________________
બને છે. જ્યાં સુધી ચૈતન્ય-કેન્દ્રો જાગૃત નથી થતાં, ત્યાં સુધી તે કાચંડા જેવા બેડોળ આકારનાં હોય છે. જેવાં તે જાગૃત થઈ જાય છે, આંતરિક શુદ્ધિ થાય છે, ત્યારે તે બધાં પવિત્ર અને સુંદર આકારનાં બની જાય છે. રૌતન્ય-કેન્દ્ર પ્રેક્ષાના ત્રણ પરિણામે
ચૌતન્ય–કેન્દ્ર-પ્રેક્ષા વડે આ ત્રણ કામ થઈ શકે છે. ચૈતન્ય કેન્દ્ર નિર્મળ થઈ શકે છે. આનંદ કેન્દ્ર-જે સૂતેલું હોય છે, મૂછિત હોય છે તે જાગી શકે છે અને શક્તિનું સંસ્થાન–જે અવરોધાઈ રહ્યું છે, વિન અને મુશ્કેલીઓથી પ્રતાડિત થઈ રહ્યું છે, તે પુનઃ સક્રિય થઈ શકે છે અને તેની જ્યોતિ પ્રજજવલિત થઈ શકે છે. ૌત કેન્દ્રોનું નિમલીકરણ
પ્રાચીન કાળમાં રત્નકંબલ હતા. એમની ધોલાઈ પાણીથી નહીં અગ્નિથી થતી હતી. આગમાં નાખે અને રત્નકંબલો નિર્મળ બની જતા. પાણીમાં નાખે, કંઈ પણ પરિવર્તન નહીં થાય. આપણાં શૈતન્ય કેન્દ્રો રત્નકંબલે છે. એમને મેલ પાણીથી સાફ નહીં થાય. એમની સફાઈ આગ દ્વારા થશે. જ્યારે આપણે ચૈતન્યકેન્દ્રોની પ્રેક્ષા કરીએ છીએ, ત્યારે વિદ્યુતની ધારા, પ્રાણની ધારા ત્યાં એટલી તેજ વહે છે કે જમા થયેલો મેલ સાફ થઈ જાય છે અને વિદ્યુત-ચુંબકીય ક્ષેત્ર શુદ્ધ બની જાય છે, નિર્મળતા આવી જાય છે. અને તે નિર્મળતામાંથી ચૈતન્ય અભિવ્યક્ત થઈ શકે છે, બહાર પ્રગટ થઈ શકે છે. લોકે
60
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
