Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
feris ૯૩
વિક્રમ સૈવત ૨૦૨૨ સને ૧૯૯૫-૯૬
For Private And Personal Use Only
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન આત્માનદ સભા
ખાઈટ, ભાવનગર
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
Shree
Atmanand Prakash
श्री आत्मानंद प्रकाश
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
XXKXXX
XXXXXXXXXXXXXXXXXX
दुःखे विद्धि मया सार्घ वतते परमेश्वरः ।
एतद्मावनया दुःख स्वदीयमुपरस्यति ।। દુઃખની હાલતમાં એમ સમજ કે પરમેશ્વર મારી સાથે છે. આ પ્રકારની આન્તરિક ભાવનાથી તારુ દુઃખ દૂર થશે, તારું' અન્તઃકરણ પ્રસન્નતાથી સભર બનશે. In the condition of misery, believe that God is with you. By the force of this reflection your misery will end
and your mind will be filled with pleasure.
XXXXXXXXXXXX
XXXXXXXX
કારતક-માગશર
પુસ્તક : ૯૩
S ite અ'ક : ૧-૨
'
.
આમ સંવત : ૧૦૦ વીર સંવત : ૨૫૨૨ વિક્રમ સંવત : ૨૦૫ર
નવેમ્બર/ડીસેમ્બર-૯૫ ૫
દર 23333333333333333E3E3E3E3E3E3E3E32333233
For Private And Personal Use Only
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મ0ાણિક
ક્રમ લેખ
લેખક પૃષ્ઠ (૧) શ્રી પાર્શ્વનાથ ભગવાનનું સ્તવન .... .... ( ૨ ) આત્મા બન્યા પ૨મામા (ગતાંકથી ચાલુ) .... અનુ. ડો. કુમારપાળ દેસાઈ (૩) ઉમરાળામાં અંજનશલાકા તથા પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવ ... .... ( ૪ ) નૂતન વર્ષના મ‘ગલ પ્રભાતે .... ..... શ્રી પ્રમોદકાન્ત ખીમચંદ શાહ ૫ ( ૫ ) ઉવસગ્ગહરમ તીથ" (મધ્ય પ્રદેશ ) મુકામે
ઉજવાઇ ગયેલ પ્રતિષ્ઠા, દિક્ષા તથા ઉપધાન
તપ માળા મહોત્સવ ... 'કલન : શ્રી હિં'મતલાલ અનોપચંદ મેતીવાળા ૭ ( ૬ ) શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાના પ્રાપ્ય ગ્રંથ ... .... (૭) કમરાજાની કરામત ( ગતાંકથી ચાલુ ) સંકલન : કાન્તીલાલ આર. સલત ૧૧ (૮) હિન્દી વિભાગ .... .... ( ૯ ) શ્રી જૈન આમાનદ સભાની સામાન્ય સભા અગે પરિપત્ર .... તા. ૫. ૩
Otવે+૯૮૧
આ સભાના નવા આજીવન સભ્યો ( ૧ ) શ્રી પ્રવીણચન્દ્ર ગુલાબચંદભાઈ શાહ ભાવનગર
( સોપારીવાળા ) ( ૨ ) શ્રી નગીનદાસ શામજીભાઇ શાહ ભાવનગર ( ૩) શ્રી કીર્તીકુમાર ધીરજલાલ શાહ e ભાવનગર
આ સભાના નવા પેટ્રન સભ્યો છે.( ૧ ) શ્રી ધીરૂભાઇ ગુલાબચંદભાઇ કાપડીયા મુંબઈ
( આજીવન સભ્યમાંથી પેટ્રન થયા ) ( ૨ ) શ્રી પ્રતાપરાય પ્રેમચંદભાઈ શાહ નવસારી (૩) શ્રી અજયભાઇ પ્રતાપરાય વાગડીયા ભાવનગર
| ( નિશા મેડીકલ સ્ટોરવાળા )
For Private And Personal Use Only
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
હ
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
તંત્રી : શ્રી પ્રમોદકાન્ત ખીમચંદ શાહ
શ્રી પાર્શ્વનાથ ભગવાનનું સ્તવન
(ચાલ-ઘુપતિ રાઘવ રાજારામ.... કાશી દેશ વણારસી ધામ, જમ્યા પ્રભુજી પાર્શ્વકુમાર; પાર્શ્વકુમાર, પાશ્વકુમાર, ભજ ભાવે તું પાર્શ્વકુમાર.
કાશી દેશ વણારસી...૧ જગઆનંદી જગઆધાર, પિષ વદિ દશમી દિન સાર
કાશી દેશ વણારસી-૨ વામાદેવી કે મહાર, અશ્વસેન કુલના શણગાર;
- કાશી દેશ વણારસી....૩ મંત્ર સુણાવીને નવકાર, અગ્નિ જલતો નાગ ઉગાર;
- કાશી દેશ વણારસી....૪ તાર્યા તે અપરાધી અપાર, સેવકને કિમ કરો વિસાર?
કાશી દેશ વણસી...૫ પાસ જિર્ણોદા મેરે સ્વામ, મહેર કરી મુજ કરે ઉદ્ધાર;
કાશી દેશ વણારસી. જંબૂ વિનતિ કરો સ્વીકાર, આપો શાશ્વત પદ અણહાર;
કાશી દેશ વણારસી...૭ મુનિરાજ શ્રી જબૂવિજયજી મહારાજ
,
*
For Private And Personal Use Only
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ
આમા બન્યા છે પરમાત્મા
| પ્રવચનકાર : આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભરિજી
અનુવાદક : ડે. કુમારપાળ દેસાઈ છે (ગતાંકથી ચાલુ-હપ્ત ૨ )
સ્વસ્થ માનવીને નહિ, પરંતુ બિમારને ભરવાડને ઘણો ગુસ્સો આવ્યો. એણે લાકડી ડોકટરની દવા કે સારવાર લેવી પડે છે. દર્દી મુક્તિ લીધી અને ઘેટાંઓની પાસે આવીને જોરથી થઈ ગયા પછી તેને કોઈ ઔષધ ઉપચારની બૂમ પાડીને લાકડી ફટકારતા મોટા અવાજે કહ્યું જરૂર નથી. એ રીતે જ્યાં સુધી આત્મ પર “સાંજ પડવા આવી છે ને હજી સુધી કર્મોની માંદગી કે કેધાદિ માનસિક વિકારની તમે અહીંયા જ ચરી રહ્યા છો?” એ સમયે બિમારી લાગુ પડી હોય, ત્યાં સુધી તેને જ્ઞાન, સંજોગોવશાત્ સિંહનું બચ્ચું પિતાની ગુફામાંથી દર્શન, ચારિત્ર અને તારૂપી દવા લેવાની નીકળીને તે ઘેટાઓની પાસે આવીને બેઠું હતું. જરૂર હોય છે. જયારે આત્મા આ કમો કે તેણે સાંજનું નામ સાંભળ્યું ત્યારે તે ડરી ગયું વિકારની માંદગીથી મુક્ત થઈને સ્વસ્થ, સ્વરૂપસ્થ અને વિચાર્યું કે આ કોઈ ભયંકર જાનવર હશે, થઈ જશે ત્યારે તેને કોઈ ઔષધ લેવાની છે ,
જે પ્રાણીઓને ખાઈ જતું હશે. આવશ્યકતા નહીં રહે. આ રીતે જ્યાં સુધી
અંધારામાં કંઈ ન સૂઝવાથી ભરવાડે ઘેટાઓને આત્મા પિતાને રાજા-સ્વભાવ ભૂલીને કમેના ચક્કરમાં ઘૂમતા રહેશે અને પોતાની શક્તિનું જ
- લાકડી મારતા-મારતાં સિંહના બચ્ચાને પણ ભાન ભૂલીને પરભાવ સાથે ખેલત રહેશે. લાકડી ફટકારી દીધી. બિચારુ સિંહબાળ ત્યાં સુધી તે રંક જ રહેશે. કિંતુ જેવો આત્મા
* ભયભીત થઈને ગુફામાં જવાને બદલે ત્યાં જ
બેસી રહ્યું જ્યારે ઘેર આગળ ચાલવા લાગ્યા પિતાના સાચા રાજા-સ્વભાવને ઓળખી લેશે અને કર્મો તથા પરભાવના ચક્રમાંથી બહાર
ત્યારે એમની સાથે તે પણ ચાલવા લાગ્યું. આવી પિતાની શક્તિનો ખ્યાલ મેળવશે, ત્યારે
પછી તે એ ઘેટાંઓની સાથે જ રહેવા લાગ્યું.
ઘેટાંઓની જેમ જ ખાવા-પીવાનું, બોલવાતેને પરમાત્મારૂપી રાજા જેવા બનતા વાર નહીં લાગે.
ચાલવાનું શીખી ગયું. આ વાતને સમજાવવા માટે આપણા સંતે ભરવાડે વિચાયુ, “સારું થયું કે સિંહન સિંહના બચ્ચાનું આવું દષ્ટાંત આપે છે બચુ મારા વશમાં આવી ગયું અને ઘેટાઓની
એક ગુફામાં સિંહણે સિંહબાળને જન્મ જેમ જ વર્તાવા લાગ્યું છે.' આપે અને એનું પાલન- પિષણ કરતી હતી. એક દિવસ સંયોગવશાત્ ઘેટાંઓને હાંકએક (દવસ સિંહણ શિકારની શોધમાં ક્યાંક હાંકતે ભરવાડ એક નદી-કિનારે પાણી પીવડાવવા બહાર ગઈ હતી અને એનું બચ્ચું એકલું જ લાવ્યા. સિંહનું બચ્ચું સાથે જ હતું. જેવી હતું. એ સમયે એક ભરવાડ ઘેટાંઓને લઈને રીતે ઘેટાંઓ નદીમાં પાણી પીતા હતા તેવી પસાર થઈ રહ્યો હતો. એક-બે ઘેટાં ચતાં– રીતે તે પણ પાણી પીવા માંડયું. નદીના સામા ચરતાં ગુફાની પાસે પહોંચી ગયાં. સાંજ પડવા કિનારે એક વિકરાળ સિંહ બેઠો-બેઠે આ આવી હતી, બધા ઘેટાં ટોળામાં આવી પહોંચ્યા બધું નિરખતે હતો. એને ભારોભાર આશ્રય હતા, પરંતુ એક-બે ઘેટાં આવ્યા ન હતા. થયું કે આ સિંહબાળ મારી જાતિનું હોવા
For Private And Personal Use Only
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
જાયુ –ફેબ્રુ. )
છતાં ય આ ઘેટાએની સાથે કેવી રીતે ભળી ગયું ? વળી પેાતાની જાતને ભૂલીને આ ઘેટાંઆની જેમ શા માટે વતે છે ? મારે અને સાવધાન કરવુ જોઇએ.
આમ વિચારીને વિકરાળ સિહે માટેથી સિ ંહ ગ'ના કરીને સિંહબાળનું' ધ્યાન ખેચ્યું. અને ઇશારા કર્યા કે,
પહેલી ગજનાના સિહુના બચ્ચાએ ફાઇ જવાબ ન આપ્યા. બચ્ચાએ સહુને સકેત કર્યા કે, “હુ કયાં સિદ્ધ છું ? હું તા ઘેટું છુ. આ ઘેટાંઓની સાથે જ ખાવ પીવ છું, જાગુ-સૂવું છુ. તારી અને મારી જાતિ એક નથી, મને ફોગટ ઉશ્કેરીશ નહીં.
""
વિકરાળ સિહે તેને પ્રેમથી કહ્યું, “ અરે બાળક, તને મારી વાત પર વિશ્વાસ ન હોય. તે નદીના પાણીમાં વારુ પ્રતિષિબ જો અને પછી મારા ચહેરા સાથે તારા ચહેરાની સરખામણી કર. તને સ્વયં ખબર પડી જશે કે તુ ઘેટુ છે કે સિંહુ ? ” સંહના બચ્ચાએ નદીના પાણીમાં પાતાનુ પ્રતિબિ’બ જોયુ અને પછી પેાતાના ચહેરા (સહુના ચહેરા સાથે સરખાવ્યે તે તેને સામ્ય દેખાયુ..
ભરવાડ પેાતાના ઘેટાંઓને લઇને ત્યાંથી
“ અરે સિંહ શિશુ ! તું તે મારી જાતિનું ભાગી ગયા. સિંહનુ બચ્ચુ વિકરાળ સિ ંહની સતાન છે. આ ઘેટાંઓની સાથે તું કેમ ભળી ગયું છે ? તું તારી જાત માટે જાગૃત થા. ”
સાથે પેાતાની જગાએ ગયુ..
..
વિકરાળ સિંહે તેને કહ્યું, હવે તે તન પાકી ખાતરી થઇ ગઇ ને ? તું ઘેટું નથી, બલ્કે મારી જાતિના મિંડુ છે. જો હજી પણ શકા હોય તા જો હુ' ગ'ના કરુ છું તેવી રીતે તું પણ ગ ના કર. આ ભરવાડ અને ઘેટાં તારી સામે જોતાં જ ડરીને ભાગવા માંડશે ’” સિહુના બચ્ચાએ જેવી ગર્જના કરી
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
3
કે ઘેટાંઆ ડરના માર્યાં ભાગ્યા અને અહીં-તહીં વિખરાઇ ગયા
"6
આ સમયે ભરવાડે વિચાયુ”, “ વે આ સિ ડુબાળ મારા કહ્યામાં નથી, તે પેાતાની જાતને સિંહુ સમજવા માંડ્યો છે, એટલે તેને અહીં જ રહેવા દઈને ભાગી જઇએ. એમાં જ મારું ભલુ' છે. ’’
આ
આ દૃષ્ટાંત આત્માને પણ લાગુ પાડી શકાય. આત્મા પરમાત્માની જેમ જ સિ’હુસ્વરૂપ ભરવાડાના ભૂલાવામાં પડીને પેાતાનાં સાચા છે, પરં'તુ કર્માંરૂપી ઘેટાં અને મેહરૂપી સ્વરૂપને ભૂલીને મેાહના ઇશારા પર નાચે છે. એક વિકારોની સાથે તે
પણ મુજબ વર્તવા લાગ્યા છે અને પેાતાને ઘેટુ' જ સમજવા માંડ્યો છે એક દિવસ એને પરમાત્મરવરૂપને કોઇ આપ્ત પુરુષ ખ્યાલ આપે છે અને આ આપ્ત પુરુષની વાત પર વિશ્વાસ ઠેરવીને જ્ઞાનરૂપી જળમાં આત્માના સાચા સ્વરૂપને જુએ છે એ પછી દઢ વિશ્વાસ જાગે છે કે હું ઘેટુ' નહીં, બલ્કે સહુ છું. પરમાત્મારૂપી સિહ જેવું જ મારું સ્વરૂપ છે. બસ, ત્યારથી જાગૃત મનીને આવીને તપ સયમમાં પરાક્રમ કરે છે ત્યારે કમરૂપી ઘેટાં અને માહુરૂપી ભરવાડ બધા તેને છેડીને ભાગી જાય છે તે પોતાના સ્વસ્વરૂપપરમાત્મ સ્વરૂપને પામે છે.
For Private And Personal Use Only
આ રીતે કમજન્ય ઉપાધિ આત્મા પરથી દૂર થાય તે સમયે આત્મા પેાતાના શુદ્ધ સ્વરૂપને પામે છે, એ જ આત્મા પરમાત્મા કહેવાય છે.
( ક્રમશઃ )
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ
-
ce
શ્રી ઊમરાળામાં અંજનશલાકા
તથા પ્રતીષ્ઠા મહોત્સવ સંવત ૨૦૫ર ના માગસર સુદ ૧૦ લાભ લેવા જેવું છે. વલભીપુરથી ફક્ત ૧૦ તા. ૧-૧૨-૯૫ને શુક્રવારના શ્રી અજીતનાથ કી. મી. થાય છે. દાદાની પુનઃ પ્રતિષ્ઠા તથા અંજનશલાકા મહોત્સવ
સાધુ સાધ્વીજી માટે વિહારમાં આવતા પૂ. આ ભ. શ્રી ચંદ્રોદયસૂરીશ્વરજી મહારાજ
" જતા ઉપયોગી થાય તેમ છે. સાહેબની શુભ નિશ્રામાં ઊજવાયેલ હતા
ઊમરાળામાં જે ૧૪૫ વર્ષ જુનુ કાણનું કમીટીના સભ્યો : જીનાલય હતું તેને જીર્ણોદ્ધાર કરી શીખરબંધી શ્રી સૌભાગ્યચંદ પોપટલાલ સલત-મુંબઈ બંધાવેલ છે અને નવા જીનાલયમાં ( ભોંયરામાં) શ્રી નગીનદાસ જીવરાજભાઈ જસાણ - મુંબઈ જીવપ્રતીમાં શ્રી મુનીસુવ્રતસ્વામી નવા શ્રી કીર્તીકુમાર ચુનીલાલ શાહ- મુંબઈ બીરાજમાન, જસા નગીનદાસ જીવરાજ ભાઈ શ્રી ભીખુભાઈ તલકચંદ જસાણીભાવનગર ઊમરાળાવાળાએ કરાવેલ છે.
શ્રી ચંદુલાલ જગજીવનદાસ- ઊમરાળા મહોત્સવમાં તેર દિવસને મહત્સવ રાખેલ શ્રી અનંતરાય બાબુલાલ જસાણી ઊમરાળા હતું અને ઊમરાળાના વતની હાલ : મુંબઈ, શ્રી કીત કુમાર દલીચંદ ગાંધી ઊમરાળા સુરત, ભાવનગર વિગેરેના સહકારથી તેર દિવસને વિગેરેએ દેખરેખ રાખેલ અને આ કાર્યમાં સવાર, બપોર, સાંજને જમણવાર (સ્વામીખુબ જ જહેમત ઊઠાવેલ, મુંબઈ મિત્ર મંડળે વાત્સલ્ય) રાખેલ હતા.
ખુબ રસ લઈ કાર્ય કરેલ તેમજ ઓગણત્રીસ સોનામાં સુગંધ :
છોડનું ઉજમણું કરેલ. ઉમરાળાવાળા લેત પરીવાર તરફથી આ કાર્યમાં પૂ આ. શ્રી વિજ્ઞાનસૂરીશ્વરજી ઉમરાળામાં કાયમી ભજનશાળા સ્થપાયેલ છે. મ. તથા પૂ. આ. શ્રી કસ્તુરસૂરીશ્વરજી મ. તથા
સંઘ તરફથી રહેવાની સગવડતા ખુબ જ મુહ દાતા પૂ. આ. શ્રી અશોકચંદ્રસૂરીશ્વરજી સારા પ્રમાણમાં છે. યાત્રાળુઓ માટે પૂણ મ. ના આશીર્વાદથી પ્રસંગ ખૂબ જ ધામધૂમસગવડતાઓ છે. નાના એવા ગામમાં તીર્થને પૂર્વક નિવને પુર્ણ કરેલ છે.
હિસા એટલે શું ? હિંસા એટલે કોઈને મારવું કે કોઈનો નાશ કરે એ જ હિંસા નથી. મન વચન કે કાયાથી કોઈને ઈજા પહોંચાડવી કે કેઈનું બુરુ ઈચ્છવું એ પણ એક પ્રકારની હિંસા જ છે. શરીર, વાણી અને મનની ગુલામી ઘણી ઘાતક છે અને માનવતાથી દૂર લઈ જનારી છે. માનવનું સમગ્ર જીવન જ એવું સરલ, નિષ્કપટ અને પ્રેમમય બની જવું જોઈએ કે તેનાથી કેઈનું અહિત ન થાય અને અહિત ન કરવામાં જ અહિંસાનું પાલન સમાયેલું છે.....
For Private And Personal Use Only
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
નવે.-ડીસે.-૯૫
નૂતન વર્ષના મંગલ પ્રભાતે
શ્રી પ્રમાદકાંત ખીમચંદ શાહ-પ્રમુખ
“ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ” માસિક ૯૨ વર્ષ પુરા કરીને ૯૩ માં વર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે, તથા શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાએ શતાબ્દી વર્ષમાં
પ્રવેશ કરેલ છે, જે આપણા સર્વેને માટે આનંદ તેમજ ખૂબ જ ગૌરવના વિષય છે
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ આત્મજ્ઞાનની પમરાટ પ્રસરાવતુ, સજીવન તથા સવિચાર અર્થ' જ્ઞાન પ્રગટાવતું, પ્રગતિના પંથે પ્રયાણુ કરતું રહ્યું છે. વળી “ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ ’’માં હીન્દી વિભાગ પણ શરૂ કરવામાં આવેલ છે.
વિદ્વાન
અમે માસિકમાં વિદ્વાન પૂ. ગુરૂભગવાના લેખા, જૈન ધર્મનાં તત્વજ્ઞાનના લેખા, ભાઇએ અને બહેનેાના લેખા, જૈન સાહીત્ય અને ઇતિહાસનાં લેખે, ભક્તિના લેખા રજૂ કરીએ છીએ તેમજ આત્મન્નતિ અને સમાજવ્રુતિ તરફ પ્રેરે તેવા સમાચારો પણ પ્રગટ કરીએ છીએ
શ્રી જૈન આત્માન’દ સભાની અન્ય પ્રવૃત્તિએ
તરફ જરા નજર કરીએ.
શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા જૈન સાહીત્ય તેમજ ભારતીય સમગ્ર દાર્શનિક સાહીત્યનાં પ્રકાશન ક્ષેત્રે આગવું સ્થાન ધરાવે છે. આગમ સંશાધક પરમ પૂજ્ય મુ નરાજ શ્રી જ બુવિજયજી મહારાજ સામે અથાગ પશ્રિમ કરીને સ શચિત કરેલ અને સોંપાદિત કરેલ શ્રી દ્વાદશારનયચક્રમનાં
ત્રણ ભાગેનું આપણી સભાએ પ્રકાશન કરેલ છે, જેની પરદેશમાં જમની, જાપાન, ઓસ્ટ્રીયા, અમેરીકા વિગેરે દેશોમાં પશુ માંગ છે. તેના પહેલા ભાગ રી-પ્રીન્ટ કરાવવાનું કાર્ય ચાલે છે. સ`વત ૨૦૦૮ ની સાલમાં આપણી સભાએ શ્રી તીથ''કર ચરિત્ર (સચિત્ર ) પ્રકાશીત કરેલ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
',
તેની સુધારેલી આવૃત્તિ ( ગુજરાતીમાં) તુ' પ્રકાશન કાય પણ પ. પૂ. આચાર્ય શ્રી નયપ્રભસુરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબની પ્રેરણાથી ચાલી રહ્યું છે તેમજ હીંદી આવૃત્તિનું પ્રકાશન ૫, પૂ આચાય શ્રી ઇન્દ્રન્નિસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબની પ્રેરણાથી ચાલી રહ્યું છે. આ ઉપરાંત બીજા પણ અપ્રાપ્ય ગ્રંથાનું પ્રકાશન આ શતાબ્દી વર્ષમાં કરવાની ભાવના છે.
આ સભા પેાતાના જ મકાનમાં “ જાહેર ફ્રી વાંચનાલય' ચલાવે છે. ભાવનગર. રાજકોટ,
અમદાવાદ તથા મુંબઇનાં દૈનિક છાપાએ થા વેપારને લગતા અઠવાડીક અકે વાંચવા માટે મૂકવામાં આવે છે. આ ઉપરાંત ધામ ક અને અન્ય માસિકા પણ વાંચવા માટે મૂકવામાં આવે છે. અનેક ભાઈએ તેના સારા લાભ લે છે.
આ સભા સારી લાઈબ્રેરી ચલાવે છે; જેની અદર પ્રતા. જૈન ધર્મના પૂસ્તા, સાંસ્કૃતપ્રાકૃત પુસ્તકા, વ્યાકરણનાં પુસ્તક, અંગ્રેજી, ગુજરાતી, હીન્દી પુસ્તકા અને નાવેલા વિગેરે છે. જેના લાભ ૫. પૂ ગુરૂ ભગવંત અને પૂ. સાધ્વીજી મહારાજ સાહેબે ચામાસા દરમ્યાન અભ્યાસ માટે તેમજ વ્યાખ્યાનમાં પ્રવચન આપવા માટે સારા પ્રમાણમાં લે છે. જૈન અને જૈનેતર ભાઇએ અને હૅના પણ વર્ષ દરમ્યાન સારા પ્રમાણમાં લાઇબ્રેરીના ઉપયોગ કરે છે.
For Private And Personal Use Only
ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ :
૧. સ ́વત ૨૦૫૧ માં માગશર શુદ ૧૫ ને રવિવાર તા. ૧૮-૧૨-૧૯૯૪ ના રોજ ઘેાધા નવડા પાર્શ્વનાથ દાદાના ૨ ગમડામાં પાર્શ્વનાથ પંચકલ્યાણક પૂજા સંગીતકારોની મ`ડળી સાથે ભળ્યે રાગ-રાગિણી પૂર્વક ભણાવવામાં
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ આવી હતી, ઘણી જ સારી સંખ્યામાં સભ્ય ૨, સંવત ૨૦૫૧ ની જ્ઞાન પંચમીનાં રોજ હાજર રહ્યા હતા. સવારે તથા બપોરે ગુરૂભક્તિ સભાનાં લાયબ્રેરી હેલમાં સુંદર અને કલાત્મક તથા સ્વામિભક્તિ કરવામાં આવી હતી. રીતે જ્ઞાન ગોઠવવામાં આવેલ. જ્ઞાનના દર્શનાર્થે
૨. સંવત ૨૦૫૧ ના પોષ સુદ ૨ તા. સવારના ૮ વાગ્યાથી ૫, પૂ. આચાર્ય ભગવંતે ૩-૧-૯૫ ના રોજ લકઝરી બસ દ્વારા પાવાગઢ, તથા પ. પૂ. મુનિ ભગવંતે તથા ૫ પૂ. સાધ્વીજી નદીગ્રામ, વાપી, દમણ, ઉદવાડા, બગવાડા, મહારાજ સાહેબ દશનાથે પધારેલ અને વલસાડ, તીથલ, નવસારી તપવન, સૂરત, દર્શનનો લાભ લીધો હતો. ખૂબ જ સારી રામરેજ ચાર રસ્તા, મગદલ્લા, (નવા નાગેશ્વર) સંખ્યામાં ભાઈઓ અને બહેનોએ દર્શનનો અને ડુમ્મસ, અમરેલી, વડોદરા, ભરૂચ, માતર, જ્ઞાન પૂજાનો લાભ લીધો હતે. જગડીયાજીનો પ્રવાસ જવામાં આવેલ હતા. ૩ કેળવણી વિષયક પ્રવૃત્તિઓમાં, આ વરસે સારી સંખ્યામાં ભાઈઓ તથા બહેનો આ એસ. એસ. સી. પરીક્ષામાં સંસ્કૃત વિષયમાં યાત્રામાં જોડાયા હતા અને દરેક સ્થળે પૂજા. ૮૦ ટકાથી વધારે માસ મેળવનાર વિદ્યાથી સેવા તથા દર્શનનો લાભ ખૂબ આનંદ ઉલ્લાસ ભાઈ બહેનને–આ વરસ આપણી સભાનું શતાબ્દી સાથે લીધો હતે.
વર્ષ હોઈને–વધારે રકમનાં ઇનામ આપવાનું ૩. પરમ પૂજ્ય ગુરુદેવ શ્રી આત્મારામજી
આયોજન કરવામાં આવેલ અને તે મુજબ ૨૪ મહારાજને ૧૫૯મો જન્મ મહોત્સવ શ્રી
ઈનામ આપવામાં આવેલા. સિદ્ધાચલજી તીર્થ ઉપર સંવત ૨૦૫૧ ના ચૈત્ર સુદ એકમના રોજ આ સભા તરફથી ઉજવવામાં
૪. શ્રી ભાવનગર જૈન વેતામ્બર મૂર્તિ આળ્યું હતું. શ્રી સિદ્ધાચલજી તીર્થ ઉપર પૂજક જૈન સમાજનાં કેલેજમાં ભણતા વિદ્યાશ્રી આદીશ્વર ભગવાનની મોટી ટૂંકમાં પૂજા
થઓને શિષ્યવૃત્તિ, ટમેની ફી આપવામાં ભણાવવામાં આવી હતી બીજને દીવસે ગુરૂભક્તિ આવે છે, જેને ૧૬ વિદ્યાર્થીઓએ લાભ તથા સ્વામી ભકિત રાખવામાં આવેલ. સારી લીધા હતા. સંખ્યામાં સભ્ય ભાઈઓ તથા બહેનો યાત્રામાં છે. સભા પોતે પ્રકાશિત કરેલા ગ્રંથનું જોડાયેલ તથા સેવા પૂજાને લાભ લીધા હતા. વેચાણ કરે છે તથા પ. પૂ. મહારાજ સાહેબ,
૪. સંવત ૨૦૫૧ ના જેઠ વદ ૬ ને રવિવાર પૂ. સાધ્વીજી મહારાજ સાહેબ તથા જ્ઞાન તા. ૧૮-૬-૯૫ના રોજ તળાજા (તાલધ્વજગિરિ) ભંડારોને ભેટ પણ આપે છે. યાત્રા પ્રવાસ જવામાં આવ્યે હતા. તેમાં સંવત ૨૦૫૧ ની સાલમાં આઠ પેટ્રના સભાનાં સારી સંખ્યામાં ભાઈઓ તથા બહેને તથા
- તથા ચોત્રીસ નવા આજીવન સભ્ય થયા છે. જોડાયા હતા. તળાજા ડુંગર ઉપર દાદાના દરબારમાં રાગ રાગિણી પૂર્વક પૂજા ભણાવવામાં આવી હતી. આ સભાની પ્રગતીમાં ૫ પૂ. ગુરૂ ભગવંતે, સવારે તથા બપોરે આવેલ સભ્યોની સ્વામીભક્તિ પ. પૂ સાધ્વીજી મહારાજ સાહેબો, વિદ્વાન તેમજ ગુરૂભક્તિ કરવામાં આવી હતી. લેખક અને લેખિકાઓ, પદ્રના, આજીવન સભ્ય અન્ય પ્રવૃત્તિઓ :
વિગેરેએ જે સાથ સહકાર આપેલ છે તે સહન ૧. સંવત ૨૦૫૧ નાં કાતક શદ એકમના ખૂબ જ આભાર માનવામાં આવે છે. રોજ બેસતા વર્ષની ખુશાલીમાં મંગળમય પ્રભાતે - તમારા સહુનાં જીવનને હર્ષ અને ઉલ્લાસ સભ્યનું સ્નેહમિલન રાખવામાં આવ્યું હતું; માગે પ્રેરે તેવી પ્રાર્થના અને શુભેચ્છા સાથે અને દુધ પાટી રાખવામાં આવી હતી. નૂતન વર્ષાભિનંદન...
For Private And Personal Use Only
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવે.-ડીસે.-૯૫
ઉવસગ્ગહરમ્ તીર્થ (મધ્યપ્રદેશ) મુકામે ઉજવાઈ ગયેલ પ્રતીષ્ઠા, દિક્ષા તથા
ઉપધાનતપ માળા મહોત્સવ
છે
પરમ પૂજ્ય આચાર્ય દેવેશ વિક્રમસૂરીશ્વરજી કલ્યાણમંદિર આદિ બે મંદિરો નિર્માણ થયા મહારાજ સાહેબના શિષ્યરત્ન પ પૂ. આચાર્ય અને ડાબી બાજુ નમીઉમંદિરનું નિર્માણ થયું. દેવ રાયશસૂરીશ્વરજી મ. સા. આદિ મુની જમણી બાજુ બીજુ એક શાસનરક્ષક મણિભદ્રજીનું ભગવતે તથા પ. પૂ. સાધ્વીજી મહારાજ સાહેબ ભવ્ય મંદિર તથા ડાબી બાજુ રાજ રાજેશ્વરી રત્નચૂલા શ્રી જી આદિ શ્રમણીગણની તારક માતા ભગવતી પદ્માવતીદેવીનું સુંદર ભવ્ય નિશ્રામાં સંવત ૨૦૫૨ કારતક વદ ૧૨ ને મંદિર નિર્માણ થયું છે. રવિવાર તા. ૧૯-૧૧-૯૫ના મંગળમય દિવસે
પ્રતિષ્ઠા મહોત્સવમાં પ્રભુજીના અભિષેક મધ્યપ્રદેશ દુગ શહેર નજીક નગપુરા ગામે
કરવા માટે એક ભવ્ય મેરુપર્વતનું નિર્માણ થયું. પારસનગર મધ્યે એક ભવ્યાતી ભવ્ય મહોત્સવ દિઘદષ્ટ આચાર્યદેવ શ્રી રાજયશસૂરીજીએ સંપન્ન થયે. આ થળ શીવનાથ નદી કિનારા
આ પર્વતની અંદર ભારતમાં સૌ પ્રથમ એક નજીક આવેલું છે.
ગુફા જીનાલયનું આયોજન કરાવ્યું. આ ગુફા આ સ્થળ પરમતારક દેવાધિદેવ શ્રી
જીનાલયમાં પરમ પૂજ્ય આચાર્ય દેવેશ શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુના ચરણ રજથી પવિત્ર થયેલ છે. કૈલાસસ
કૈલાસસાગરસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબે ભરાવી પ્રાચીન સમયમાં આ સ્થળે પાર્શ્વનાથ પ્રભુજીના અંજનશલાકા કરાવેલ ૨૪ તીર્થકરેની વીસ ચરણ પાદુકાની એક દેવકુલીકા અત્રે હતી, જે પ્રતીમાજીને ગાદી નશીન કરવાનું આચાર્ય શ્રી જોગાનુજોગ ખડેર હાલતમાં મળી આવતા આ રાજયશસૂરીજીએ નક્કી કર્યું. દેરીની પ્રથમ પ્રતિષ્ઠા સંવત ૯૧૯ માં થઈ હતી. કાળક્રમે તે ખંડેર થઈ ગઈ અને વૃક્ષોના આ જીનાલયની પ્રતીષ્ઠા સં. ૨૦૫૨ કારતક ઝુંડમાં દબાઈ ગઈ.
વદ ૧૨ તા ૧૯-૧૧-૯૫ ને રવિવારે જ વામાં ચોગાનુયોગ દેવી સ્વપ્નમાંના આદેશથી એક
આવી. આ શુભ દિને અમદાવાદ નિવાસી કુમારી કુવાનું ખોદકામ કરતા ઉવસગહમ્ પાર્શ્વનાથ
નીલમબેન જીતેન્દ્રભાઈને ભગવતી પ્રવ્રજ્યા પ્રભુની પ્રતિમાજી જીવતા સપથી વીંટળાયેલ દુધ
આચાર્યદેવ રાજયશસૂરીજીએ પ્રદાન કરી અને
ઉપધાનતપ માળ તા. ૨૧-૧૧-૯૫ ના રોજ જેવા પાણીના ખાડામાંથી પ્રાપ્ત થઈ આ પ્રતીમાજી મૂળ દેરીના સ્થળ પાસે લાવવામાં આવી અને પરાવવામાં આવી. તે જગ્યા ઉપર ભવ્ય જીનાલયનું નિર્માણ થયું મેરુપર્વત ગુફા મંદિરમાં ભાવનગર નિવાસી અને આ પ્રતિમાજી સાથે બીજી અનેક પ્રાંતમા- હિંમતલાલ અનેપચંદ મોતીવાળા, શ્રીમતિ જીઓની આ મંદિરમાં તા. ૫-૨-૯૫ ના રોજ ચંદ્રાબેન મણીલાલ સંઘવી, મોંઘીબેન દિપચંદ પ્રતિષ્ઠા થઈ. આ મુખ્ય મંદિરની જમણી બાજુએ શાહે લાશ લીધે તથા નમણિ મંદિરમાં સંઘવી
For Private And Personal Use Only
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
.
www.kobatirth.org
કુંદનબેન નવીનચ'દ્ર તથા ચપાબેન અને પચંદ માતીવાળાએ લાભ લીધેા છે.
આ પ્રતિષ્ઠા મહોત્સમાં હજારા યાત્રિકે પધાર્યા હતા. ભાગ્યશાળીએ તરફથી સવારે નવકારશી તથા અપેારે અને સાંજે જમવાની સુંદર વ્યવસ્થા મણીભદ્રજી ભેજનશાળામાં કરવામાં આવી હતી
આ તીર્થમાં યાત્રીકો માટે સપૂણ્` સુવિધાવાળી ભવ્ય પાંચ ધમ શાળાએ છે.
સુંદર આય’ખીલ ભુવનની પણ કાયમી સગવડ છે.
એ ગુરુ દિરો પણ આકાર લઇ રહ્યા છે. અન્ય મદિર આઢિના આચાજન થઇ રહ્યા છે
આ તીર્થે જવા માટે અમદાવાદ હાવડા ટ્રેનમાં દુગ સ્ટેશને ઉતરી વાહન દ્વારા પારસનગર
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
। શ્રો આત્માનંદ પ્રકાશ
( નગપુરા ) જવાની સગવડ મળે છે. દુ સ્ટેશન નાગપુર-રાયગઢ વચ્ચે આવેલ છે. દુગ' શહેરમાં પણ દાદાવાડીમાં ભવ્ય જીનાલય છે અને ત્યાં પણ ઉતરવાની સુદર વ્યવસ્થા છે. ( ભેાજનશાળા નથી. )
ઉવસગ્ગહરમ તી નિર્માણમાં શરૂથી આજ પતિ શ્રી રાવલમલજી જૈન ‘મણી' મેનેજીગ ટ્રસ્ટી છે. તેમના ખંત, ઉત્સાહ અને ઉડી સુઅને લીધે આ તીર્થ ભવ્યાતી ભવ્ય બન્યુ છે. આજે પણ શ્રી રાવલમલજી જૈન ' મણી ' તન-મનધનથી ખૂખ ભાગ આપી રહ્યા છે તેઓ શ્રી ધન્યવાદને પાત્ર છે.
–હિ‘મતલાલ અને પરા દ મતીવાળા
ભાવનગર
શ્રી જૈન આત્માનંદ સભામાં પધારતા જૈનાચાર્ય પ. પૂ. ગચ્છાધિપતિ શ્રી સુમેધસાગરસૂરીશ્વરજી મ. સા.
વર્તમાન સમયમાં જ્ઞાનમદિરા આત્માનાં વિશ્રામસ્થાના હૈં અને જ્ઞાન સાચા માર્ગ બતાવતા મિત્રા છે. એમાં સંગ્રહાયેલા મહાત્મા પુરુષો અને જાતિનાં અમૃતતુલ્ય વચના જીવનને નવી નવી પ્રેરણાએ આપી મનુષ્યનું ઘડતર કરે છે. એ જ્ઞાન દિવડીએ આત્મામાં પ્રકાશના કણા પ્રગટાવે છે. આવુ` કા` સતત્ એકસો વર્ષોંથી ભાવનગરની શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા કરી રહેલ છે. અત્યાર સુધીમાં અનેક પ્રાચીન ગ્રંથો પ્રગટ કરીને સસ્થાએ માનવજીવનને અજવાળવાના અને જૈન શાસનનુ ગૌરવ વધારવાને પ્રયાસ કરેલ છે અને ભવિષ્યમાં આવે વિશેષ પ્રયાસ કરવાની ઉમેદ્ય ધરાવે છે
એવા જ્ઞાનમ'દિર શ્રી જૈન આત્માનંદ સભામાં પ. પૂ. ગચ્છાધિપતિ સુક્ષ્મધસાગ સૂરીશ્વરજી મ. સા. પધારેલ. તે પ્રસંગે સંસ્થાના પ્રમુખ પ્રમાદભાઇ, ઉપપ્રમુખ ચીમનભાઈ, સેક્રેટરી કાંતીભાઇ તથા દિવ્યકાંત સથેાત, ટ્રેઝરર ચીમનભાઇ, કારેોબારી સભ્ય હિંમતભાઇ, ભુપતભાઇ વિગેરેને અમુલ્ય પ્રાચીન ગ્રંથાની જાળવણી અંગે યાગ્ય સુચના કરી સમગ્ર જૈન સમાજને શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાની લાયબ્રેરીના લાભ લેવા જણાવી સંસ્થાની ૧૦૦મા વર્ષની ઉજવણી કરવા આશિર્વાદ આપેલ.
For Private And Personal Use Only
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
નવે.–ડીસે,-૯૫
અનુક્રમ
નખર
શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાના પ્રાપ્ય ગ્રંથા
શ્રી જૈન આત્માનદ સભા તરફથી પ્રસિદ્ધ થયેલા પુસ્તક તથા જૈન પ્રતાનુ વેચાણ રારૂ છે.
દરેક લાઇબ્રેરી તથા ઘરમાં વસાવવા જેવા અલભ્ય ગ્રંથે.... તા. ૧૫-૧-૧૯૯૬થી નીચેની કીંમતથી મળશે....
આમાંથી રૂા. ૨૦૦/- અને ૨૦૦/- થી વધારે કીંમતના પુસ્તક ખરીદ કરનારને ૧૦ ટકા કમીશન બાદ આપવામાં આવશે....
પેસ્ટેજ તથા આંગડીયા ચાના અલગ આપવાનાં રહેશે )
૧. ત્રિશછી શલાકા પુરૂષ ચરિતમ્ મહાકાવ્યમ્ પવ ૨-૩-૪ પુસ્તકાકારે ( મૂળ સ“સ્કૃત ) ૨. ત્રિષ્ટી શલાકા પુરૂષ ચરિતમ્ મહાકાવ્યમ્
૫૧ ૨-૩-૪ પ્રતાકારે ( મૂળ સકૃત ) દ્વાદશાર નયચક્રમ ભાગ ૧ લા
૯. પ્રાકૃત વ્યાકરણુમ્
૧૦. શ્રી આત્મકાન્તિ પ્રકાશ
૧૧.
www.kobatirth.org
પુસ્તકનુ' નામ
་સંસ્કૃત ગ્રંથો છુ
3.
૪. દ્વાદશાર નયચક્રમ ભાગ ૨ જો
૫. દ્વાદશાર નયચક્રમ ભાગ ૩ જો
૬. શ્રી નિર્વાણુ કેવલી ભુક્તિ પ્રકરણ મૂળ
૭. જિનદત્ત આખ્યાન
૮. શ્રી સાધુ-સાધ્વી ચેાગ્ય આવશ્યક ક્રિયા સૂત્ર પ્રતાકારે
શ્રી નવસ્મરણાદિ સ્તેાત્ર સન્દેહઃ
૧૨.
શ્રીપાળ રાજાને રાસ ૧૩. શ્રી જાણ્યુ અને જોયુ
૧૪.
ૐ ગુજરાતી ગ્રંથા ર
શ્રી સુપાર્શ્વનાથ ચરિત્ર ભાગ ૨ જે શ્રી કથારત્ન કેાષ ભાગ ૧ લે
૧૫.
૧૬. શ્રી જ્ઞાનપ્રદીપ ભાગ ૧-૨-૩ સાથે
(લે. સ્વ. પૂ. આચાય' શ્રી વિજય કસ્તુરસૂરીશ્વરજી )
૧૭. શ્રી સુમતિનાય ચરિત્ર ભાગ ૧ ૧૮. શ્રી સુમતિનાથ ચરિત્ર ભાગ ૨
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private And Personal Use Only
પુસ્તક નંગ ૧ ની વેચાણ ક્રિ‘મત રૂા. પૈસા
૫૦-૦૦
૧૦-૦૭
૨૦૦-૦૦
૨૦૦-૦
૨૦૦-૦૦
૨૫-૦૦
૧૫-૦૦
૨૦-૨૦
૫૦-૦૦
૫-૦૦
-૦૦
૧૦-૦૦
૧૦-૦.
૨૦-૦૦
30-00
....
X0-00
૪૭૦૦
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૧૦
અનુક્રમ નંબર
૧૯. શ્રી શત્રુંજય ગિરીરાજ દર્શન ૨૦. વૈરાગ્ય ઝરણા
૨૧. ઉપદેશમાળા ભાષાન્તર ૨૨. ધ કૌશલ્ય
૨૩.
www.kobatirth.org
પુસ્તકનું નામ
૨૭. શ્રી શત્રુંજય તીના પદ્મમા ઉદ્ધાર
૨૮. આહુત ધર્મ પ્રકાશ
૩૧.
આત્મ વલ્લભ પુજા
૩૨. ચૌદ રાજલેાક પૂજા
૩૩. નવપદજીની પૂજા ૩૪, ગુરૂભક્તિ ગડુલી સગ્રહ ૩૫. શક્તિ ભાવના
નમસ્કાર મહામત્ર
૨૪.પૂ. આગમ પ્રભાકર પુણ્યવિજયજી શ્રદ્ધાંજલી વિશેષાંક-પાકુ માઇન્ડીંગ આત્મ વિશુદ્ધિ
૨૫.
૨૬. જૈન દર્શન મીમાંસા
૨૯. આત્માનંદ ચાવીશી
૩૦. બ્રહ્મચય ચારિત્ર પૂજા દિત્રયી સ ંગ્ર
૩૬. જૈન શારદા પૂજન વિધિ ૩૭. જખુ સ્વામિ ચિરત્ર
૩૮. આત્મ-વલ્લભ પૂજા સગ્રહ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ શ્રી ખાત્માનઃ પ્રકાશ
પુસ્તક ન’ગની વેચાણ કિ`મત
રૂા. પૈસા
For Private And Personal Use Only
૧૦-૦૦
3-00
૩૦-૦૭
૧૦-૦૦
૫-૦૦
૧૦-૦૦
૧૦-૦૦
૧૦-૦૦
૨-૦૦
4000
૨-૦૦
૫-૦૦
૫-૦૦
૨-૦.
૫-૦૦
૨-૦૦
૨-૦૦
૧-૦
૧૫૦૦
૫-૦૦
શોકાંજલિ
શ્રી જયસુખલાલ હીરાચંદ શાહ-મહુવાવાળા (ઉં ૧.૭૦) તા. ૨૬-૧૨-૯૫ મગળવારના રાજ ભાવનગર મુકામે સ્વર્ગવાસી થયેલ છે. તેઓશ્રી આ સભાના આજીવન સભ્ય હતા. તેઓશ્રી ખુબ જ ધાર્મીક વૃત્તિવાળા અને મીલનસાર સ્વભાવના હતા. દરેક ધાર્મીક કાર્યમાં આગળ પડતા ભાગ લેતા અને જાતે દરેક ધાર્મીક કાર્યમાં તન-મન-ધનથી સેવા આપતા હતા. તેમના કુટુબીજના ઉપર આવી પડેલ દુઃખમાં સભા સમવેદના પ્રગટ કરે છે. તેમના આત્માને પરમ શાંતિ મળે એવી પરમકૃપાળુ પરમાત્મા પાસે પ્રાથના કરીએ છીએ.
લી. શ્રી જૈન આત્માન ંદ સભા-ખારગેઇટ, ભાવનગર
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવે.-ડીસે.-૯૫]
on
કર્મરાજાની કરામત (અંક ૧૧-૧૨ થી ચાલુ)
: ૨
સંકલન : કાતીલાલ આર. સલોત (મહાસતિ શારદાબાઈના વ્યાખ્યાનમાંથી)
સસરા પાસે કરેલી માગણી : મારી જ છે. મેં એને બધી સુખ સુવિધાઓ જયારે માણસ ખોટા રસ્તા ઉપર ચાલવાને
આપી પણ તેની સાથે ઇન્દ્રીય અને મન ઉપર તૈયાર થાય છે તે તેની બુદ્ધિ પણ કઈને કઈ
અંકુશ રાખવા માટે તયની તાલીમ તે ન ખોટો રસ્તો શોધી લે છે આ પુત્રવધૂએ પિતાના
આપી ને! ત્યારે આ પરિણામ આવ્યું ને! મારી
ભુલનું મારે જ પ્રાયશ્ચિત કરવું જોઈએ કે જેથી વિચારોને વર્તનમાં લાવવા માટે એક કિમિઓ.
એને તપની તાલીમ મળે અને એનું મન રોધી કાઢ્યો. બીજા દિવસે તેણે સસરાજીને કહ્યું,
દુવિચારેથી અટકે દુષ્ટ ઘડા જેવા મનને “બાપુજી! આપણે રસોઈએ ખુબ જ વૃદ્ધ થઈ ગયે છે. આંખે બરાબર દેખતે નથી, આજે
કાબુમાં રાખવા માટે ધર્મરૂપી શિક્ષાની લગામ
જરૂરી છે. સસરાજી સમજે છે કે મારે એને દુધ ભાત ખાતા તેમાંથી એક ઈયળ નીકળી.
એવી રીતે રાખવી છે કે બીજે જાય નહિ, અને રસોઈ બનાવવામાં તેને મુશ્કેલી પડે છે. કોઈ કામમાં જયણ જળવાતી નથી. માટે આપ કઈ
મારી આબરૂના કાંકરા થાય નહિ તેવી રીતે નવ યુવાન રઈએ લઈ આવે છે તે રસોઈ
પ્રેમથી જીવાડવાની છે. આ માટે રસવંતા ભેજને,
વિગયનો ત્યાગ થાય તે જ બ્રહ્મચર્ય સારી રીતે સારી બનાવે કઈ કામમાં અજયણા ન થાય હ આજથી તે વૃદ્ધ રસોયાને રજા આપવા ઈચ્છા
પાળી શકાય. શેઠે પિતાની વણિક બુદ્ધિનો ઉપયોગ
કર્યો. તેમણે કહ્યું “બેટા! કાલે અગીયારસ છે. રાખું છું હવે તે ઘરડો રાયે કઈ કામને
મારે તે ઉપવાસ કરે નથી.” પુત્રવધૂના આટલા શબ્દોમાં શેઠ સમજી
છે. તે તમે જમનારા ગયા શેઠની બુદ્ધિ જીવનના ચઢાણ-ઉતરાણના
એકલા છે તે વૃદ્ધ રસોયે સેઈ બનાવી દેશે. પ્રસંગોમાં ખુબ ગંભીર અને વિચિક્ષણ બની પછી હું યુવાન રસો લાવી દઈશ” વહુએ ગઈ હતી, તે પુત્રવધૂના આટલા શબ્દો સાંભળતા પોતાની પ્રતિષ્ઠા જમાવવા માટે કહ્યું, “બાપુજી!
તમને જમાડ્યા વિના હ નહિ જ રુ. આપ જે બધી વાત સમજી ગયા હવે દુધ ફાટવાની તૈયારી છે દુધમાં દહી પડયું છે. હજુ ફાટયું
* આટલી ઉંમરે ઉપવાસ કરતા હે તે હું પણ નથી, માટે આ વાત વિચારવા જેવી છે. ત્યારે તે ઉપવાસ કરીશ.” સસરાએ આનંદપૂર્વક કહ્યું. શેઠે કહ્યું “ભલે બેટા! હું ને યુવાન રસો
છે“દીકરી! તારી જેવી ઈરછા.” સંસ્કારી પુત્રવધૂનો લઈ આવીશ” શેઠે પુત્રવધૂને બીજા કોઈ શબ્દ ન
આ ધર્મ છે. સસરાને તે આ જોઈતું હતું. આ કહ્યા હવે પુત્રવધુને સુધારવા કરેલે કીમી. પુત્રવધૂએ કયારેય એકાસણા જેટલું તપ નથી
કર્યું. તેના બદલે આજે ઉપવાસ કર્યો. (મારા પુત્રવધૂને સુધારવા કરેલે કીમી ઘરમાં આવ્યા પછી ) એટલે ઉપવાસ વસમો તે
' લાગે ને ઉલ્ટી થાય છે. છતાં શેઠ તેની દયા શેઠે પુત્રવધૂને ધમકાવવાને બદલે મારવાને ખાતા નથી, કારણકે તેનું જીવન સુધારવું છે બદલે આત્મનિરિક્ષણ કર્યું આમાં મોટી ભુલ એટલે તે શરીર સામે નથી જોતા પણ તેના
For Private And Personal Use Only
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( શ્રી આત્માનંદ પ્રકાર
જીવન સામે જુએ છે. તેના આત્માનું બગડી ન વહુના મનમાં છે કે બાપુજી કાલે તે પારણુ જાય અને સસરા-પિયર પક્ષને કલંકિત ન કરે. કરશેને? ના બેટા! આજે તે મોટી પુનમ છે.
હવે બીજો દિવસ છે. સવારે પુત્રવધૂ છે આપણુથી ખવાય નહી. જેનાથી મોટી પુનમે છે બાપુજી! આજે પાર કરશોને? શેઠ કહે તે ન ખવાય. ત્રીજા દિવસથી પુત્રવધૂનું શરીર બેટી! આજે તીર્થકર ભગવાનનો કેવળજ્ઞાન
શીથીલ થવા લાગ્યું છે. તેણે જીવનમાં કયારેય કલ્યાણકનો દિવસ છે. માટે આજે બીજે ઉપવાસ
પણ આટલે તપ કર્યો નથી. છતા સાહસથી કરીશ. વહુ મનમાં વિચારે છે કે મારા સસરાછા
કર્યો. તે કહે છે કે પિતાજી! તપશ્ચર્યા કરવાથી મને દીકરી કરતાં સવાઈ સાચવે છે. પિતા તુલ્ય
મારા મનમાં શાંતિ રહે છે. હું પણ પારણું મારા સસરા આટલી ઉંમરે જે બીજે ઉપવાસ નહી , પાંચમો ઉપવાસ કરીશ. તેને તે ખુબ કરે તે મારાથી ખવાય? ન ખવાય. એટલે તુરત વસમું લાગ્યું છે. પલંગમાં સુતી છે. કહ્યું પિતાજી! આપ બીજે ઉપવાસ કરશે તે હું પણ આજે બીજો ઉપવાસ કરીશ તેને તે તપ સજેલા ચમત્કાર ? ઉપવાસ વસમો લાગે છે છતાં કરવા તૈયાર થઈ. પાંચમાં ઉપવાસે તે પુત્રવધૂના મનની સસરા માને છે કે ઠીક થયું છે. ત્રીજા દિવસે ગુફામાં કામવાસનાના જે મલિન વિચારોન પુછે છે બાપુજી! આજે પારણું કશેને ? ઝેર હતુ તે બધુ નીકળી ગયું. તેના મનમાં ના બેટા! આજે ભગવાનનુ નિર્વાણ કલ્યાણક છે. શુદ્ધ ભાવોની સરવણી વહેવા લાગી. આંખમાં એટલે ત્રીજે ઉપવાસ કરીશ તમારે કઈ દીવસ દડદડ આંસુની ધારા થઈ. ભગવાન ! ધિક્કાર આવા કલ્યાણકો આવે છે. કે નહિ? શેઠે ત્રણ છે મારા આત્માને! હું કેટલી દુષ્ટ છું, ઉપવાસ કર્યા ત્યારે પુત્રવધૂએ પણ ઉત્સાહથી પાપણું છું, આ અભાગણીને સુધારવા માટે કહ્યું બાપુજી! તમારી તે ઉંમર થઈ છે. આ મારા સસરાએ ઉપવાસ કર્યા છે. મારા સસરાએ ઉંમરે તમે અઠ્ઠમ કરો તે હું તે નાની બાળ મને બધી સ્વતંત્રતા સત્તા મેંપી દીધી પણ મેં છું શરીરે સશક્ત છે. હું પણ ત્રીજે ઉપવાસ મારા તન-મન ઉપર અંકુશ ન રાખે એટલે કરીશ. શેઠ જુએ છે વહુ તો ત્રણ દિવસમાં કુળને કલકીત કરે તેવા વિચારો મારા મનમાં નીતરી ગઈ છે. સાથે એ પણ એ છે કે તેના આવ્યા. ધિક્કાર છે મને! મને તપના અંકુશની મન પર તપને પ્રભાવ કેટલો પડ્યો છે? ત્રણ તાલીમ આપવા માટે મારા સસરાજીને પાંચ દિવસ પુરા થયા ચોથા દિવસે પુછે છે બાપુજી! ઉપવાસ કરવાનું કષ્ટ ઉઠાવવું પડ્યું ને ? હવે આજે તે પાર કરશેને? ના બેટા! આજે તે સવાર થતા મારૂ પાપ તેમની પાસે પ્રગટ કરીશ મોટી ચૌદશ છે. માટે હું પારણુ નહી કરૂ, અને મારા અપરાધની માફી માગી લઇશ હવે ચેથી ઉપવાસ કરીશ. વહુને વસમુ તે લાગે તે કાલે ઉપવાસ નહિ કરવા દઉ. સારા ખોટા છે. ત્યારે તે પોતાના આત્માને કહે છે કે ધિક્કાર વિચારોનું પ્રતિબિંબ પડ્યા વગર રહેતુ નથી છે તને ! તારા ઘરડા સસરા બોલી શકતા નથી, વહનું બોલવું ચાલવુ જોઈને શેઠ સમજી ગયા બોલતા ફાંફા પડે છે છતા એ કરે તે તારાથી કે તેની દ્રષ્ટીમાં ફરક છે. છઠ્ઠા દિવસે સવારે કહ્યું કેમ ન થાય? આજે તે ચૌદશ છે કરકર કે વહુ બેટા! આજે હું પારણું કરીશ, પારણુ થશે. તેણે પણ ચોથે ઉપવાસ કર્યો. શેઠે પુત્રવધૂની કર્યા બાદ યુવાન રસોયાને લાવીશ. બાપુજી ! ખુબ પ્રશંસા કરતા કહ્યું, બેટા! તમારા જેવી હવે યુવાન રોયે નથી જોઈત. સસરાજીના ધર્માત્મા સ્ત્રીઓના પ્રતાપથી ધરતી ટકી રહી છે. પગમાં પડી ચોધાર આંસુએ રડી. ધિક્કાર છે
For Private And Personal Use Only
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નવે.-ડીસે-૫] મને હજારેવાર. આપે મને કરોડની સંપત્તિની સસરાને ધમપિતા માનીને પોતાનું પાપ તેમની મીલકતની ચાવીઓના ઝુડા દઈ દીધા. તમે તમારા પાસે પ્રકાશી દીધું. જીવનને વિચાર પણ નથી કર્યો કે મારું શું
દિલને પશ્ચાતાપ હશે તે પાપને બાળી દેશે; થશે? છતા આ દુષ્ટા અભાગણીએ આવા કુળને કલંકિત કરે તેવા વિચારો કર્યા ! આપ મારી
અગ્નિ પરીક્ષા દઈ અંતર શુદ્ધ બનાવી દેશે. દુષ્ટ ભાવને સમજી ગયા અને સાચા ગારૂડી ભુલ સમજાતા વાર ન લાગી. રસ્તે આવી બનીને મારા ઝેર ઉતાર્યા છે. મારા માટે જ જાય છે પાપ બધાથી થાય છે ભુલને પાત્ર તે આપને પાંચ પાંચ ઉપવાસ કરવા પડ્યા છે. સૈ કેઈ છે. પશ્ચાતાપ કરે તે સાચો માનવ
પાકા - = =
સંકટ એ જ વરદાન...
જીવનની સહજ યાત્રામાં ધૂપ-છાંવના પ્રસંગે તે આવવાના જ છાંયડો દરેકની સહજ અપેક્ષા હોય એ સ્વાભાવિક છે, પરંતુ મને છાંયડે જ મળે જોઈએ એ હઠાગ્રહ શું કામ?
જીવન ચંદનના વૃક્ષ જેવું છે. ઉગવાની સ્થિતીમાં એની મહેકનો અનુભવ ઓછો થાય છે પણ કુહાડાના ઘા એની ખરી સુવાસના પ્રસારનું નિમીત્ત બને છે. સંકટને જીવન વિધાયક શિક્ષક ગણવામાં આવે છે. સહેલાઈથી મળતા સુખે આપણી મર્દાનગી છીનવી લે છે. પ્રચંડ પુરૂષાર્થ સંકટોને દૂર કરવાને અજબ કીમિયો છે...
સંકટ સામે નમતું જોખવું એ માનસિક નબળાઈ છે એટલે સંકટોને શાપ નહિ પણ વરદાન માનવું એ જ હિતકર છે.
For Private And Personal Use Only
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
શોકાંજલિ શ્રી કાન્તિલાલ હેમરાજભાઈ વાંકાણીના તા. ૨૨-૧૧-૫ ના રોજ અચાનક અમેરીકામાં અવસાન થયાના સમાચાર સાંભળી આ સભા અત્યંત ઘેરા દુઃખની લાગણી અનુભવે છે. તેઓ આ સભામાં છેલ્લા ૧૦ વર્ષથી સક્રીય રસ લેતા હતા. કારોબારી સમિતીના ઘણા વર્ષથી સભ્ય હતા અને ઘણું સમયથી સભાના મંત્રી તરીકે પણ ખંતપૂર્વક ફરજ બજાવતા હતા. લાયબ્રેરી વિભાગમાં પણ સારો એવો રસ લેતા અને જરૂરી માર્ગદર્શન આપતા હતા. તેમજ સભા તરફથી યોજાતા યાત્રા પ્રવાસમાં પણ ડોનર હતા. તેઓ ખુબ જ ધામક વૃત્તિના હતા અને સભાની દરેક પ્રવૃત્તિમાં પણ સારો રસ લેતા. તેઓશ્રીના સ્વર્ગવાસથી આપણી સભાને ભારે મેટી ખોટ પડી છે. તેઓશ્રીના કુટુંબીજને ઉપર આવી પડેલ આ દુઃખ સહન કરવાની પરમકૃપાળુ શાસનદેવ શક્તિ આપે તેમજ તેઓશ્રીના આત્માને પરમાત્મા પરમ ચિર શાંતિ આપે એવી પ્રાર્થના કરીએ છીએ.
લી. શ્રી જેન અત્માનંદ સભા-ખારગેઈટ, ભાવનગર
શેકાંજલિ શ્રી કાન્તિલાલ નથુભાઈ શાહ (ઉં.વ.૭૬) તા. ૧૪-૧૨-૯૫ ગુરૂવારના રોજ ભાવનગર મુકામે સ્વર્ગવાસી થયેલ છે. તેઓશ્રી આ સભાના આજીવન સભ્ય હતા અને ખુબ જ ધામક વૃત્તિવાળા તથા મીલનસાર સ્વભાવના હતા તેમના કુટુંબીજનો ઉપર આવી પડેલ દુ ખ માં સભા સમવેદના પ્રગટ કરે છે. તેમના આત્માને પરમકૃપાળુ શાસનદેવ ચિર શાંતિ આપે એવી પરમકૃપાળુ પરમાત્મા પાસે પ્રાર્થના કરીએ છીએ
લી. શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા-ખારગેઈટ, ભાવનગર
શેકાંજલિ શ્રી અમૃતલાલ જેઠાલાલ મહેતા (ઉં.વ.૮૩) મેસસ રમણીકલાલ એન્ડ બ્રધસવાળા તા. ૨૨-૧૨-૯૫ શુક્રવારના રોજ ભાવનગર મુકામે સ્વર્ગવાસી થયેલ છે. તેઓશ્રી આ સભાના આજીવન સભ્ય હતા. તેઓશ્રી ખુબ જ ધાર્મીક વૃત્તિવાળા અને મીલનસાર સ્વભાવના હતા. તેમના કુટુંબીજનો ઉપર આવી પડેલ દુઃખમાં સભા સમવેદના પ્રગટ કરે છે. તેમના આત્માને પરમ શાંતિ મળે એવી પરમકૃપાળુ પરમાત્મા પાસે પ્રાથના કરીએ છીએ.
લી. શ્રી જેન આત્માનંદ સભા-ખારગેઈટ, ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
sagaas हिन्दी विभा ग *
KO
pa
YOOK
धारावाहिक धार्मिक कथा
जिनदत (अन्तिम भाग)
मुनिराज यशविजय ___इस से पूर्व आप पढ चुके हैं कि जिनदत्त ने वोमन का रूप बनाया। उसके पश्चात उसने मदोन्मत हाथी को ठीक किया एक केवल ज्ञानी के कथनानुसार राजा को वामन की यथार्थता का पता चला । वामनने अपना असली रूप प्रकट किया और उसका विवाह राजा की लडकी से हुआ और राज्य भी मिल गया । अब आगे पढिये...
अब जिनदत्त राजा बन गया। इस में सब्वे पुवकयाणं कम्माणं राजा के योग्य मभी गुण विद्यमान थे । वह
पावए फल विवागं । श्रेष्ठ आचार वाला, सौम्य प्रकृति वाला, सदा- अबराहेसु गुणेसु य । चारी था । छत्तीस राजा दिनरात उस की
निमित्तचित्तं परो होई ॥ सेवा करते थे । धर्म के प्रभाव से इन्द्रियों ।
___अथॉत्-सब पूर्वकृत कर्मानुसार फल और मन को प्रिय लगने वाले उसे सब सुख मिलता है, अपराध, गुण अथवा अन्य कोई प्राप्त थे।
कुछ इस में केवल निमित्त मात्र है । दम___ एक दिन जिन दत्त के पास विमलमती, यन्ती ने अपने पूर्व भव में बारह घडी प्रमाग श्रीमती और विज्ञहरी चौठी हुई थी। जिन समय तक मुनि को दुःख दिया था जिस के दत्तके समुद्र में गिरने के पश्चात् जो जो फलस्वरुप उसे बारह वर्ष तक अपने पति घटनाए' उस के साथ घटी थी प्रत्येक ने उसे नल का वियोग सहना पड़ा । जो भी व्यक्ति बताया और फिर कहने लगी, “स्वामिन् ! को दुःख प्राप्त होते है उनका एकमात्र कारण आप से अलग होने के पश्चात् जिसे दु:ख कर्म ही है । जीवों को सुखदु ख चक्र की का हमने अनुभव किया वे बहुत अधिक थे भान्ति बदलता रहता है । अत: तुम्हे सुखतथा हम किसी को कह नहीं सकते थे।” दुःख में एक समान भाव रखना चाहिए । राजा ने कहा कि यह सब कर्मो की लीला राजा का समय सुख पूर्वक व्यतीत हो रहा था। है । कहा भी है--
एक दिन जीनदत्त को माता पिता की
For Private And Personal Use Only
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આમાનંદ પ્રકાર याद आ गई । उसने सेनापति को बुलोया सका परन्तु सेठजीने अपने पुत्र को पहिचान
और सेना सहित बसन्तपुर की तरफ जाने को लिया । माता पिताकी दशा देख कर जिनदत्त कहा । सेना में रथ, हाथी, घोडे, पैदल चलने को बहुत पश्चाताप हुआ। राजा अपने माता बाले तथा अस्त्र शस्त्र आदि हर प्रकार के पिता को करने लगो, “हे पृज्य । शास्त्री में साधन विद्यमान थे। मार्ग में जाते हुए पुत्र को कुल दिपक रहा है परन्तु मैनें तो अनेक देशों के राजा, राणा, मण्डलिक जिन आपको दुःख ही दिया है ! मैं आप के लिए दत्त को मिलते थे और सभी उसकी आज्ञा का क्लेशकारक रहा हूं, i कृपया मुझे क्षमा करे। पालन करते थे।
फिर पिता ने कहा “ये उपालम्बा ने ठीक सेना बढती हुई बसन्तपुर के पास पहुंच नहीं है । जो भी हुआ है अच्छे के लिए ही गई । अरिमर्दन राजाने अपने मन्त्री के द्वारा हुआ है । यदि तुम विदेश न जाने, नो राज्य जिनदत्त राजा के लिए बहु मूल्य उपहार भेट कहा से मिलता था।" फिर एक दूसरे में स्वरूप भेजा। जिनदत्तने उस भेट को अपनी आपबीती सुनाई। स्वीकार नहीं किया और मंत्री से कहा ‘जीव उधर अरिमर्दन राजा विचार करने लगा देव श्रेष्टी पत्नी सहित चाहिए अन्यथा युद्ध कि जीव देन सेट अपनी पत्नी के साथ आठ के लिए तैयार रहो । " राजा ने सेठको देने दिन से शानु राजाक पास है । फिर किसी ने से इन्कार कर दिया ! मंत्रियों ने भी उसे अरिमर्दन राजा को कहा कि जीयदेव उस नये बहुत समझाया परन्तु वह नहीं माना । राजा आर. हुप राजा का पिता है और उसकी पत्नी की मान्यता थी कि सेठ और उसकी पत्नी मेरी माता है और राजा जिनदत्त हे नो राजा को प्रजा है और उनकी रक्षा करना मेरा कर्तव्य विश्वास न हुआ। फिर पूरी नसली की गई है । जब कई दिन तक राजा ने जीवदेव जिससे वह विश्वस्त बुआ । राजा जिनदत्त को मेठको न भेजा तो जिनदत्त राजा की सेना ने मिलने गया तो वह बङः म स मिला। आक्रमण कर राज्य का कुछ भाग ले लिया। जिनदतने विदेशगमन से लेकर राज्य प्राप्ती फिर किसी के कहने पर जीव देव सेठ अपनी तक सब वृत्तीन अरिमर्दनके सामने कहा । मर्जि से अपने राजा की आज्ञा बिना जिनदत्त राजा जिनकल की प्रशंसा करता है परन्तु बाद के पास अपनी पत्नी सहित चला गया। नीचे मुख करके कहने लगा, “मेरे में कोई
जीव देव की दशा बिगड चुकी थी। वह गुण नहीं है । राज्य आदि नत्र यहाँही रह अब धनवान नहीं था । पुत्र के घर में से जायगा, साथ में कुछ भी जानेवाला नहीं जाने के पश्चात् वह एक साधारण व्यक्ति रह है।" गया था। उस के पास अबा लक्ष्भी अरिमर्दन राजा फिर कहने लगा, " हे नहीं थी। सेठ अपने पुत्रको पहिचान न सौम्यमते ! आपने जो अपने माता पिता
For Private And Personal Use Only
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ इतने क्रोधपूर्वक मांगे इसमे क्या रहस्य है। तीसरे यदि में जीव देव श्रेष्ठी को था ।" तब जिनदत्त ने कहा "मैं यह देखना सेठानी सहित अपनी मर्जी से दे देता तो चाहता था कि आप अपनी प्रजाकी रक्षा भी इसने राज्य ले लेना था और चौथे मरी करते है या कि नहीं। यह मेरे मन में कौतुक पुत्री सौभाग्य लता अभी तक अविवाहित था । मेरे मन में यह भी कुविकल्प आया है और जिन दन इस के लिये योग्य वर है था कि यदि यह राजा मेरे माता पिता को अतः यद श्रेष्ठ होगा कि अपनी पुत्री का बांध कर गुज्ञे समर्पण करेगा तो मैं इसके विवाह जिनदत्त से कर दू और राज्य भी राज्य को समाप्त कर दूंगा, परन्तु आपने ऐसा दें दू। ' नहीं किया तथा आपने अपनी प्रजा की रक्षा ..
राजा ने जीब देव से भी विचार विमर्श की है । आप निश्चित रूपले सात्विक शिरा
किया और दोकों के कहने से जिनदत्त ने मणि है ।” दोनों राजा मिलकर अत्यन्त
विवाह के लिये अपनी स्वीकृति दे दी । प्रसन्न हुए।
महोत्सव पूर्वाक जिनदत्त और सौभाग्य मंजरी महाराजा जिनदत्तने दातकारों को बुलाया का विवाह हो गया। फिर धर्मघोष मुनि उस और इस प्रकार कहने लगा, “हे भद्रो । मेरे नगर में पधारे और उन्हों ने वहां पर धर्मोसे डरना मन । मैं न्यायप्रिय हू । गै' आप पदेश दिया जिस से प्रभावित होकर महाराज से कुछ नहीं कहुंगा। परन्तु मैं एक बात अरिमर्दन ने उन्हें विनती की, "हे भगवन् । कहना चाहता हू', जो कंचूक में जुए में हार संयमरूपी जहाज देकर मुझे संसार सागर गया था वह कहां है ! उन्होंने उसे जहां से तारो।" इसी प्रकार जीवदेव सेठ ने भी रखा था वहां से लाकर दे दिया । राजा ने कपने पुत्र जिनदत्त से दीक्षा के लिये संमति कचुक की कीमत दे दी । राजा अरिमर्दन मांगी । फलस्वरुप राजा सेठ और सेठानी ने जुआरियों को दंड देना चाहता था परन्तु दीक्षा ली और जिन दत्त ने बारह व्रत लिये। जिनदत्त का पिता कहने लगा “चे अतकार फिर राजा जिनदत्त ने वसन्तपुर में एक निरपराध हैं । में ने ही इन्हें जुए में फसा
मला बहुत सुन्दर मन्दिर का निर्माण किया ।
न ने की प्रेरणा दी थी।" फिर जिनदान ने भी
इसके अतिरिक्त शास्त्रग्रन्थों को लिखवा कर महाराज से उन्हें क्षमा करने के लिये कहा।
ज्ञान भण्डार का निर्माण किया, श्री संघ की फलस्वरूप हातकारों का क्षमा कर दिया गया। भनि की तथा सात क्षेत्रों में धन का व्यय
फिर अरिमर्दन राजा अपने मन में विचार किया । एक बार किसी विदेश से आए हुए करने लगा, जिनदत्त जैसा उत्कृष्ट भाग्यवान पुरुष में जिनदत्त राजा से कहा, "हे राजन ! पुरुष इस संसार में नहीं हैं। दृमरे मेरा श्री अरिमर्दन राज ऋषि और जीवदेव मुनि लडका भी नहीं है तथा मै वृद्ध हो गया स्वर्ग सिद्धार गये हैं ।'' यह सुनकर राजा
For Private And Personal Use Only
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ
की आंखों में आंसू आ गये और वह सोचने राज्ञि धर्मिणी धर्धिष्ठी पापे पापा समे समाः । लगा :
राजानमनुवर्तन्ते यथा राजा तथा प्रजाः ।। तपोनियममुस्थितानां कल्याणं
अर्थात-राजाके धर्मी होने पर प्रजा धर्मी जीवितमपि मरणमपि । होती है, पापी होने पर पापी होती हैं राजा जीवन्तः अर्जयन्ति गुणान ,
जैसा होगा प्रजा वैसी ही होगी। प्रजा राजा मृता अपि पुनः सुगति यान्ति ।। का अनुसरण करती है। जैसे राजा होगा प्रजा अर्थात् तप और नियममें जो अच्छी तरह भी वैसी ही होगी। से स्थित हैं वे जीते हुए तथा मरते हुए भी राजा कहने लगा, “मैं मोहनिद्रामें पड़ा कल्याण को प्राप्त होते हैं। जीते हुए गुणोंका हुआ हू। महारम्भ और परिग्रह में नग्न, अर्जन करते है तथा मृत्यु के बाद सुगति को संसाररूपी व्यापारमे लन। देश, राज्य प्राप्त होते है।
आदिके कर्म करते हुए मेरा मोन नहीं हो त्यक्त्वा जीर्णमिद देह लभते च पुनर्जनम् ।
सकता।" राजा की भावना दीक्षा लेने की
बढती गई। निकटवर्ती जिन मन्दिरमे गया, कृतपुण्यस्य जीवस्य मृत्युरेव रसायनम् ।।
वीतराग देवकी प्रतिमा को वंदन किया भावना अर्थात् प्राणी इस पुराने शरीर का त्यागकर विशुद्ध म बन गई । फलस्वरूप लपक श्रेणी पर पुनः नया शरीर प्राप्त करता है, परन्तु जिस पह'च कर ज्ञानावरणीय आदि चार घातीकर्मोको जीवने पुण्य किये होते हैं उसके लिये मृत्यु क्षय कर गृहस्थावस्था में ही केवलज्ञान प्राप्त ही रसायन है।
किया। उस ममय शासनदेवने मुनिवेष अर्पण अपने प्रियजनों की मृत्यु के समाचार सुन किया तथा जिनदत्त कंबली ने धर्मदेशना दी। कर राजा के मनमें परिणाम विशुद्ध होते गथे केवली भगवानने धर्म के सम्बन्ध धर्मोपदेश तथा उसके मनमें भाव शुद्ध होते गये तथा दिया और अन्त में अपने पूर्व भवका वर्णन इस उसके मनमें संयम लेनेकी भावना उत्पन्न हुई। प्रकार से किया :राजाने विमलवोध मत्रीको सम्बोधन करते हुए दशपुरमे शिवधन नामका एक वणिक रहना कहा, “ हे मन्त्रीवर ! वे मुनि धन्य हैं जिन्होंने था। उसकी धर्मपत्नी का नाम यशोमती था। तप, संयम, राम, संवेगकी आराधना कर सुगनि उनका एक पुत्र हुआ जिसका नाम शिवदेव को प्राप्त हुए है। मैं तो अधन्य हूं जो कि था। जब शिवदेव आठ वर्षका हुआ तो सिर पापरूपी कीचड में लिप्त हूँ।" तब महामत्री दर्द के कारण शिवधन मृत्यु को प्राप्त हुआ ! ने कहा, “आप पापी नहीं है परन्तु सदाचार शिवधन के मरने पर धन चला गया, दारिद्रता पालनसे आप पुण्यवान है । '' इसी सम्बन्धमें का आगमन हुआ। शिवदेवकी माता अपने म त्रीने कहा :
पुत्र सहित उजयणी में आ गई । यशोमती
For Private And Personal Use Only
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આત્માનઃ પ્રકાશ
भैस चरानेका काम करने लगा।
तो घर का काम करने लगी और शिवदेव गाय दो बड़े दिये। फिर माताने सब तरह के सामान से भरी एक थाली अपने लडके को दी। मुनिने उसमें से कवल मात्र लिया। तत्पश्चात् मुनि अपने स्थान पर चले गये । वहां पर उस समय पांच कन्याएं भी थीं, उन्होंने उस दान की अनुमोदना की ।
"
शिवदेवने एक महातपस्वी मुनिको देखा। उसने बहुमान पूर्वक तपस्वी मुनिको वदन किया । फिर वह मनमें विचार करने लगा, 'यदि यह सुनि मेरे घर पारणा करें तो कितना सुन्दर हो। पता नहीं, मेरे भाग्य में इस मुनि का पारणा है या कि नहीं ?" फिर माघ मास की पूर्णिमा के दिन वह मुनि शिवदेव के घर में पारणे के निमित्त आया । पहले शिवदेवने वीर बोहराई, फिर मुनि को
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private And Personal Use Only
५
मरणोपरान्त शिवदेव जीव देवका पुत्र मैं ( जिनदत्त) हुआ। सुपात्रदान की अनुमोदना करनेवाली पांच कन्याए मेरी पांचो धर्मपत्नियां 'बी' | यशोमती मेरी माता बनी ।
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
KOCIOKOKOOKCO
पूर्णता की खोज
¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
Xx
सुखी, समृद्ध और लक्की मेन गिना जाने वाला आज का प्रत्येक व्यक्ति आपने आप में कुछ कभी महसूस करता है, उसे यह दिक्षा लगता है कि यह भीतर से कुछ खाली है । सफलता और समृद्धि के शिखर पर रहने वाला आज का हर आदमी अपने आपको अपूर्ण अनुभव करता है । आखिर ऐसा क्यों हो रहा हैं जिसके पास सब कुल है वह भी अपने आपको अधूरा क्यों महसूस कर रहा है । कुछ न कुछ महत्वपूर्ण छूट जाने की उसकी भीतर की पुकार हैं । वह पुकार क्या है, वह अपूर्णता, वह कमी और अब अधूरापन क्या हैं। जिसका व्यक्ति हरपल अनुभव करता है। गरीब, भी, मध्यम भी और अमीर भी ।
आदमी स्वयं इस बात को समझ नहीं पाता है कि मेरे मन कर हृदय
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
मुनि नवीनचन्द्र विजय
अधूरापन क्यों महसूस करते हैं । और यह अधूरापन कैसे भरा जा सकता है। अपने भीतरी अपन को मनोरंजन के विदेश भ्रमण से तीथी यात्रा से भरना चाहते हैं । वे इसके लिये पैसे भी ख करते हैं किर भी वे अपने इस भीतरो अधूरेपन को भर नहीं पाते। वे प्यासे के प्यासे ही रहते हैं
1
यह मनुष्य मात्र की करुणा हैं कि वह वास्तव में है। उसकी आत्मा मन, बुद्धि और हृदय आदि सब कुछ अपूर्ण है । उसकी आत्मा जी हम समय अपूर्ण बनी हुई है. पूर्णता शाह करना चाहती है । अखंड और परिपूर्ण होना चाहती है | समृद्धि और सफलता के शिखर पर पहुंच जाने से आत्मा की पूर्णता नहीं आती, मनोरंजन से आत्मा का रंजन नहीं होता. विध की परिक्रमा
For Private And Personal Use Only
Page #24
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આમાનદ પ્રશ
करने से आत्मा की परिक्रमा नहीं होती। कब होगे ? मैं तो उसके बिना तत्प तीर्थ यात्रा से आत्मा की यात्रा नहीं रहा हु । मुझसे उसका वियोग सहा होती भगवान के दर्शन से आत्मा के नहीं जा रहा हैं । मेरे आंसू की एक दर्शन नहीं होते प्रत्येक मनुष्य के भीतर एक बृद उन्हें समर्पित हैं। मैं उसके आत्मा है और प्रत्येक आत्म हरिपूर्ण बिना अब एक क्षण भी रह नहीं सकता। होना चाहता है, पूर्णता उसका स्वभाव फूल की पीडा बढती जाती हैं और है । इसलिये वह अपने स्वभाव में आना बह करण स्वर से पुकार उठता है ओ चाहता है। आत्मा अनंतज्ञान युक्त मेरे प्राण ! ओ मेरे स्वामी ! ओ मेरे
तन्य स्वरूप है. वह अपने स्वरूप में परमात्मा ! मैं तुम्हें ढूंढ कर थक गया जाना चाहता है इसलिये वह एक प्रकार हूँ । आखिरकार ओ देव ! तुम कहां की अपूर्णता अनुभव करता है। आदमी हो । तब फल ने फूल को मुस्कराते हुये अपने जीवन में आत्मा की परिपूर्णता अपना पता बताया-प्यारे फूल ! तु के लिये कोई प्रयत्न नहीं करता इसलिये मुझे क्यों बाहर हूँढ रहे हो, बाहर में उसे अपने जीवन में बसंतोष रहता है। कहीं नहीं हूँ। तुम जहा ध्यान से ____एक दिन फूलने आतभाव से पुकारा देखो ! मैं तो तुम्हारे भीतर ही छिपा "मेरे ग्रा, फल, हम कहां हो पल में हुआ हूँ । जो चीज तुम्हारे भीतर हे भाभिमत उत्तर दिया- नहीं जानते. उसे बहार खोजने की मूर्खता कयों ? तुम्हारे ही अन्दर में छिपा बैठा हूँ। भार का प्रत्येक मनुष्य फूल जैसी रवीन्द्रनाथ टेगौर का यह रूपक एक खता कर रहा है। वह पूर्णता को बहुत बडे सत्य को उदाहिर करते हैं। बाहर खोज रहा है कोई छत में खोज
एक बार कल को जिज्ञासा हुई कि रहा है कोई घर और दुकानमें खोज मेरा प्राण तो कल है. वही मेरा स्वामी दहा है ।काई वासना का लाल में खाज
और भगवान हैं। लेकिन वह मझे कही रहा है। कोई शरीर के सौन्दर्य में। पर दिखाई भी देता. मेरे प्रण होने पर उसे पता नहीं है कि जिस पूर्णता को भी वे अझसे अद्वार हैं. मेरे भासान वह बाहर खाज रहा है. पह तो उसके होने पर भी मुझे दिखाई नहीं देते भीतर हे । आखिर वह नो हैं 'कहां ? मैं उसे यदि हम तीर्थयात्रा करते हुए आत्मा कहां है? मुझे मेरे साथी के दर्शन को यात्रा करते हे, संत महात्माओ जो
For Private And Personal Use Only
Page #25
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આમાનદ પ્રકાશ
के दर्शन करते हुए हम आत्मा के धना करते है तो समझना चाहिये कि दर्शन करते हैं, मंदिर में जाकर पर- हम पूर्णता की खोज के पथ पर है। मात्मा की मूर्ति की पूजा करते समय हम अपने आत्मा स्वरुप की ही पूजा प्रस्तुति : प्रकाशचन्द्र बोहरा, वाडमेर करते हैं और धर्मलतथा अध्यात्म की श्री परमार क्षत्रिय जैन सेवा समाज साधना करते हुए आत्मा की ही आरा- पावागढ-३८९३६०
For Private And Personal Use Only
Page #26
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન આમાનદ સભા-ભાવનગર
XXXXXXXXXXE
૨ પ રિ પ ત્ર સુજ્ઞ સભાસદ બધુએ / બહેનો,
આ સભાના સભ્યોની સામાન્ય સભાની બેઠક નીચેના કાર્યો માટે સંવત ૨૦૫૨ના મહા શુદ ૯ ને રવિવાર તા. ૨૮-૧-'૯૬ના રોજ સવારના ૧૦-૩૦ કલાકે શ્રી આત્માનંદ ભુવનમાં શેઠ શ્રી ભેગીલાલભાઈ લેકચર હાલમાં મળશે; તે આપને હાજર રહેવા વિન’તી છે. કાર્યો(૧) તા. ૨૨-૧-'૯૫ના રોજ મળેલી સામાન્ય સભાની બેઠકની કાર્યવાહીની શુદ્ધ,
નોંધ મંજૂર કરવા, ( ૨ ) તા ૩૧-૩-'૯૫ સુધીના આવક–ખર્ચના હિસાબ તથા સરવૈયા મજબૂર કરવા.
આ હિસાબ તથા સરવૈયા વ્યવસ્થાપક સમિતિએ મંજૂર કરવા માટે ભલામણ
કરેલ છે. સભ્યોને જોવા માટે તે સભાના ટેબલ પર મૂકેલ છે. ( ૩ ) તા. ૧-૪-'૯૫ થી તા. ૩૧-૩-૯૯ સુધીના હિસાબે એડિટ કરવા માટે
એડિટરની નિમણૂક કરવા તથા તેનું મહેનતાણુનકકી કરી મંજૂરી આપવા, ( ૪ ) આવતા ત્રણ વર્ષ માટે હોદ્દેદારો તથા વ્યવસ્થાપક સમિતિની ચૂંટણીના કાર્યક્રમની
ચર્ચા વિચારણા કરવા, ( ૫ ) પ્રમુખશ્રીની મંજૂરીથી મંત્રી રજુ કરે તે.
લી. સેવકે, તા. ૨૧-૧૨-૯૫
કાંતિલાલ રતીલાલ સલોત ભાવનગર
દિવ્યકાંત મેહનલાલ સલત
માનદ્ મંત્રીઓ
તા. ક. : આ બેઠક કે ૨મના અભાવે મુલતવી રહેશે તો તેજ દિવસે બંધારણ ની કમલ ૧૧
અનુસા૨ અર્ધા કલાક પછી ફરી મળશે અને વગર કેરમે પણ ઉપરની કાર્યવાહી શરૂ કરવામાં આવશે.
For Private And Personal Use Only
Page #27
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Shree Atmanand Prakash Reg. No. GBV. 31 નમ્રતા એ જ સંપત્તિ.... મુંબઈ-૭ જાસ એળે માળે, 200 અવેરી વૅલભાઇ હાથીભાઈ, (C) વૈપાટી, કુલચ બ્લેક નં. , फलोद्गमदुमा नम्राः સંગના વિષયોમૈઃ | प्रशस्यते मृदुत्व च मान आयात्यरोषकः // Id. જેમ વૃક્ષે ફળ આવવાથી નમ્ર બને છે, તેમ સજજને સમ્પત્તિ વધતાં નમ્ર બને છે. મૃદુતા લોકેની પ્રશંસા પામે છે, જ્યારે અભિમાન તરફ લોકેાને અણગમે થાય છે. ' BOOK-POST INDIA As trees become bent by load of fruit, so good men become humble by the acquisition of riches. Gentleness is praised, while arrogance is disliked. Eii શ્રી આમાનદ પ્રકાશ ઠે. શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા ખા ગેઈટ, ભાવનગર-૩૬૪ 01 From, છે ત’ત્રી : શ્રી પ્રમોદકાન્ત ખીમચંદ શાહું પ્રકાશક : શ્રી જૈન આત્માનદ સભા, ભાવનગર મુદ્ર૪ : સાધના મુદ્રણાલય, દાણાપીઠ પાછળ, ભાવનગર For Private And Personal Use Only