्द्धक, सहर्षः समुदायः पिण्ड इत्यनर्थान्तर, अथ केषां संघर्षः इति प्रश्ने व्याचक्ष्महे, इह यथा बहूनां समुदायःक्षणे कंडक) संभवति, बहूनां च काण्डकस्थककाणशानां समु. दायात् मुष्टिरिति भवति, तथा शालिफलकणतुल्याणामसंख्येयानां लोकानां ये प्रदेशास्तत्प्रमाणप्रमितानामविभागपरिच्छेदानां भावपरमाणुसज्जिताना समुदायात् काणसतुल्या वर्गणा भवति,एवमसंख्यया वर्गणा श्रेण्या असंख्येयमागप्रमाणा एकजीवे भवंति, तासां च बहुकाण्डस्थकणकाणशसमुदायोत्पत्रमुष्टितुल्याना असंख्येयानां वर्गणानां श्रेण्या असंख्येयूभागमात्राणां समुदायादेक स्पर्द्धकं भवति, एवमसंख्येयानि स्पर्द्धकानि श्रेण्या असंख्येयभागमात्राण्येकजीवे सन्ति अथ किमिदं पूर्वपूर्वक स्पर्द्धकानि अपूर्वस्पर्द्धकानीति च प्रश्ने ब्याचक्ष्महे-यानि पर्याप्तिपर्यायेण परिणमितात्मना पूर्वमेव योगनिर्वर्तनार्थमुपात्तानि यानि चानादौ संसारे पुनः पुनर्योगनिर्वृत्त्यर्थ पूर्वमुपात्तान्यारमना तानि पूर्वस्पर्द्धकानि इत्यभिधीयते, तानि च स्थूलानि, यान्यधुना क्रियन्ते तानि यक्ष्माणि, न च तथालक्षणानि अनादौ संसारे परिभ्रमता आत्मना कदाचिदप्युपात्तानि इत्यतोऽपूर्वस्पर्धकानि व्याख्यायन्ते, अथापूर्वस्पर्द्धककरणे को विधिरिति प्रश्न- ऽभिदध्महे-अधस्तात्पूर्वस्पर्द्धकानामादिवगेणा यास्तासां अविभागपरिच्छेदा ये तेपामयं योगजधमोनुग्रहादसंख्येयान् भागानाकर्षति, असंख्येयभाग स्थापयति, जीवप्रदेशानामपि च असंख्येयभागमाकर्षयति, असंख्येयान् भागान् स्थापयति, एवं प्रथमसमये, द्विती
५७५।।
(581)