Book Title: Sadhvachar Samucchay Prakaranam
Author(s): Nayvardhanvijay
Publisher: Bharatvarshiya Jinshasan Seva Samiti

View full book text
Previous | Next

Page 25
________________ सर्वज्ञोक्तार्थसार्थानां, आचारादिश्रुतानां यो, सर्वसावद्ययोगानां, दर्शनज्ञानयुक्तं तद्, શ્લોકાર્થ : દર્શન-જ્ઞાન અને ચારિત્રમાં એકાત્મતા અનુભવાય તે જ શુદ્ધ ચારિત્ર છે અને મોક્ષમાર્ગ પણ તે જ છે. સર્વજ્ઞ ભગવંતે પ્રરૂપેલા પદાર્થોના સમૂહની યથાર્થ શ્રદ્ધા તેને દર્શન-સમ્યગ્દર્શન કહેવાય છે. આચારાંગાદિ શાસ્ત્રોનો જે બોધ તેને જ્ઞાન (સમ્યજ્ઞાન) કહેવાય છે અને સર્વસાવધ વ્યાપા૨ના પરિહારને ચારિત્ર (સભ્યશ્ચારિત્ર) કહેવાયું છે. श्रद्धानं दर्शनं मतम् । बोधो ज्ञानं खलूच्यते ||३६|| દર્શન અને જ્ઞાનથી યુક્ત એવું તે (ચારિત્ર) મુક્તિનું અનંત૨ કારણ માનવામાં આવ્યું છે. चैतन्येन वपुस्तद्व बाह्यं चाभ्यन्तरं षोढा, रोधश्चारित्रमीरितम् । मुक्तेर्हेतुरनन्तरः ||३७| આવું ચારિત્ર પણ જે તપથી સાર્થક બને છે, તે તપના બાર પ્રકારો જણાવાય છે. - अनशनमौनोदर्यं, रसत्यागस्तनुक्लेशो, ૧૨ च्चारित्रं तपसा भवेत् । ह्येवं द्वादशधा च तत् ॥ ३८॥ वृत्तिसंक्षेपणं तथा । ભીનતે ત્તિ વદિસ્તવ ॥રૂશા

Loading...

Page Navigation
1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56