Book Title: Shravak Bhoomi Part 02
Author(s): Karunesha Shukla
Publisher: Kashi Prasad Jayaswal Research Institute
View full book text
________________
Srāvakabhumi 2. अवतारभूमिः
raar: कतमा । आह । योऽवतारस्वभावः, अवतारस्य यद्व्यवस्थानम्', अवतीर्णानां पुद्गलानां यानि लिङ्गानि ये चावतीर्णाः पुद्गलास्तत्सव्र्व्वमेकत्यमभिसंक्षिप्यावतारभूमिरित्युच्यते ॥
8
तत्र अवतारस्वभावः कतमः । [आहे ] अत्र गोत्रस्था: पुद्गलाः ये परिनिर्वाणधर्मकाः " ते यदा बुद्धानामुत्पादो भवति, [ तत्र ]s ये मध्यदेशीया मनुष्या अचौरा अम्लेच्छाः इति पूर्व्ववद्विस्तरेण उत्पन्ने सति प्रथमत एव बुद्धानां बुद्धश्रावकाणाश्च दर्शनम् समीपगमनम्, उपासनं प्राप्नुवन्ति, तेभ्यो धर्मं श्रुत्वा, प्रथमतः श्रद्धाप्राप्ताः शीलं सम्यगुपपादयन्तः श्रुतग्रहणं कुर्व्वाणाः त्यागं वर्धयन्तः दर्शनाभ्यासं कुर्वन्ति । तदनन्तरं[तैः]सद्धर्मपरिग्रहाय हेतुप्रत्ययमुखेन कायच्युतो व्यतीतेऽप्यायुषि विपाकषडायतनोपात्तविशिष्टमिन्द्रियं समुपलभ्यते । तस्य तत्सव्वं सम्यक् श्रद्धा, सूक्ष्मं सम्यक् शीलसमादानम्, श्रुतग्रहणम्, त्यागवर्धनं दर्शनाभ्यासः [ च ये भवन्तीमे] प्रधानचरमभूतानामप्याश्रया भविष्यन्ति ।
श्रद्धादीनां धर्मा उत्तमप्रधानचरम 'भूता ये तेऽपि अन्यसम्यग्विपाकानामाश्रया भविष्यन्ति ।
तेऽपि विपाका लोकोत्तर धर्माणामानुलोमिका अन्येषां कुशलधर्माणामाश्रयभूताः ।
एवमेव एकस्य हेत्वायो एकीभूतौ दानबलोत्पादनेन उत्तरोत्तरेण यस्मिंन् स्थिते परिनिर्वान्ति सम्यक्त्वेन निष्क्रम्यमाणत्वात् चरमस्यान्त्यस्य कायस्य प्राप्ति - पर्यन्तं विशिष्टोत्पत्ति यद् गमनं तदेवावतार इत्युच्यते ॥
1. Suggested by the context; Tib. reads, अवतारव्यवस्थानम् । 2. Tib. परिनिर्वाणबीजधर्मयुक्ताः
3.
Added by us.
3a. Tib. hthob/ha/.
4. Tib. Thapr/gyurp/ =परमभूत.
5. आश्रय is meant here for निर्वृतिविशिष्ट इन्द्रियस्यास्म्रयः इन्द्रिय is kind
of a विपाक.
6. Tib. jigtan/shthsphi/chos /
7. Tib. omits 'dharmah'.
6. कतमत् precedes अवतार in Tib
7. At परिपक्वीकरणम्
8. A t विपाकः, Tib. yons / sumya / lsa' das ba/.
Page Navigation
1 ... 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216