________________
તન્મયતા
જઈને પ્રભુએ કહેલ શીખને આચરણમાં - સાધનામાં કેમ રૂપાંતરિત કરવી તેનું મંથન કરતા.
એ મુનિવરોનો એ સ્વમાં ડૂબવાનો આનંદ આપણને સ્પર્શી જાય કે નહિ ?
વૈભારગિરિની એ ગુફામાં ધ્યાનસ્થ દશામાં બેસીએ તો એ મુનિવરોએ છોડેલ પવિત્ર આંદોલનો મળે જ.
સમેતશિખરની યાત્રાએ જનાર એક ભાવક મારી પાસે આવેલા. મેં એમને સૂચવેલ કે ઋજુવાલિકાને કાંઠે ધ્યાનમાં જો અર્ધો-પોણો કલાક રહી શકો તો જરૂર રહેજો. પ્રભુના કૈવલ્યની પ્રાપ્તિ વખતે જે આંદોલનો સર્જાયાં હશે, તે ધરતીએ સંગૃહીત કર્યા છે; તમે એ આંદોલનોને ધ્યાનદશામાં મેળવી શકો.
દરેક તીર્થકર ભગવંતોની દીક્ષા અને તેમનું કેવળજ્ઞાન વૃક્ષની નીચે જ થાય છે. એ વૃક્ષો જો સચવાયેલ હોય તો વૃક્ષ આપણને ઘણાં આંદોલનો આપી શકે. કારણ કે વૃક્ષની આંદોલનોને પકડવાની ક્ષમતા તીવ્ર છે.
આપણા પરમ ભાગ્યે રાયણ વૃક્ષ આપણને મળ્યું છે. દાદા ઋષભદેવ પૂર્વ નવ્વાણું વાર શત્રુંજય પર પધાર્યા, ત્યારે તેઓ રાયણ વૃક્ષ નીચે રહ્યા છે. રાયણ વૃક્ષે પ્રભુની ઊર્જાને ખૂબ પીધી છે. આપણે એની પાસેથી એ ઊર્જા મેળવી શકીએ.
બહુમાન પોતાના ગુણો પર.
એ બહુમાનભાવ એ ગુણોને પ્રગટ કરવાની ઇચ્છામાં ફેરવાશે; કઈ રીતે મારા આ ગુણોને હું પ્રગટ કરું ?
પૂજ્યપાદ માનવિજય મહારાજે પરમતારક શ્રી અનંતનાથ પ્રભુના સ્તવનમાં આ વિભાવનાને શબ્દદેહ આપ્યો છે પ્રભુતારી અંદર બધા
૧૧૬
સાધનાપથ
