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QUEM SOU EU?
O único karma que permanece, é aquele sob a forma de gelo. Você tem que sofrer os efeitos desses karmas (bons ou ruins) porque eles se solidificaram e estão no ponto de fruição. Você não pode escapar deles. O karma, sob a forma de vapor e água, irá se evaporar no fogo do Conhecimento. Isso faz você se sentir leve e sua consciência vai aumentar. Enquanto os karmas de uma pessoa não são destruídos, sua consciência não vai aumentar. Apenas os karmas que se solidificaram terão que ser tolerados. Para tornar estes karmas solidificados mais fáceis de suportar e para minimizar o sofrimento que pode estar implicado, mostrei-lhe todas as formas. Recite: “Dada Bhagwan Na Aseem Jay Jaykar Ho”, recite o Trimantra e o Nav Kalamo etc. (veja o anexo)
Junto com a destruição desses karmas mais leves durante o Gnan Vidhi, muitos dos aavrans (camadas de ignorância sobre a Alma) são destruídos. Nesse momento, pela Graça Divina, a pessoa se torna consciente do seu Eu real. Uma vez despertada, a consciência nunca irá embora. Pratiti (a convicção: “Eu sou Alma pura“) sempre vai estar lá junto com a consciência desperta. Pratiti só permanecerá enquanto existir a consciência desperta. Primeiro vem a experiência de despertar e, em seguida, vem pratiti. Pratiti é a convicção: “Eu sou Alma pura.” Anubhav (a experiência), laksh (consciência) e pratiti (convicção) todos acontecem. Pratiti é constante, enquanto laksh oscila e dura curtos períodos. Quando nos tornamos distraídos ou absortos em nosso trabalho, podemos perder o senso de consciência daquele período de tempo. Mas sempre que temos um momento de pausa em nosso trabalho. ela irá retornar.
Anubhav do Eu verdadeiro é a experiência que se sente quando a pessoa é dispensada do trabalho e deveres e ela se sente em estado meditativo. Ela vai continuar a crescer, porque ele vai perceber o que 'Chandulal' é agora, em oposição ao
